文人画的意境和思想

造化入笔端笔端夺造化(文人画的意境和思想)

杜艳作品

唐岱《绘事发微》自然篇:自天地一阖一辟而万物之成形成象,无不由气之摩盘自然而成。画之作也亦然。古人之作画也,以笔之动而为阳。以墨之静而为阴,以笔取气为阳,以墨生彩为阴。体阴阳以用笔墨,每一画成,大而丘壑位置,小而树石沙水,无一笔不精当,无一点不生动,是其功力纯熟,以笔墨之自然合乎天地之自然,其画所以称独绝也。然功夫至此,非粗浮之所能知,亦非旦暮之间所可造,盖自然者学问之化境,而力学者又自然之根基。学者专心笃志,手画心摹。无时无处,不用其学。火候到则呼吸灵,任意所至,而笔在法中,任笔所至,而法随意转。至此则诚如风行水面,自然成文;信手拈来,头头是道矣。语云:“造化入笔端,笔端夺造化。”此之谓也。

造化入笔端笔端夺造化(文人画的意境和思想)

房全友作品

周远斌注释唐岱《绘事发微》自然篇:天地万物,宇宙自然,所有的事物都是相生相消,互相配合,互相补充的。从这个意义上说,宇宙自然是和谐的人。自然和谐,构成了宇宙的运动和发展,这也是道教对美学的阐释。唐岱就作画而言的自然,其实表明了太极阴阳和谐的重要意义。因此,他强调要在作品中反应自然的命理,其根本还是严谨地学习和刻苦地磨练,这是通达最高境界的唯一途径。这一点,从侧面印证了南宗虽然对北宗不屑,但本质上是非常注重修为的,这也是南宗能够统领画坛百年的根基。

造化入笔端笔端夺造化(文人画的意境和思想)

何三宝作品

造化入笔端笔端夺造化(文人画的意境和思想)

肖大平作品

造化入笔端笔端夺造化(文人画的意境和思想)

妘珲作品

感谢为本文配图画家,杜艳老师、肖大平老师、何三宝老师、房全友老师、妘珲老师。

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