从今天起没文化的我硬假装有文凭的样子，非要来来说说历史这个玩意儿……讲得不好大家多包涵。
《论语》说“子不语怪力乱神”，但我们要说历史的话还真不能撇开那些“怪力乱神”。连史学大家钱穆先生也认为，“若严格排斥神话传说，则古史即无从说起”，并且认为从神话传说中能得到一个“古代中国民族活动情形之大概”。
虽说神话传说不能完全代表历史，但抽去那些过分夸张的，总还是有些干货的。所以说，要研究一个民族的历史，对他们的神话传说还真不能置若罔闻。纵观世界上这些伟大民族哪个历史的开端不是充斥着神话传说的？
希腊有古希腊神话，有奥林匹斯山，有众神之主宙斯，有雅典娜、阿波罗。犹太人有耶和华，有亚当夏娃伊甸园，有诺亚方舟，耶稣基督。埃及有埃及神话，只不过他 们的神都面容姣好却长着动物的身体，大嘴我至今不能理解埃及人为何要这样。连日本也有远至太古时期的神话，说天神命两兄妹伊邪那岐和伊邪那美下界创世，这 俩人便创造了日本的四千多个岛屿，又结婚生子孕育了大和民族。所以这时候你一定要明白日本为何叫日本了。
咱们中国自然也有神话传说的，只是比较零散，不像古希腊神话那样系统地流传下来。然而零散的却也有好处，那就是可以随意的夸大捏造都没人会怪责。如此才会出现像夸父逐日这样扯淡的运动员故事而世人还津津乐道。
我想大家一定听说过“三皇五帝”，若要问是哪三皇，哪五帝，于是都悲催地一笑然后陷入深深的沉默之中。连你的初高中老师也未必能把三皇五帝这个问题搞得通透。好吧，大嘴就算精尽人亡也一定要让你们弄明白。
巢即一般我们所说的鸟窝，鸟窝都在树上，有巢氏为何叫有巢氏，就是因为他们把房子修到了树上，这可是一大创举啊！你想，远古时期的人类是很悲剧的，他们在食物链中那绝对是处于中下游水平，在豺狼虎豹面前他们就是战斗力不足5的渣渣。
有同学颤颤巍巍地举手说了：他们是捕猎为生吧，怎么会怕豺狼虎豹？问的好！他们确实以捕猎为生但大多数时候也仅仅猎杀些温顺小绵羊，能打到豺狼虎豹的时候毕竟少之又少，不排除也有猎到的时候，但自己这边也须得死几个伤几个，总之是讨不到什么便宜的。而且捕猎需利用先进工具，那个时候的有巢氏说白了就是原始 人，使用工具的能力还是极低的。
到前面说的为何是一大创举呢？原始人们群居生活，白天猛兽还不敢来侵扰，然而到了晚上可损失大咯，可能你一觉醒来身边的人就只剩下半条胳膊了。而将房屋修 建在树上就能有效地保护自己，避免野兽夜晚袭击，大大增强了人民的安全系数，极大地有利于部族人口的繁衍发展，人口发展了生产力也上去了，这为以后更大更 多的进步创造了可能性。
所以有巢氏最大的贡献就是保留咱们华夏民族的种子，要不然早就在残酷的食物链斗争中被野兽吃光了，哪还有你我？
燧人氏关键词——火
从字面意思上看这个燧字就有个火，没错，他们实实在在与火有不解之缘。燧人氏发明了钻木取火，有了这火原始人类才算真正是人了，以前嘛严格来说还是动物。有了火人们不再茹毛饮血，不再吃那些血呲呼啦的生肉，他们用火烤熟了肉再吃，这样既味道鲜美又利于保存，而且火烤过后杀死了肉里的寄生虫，使人们的疾病也减 少了，顿时一切都变得美好起来。更为重要的是因为有了火使得人们逐渐站在食物链的顶端，如贝爷一样。野兽都怕火，人们睡觉只需要点上一堆火野兽就不敢靠近 了，而且睡在火堆边还很温暖有木有，这多好。火又逐渐成为人们的武器，捕杀猎物易如反掌，大概就跟现在用AWP打猎是一个道理。
伏羲氏关键词——八卦、畜牧业
伏羲画八卦的名声很广，实际上伏羲氏只是在前人的基础上更加完善了八卦。那么究竟是谁最先创造了八卦呢，这可就真无从考证了，总之爱谁谁！八卦在当时伏羲氏 那个年代我们真的看不出有多少实用价值和神秘力量，由于后来者在八卦上不断优化改进并加上各种释义，这才变得愈发神秘。
当然八卦对于伏羲氏那个时代也不能说完全无用一无是处，至少它是当时的一种数学文字，用于计数。比如张三打了一头鹿，李四打了一只羊，就用八卦来计数还挺方便的。然而在那个相对平均分配的原始部族社会这种计数的意义未见得有多大。
伏羲氏那个时代生产力相较从前已大为提高。火的使用及制造工具、使用工具能力的增强使那时候的人们狩猎能力也大大提高，除了满足温饱还有了剩余。剩下的怎么办呢，养起来吧，需要时再拉出来宰了——这样畜牧业的雏形便开始形成了。
女娲氏关键词——女娲补天
女娲补天这乃是实实在在的神话故事了。传说女娲是人面蛇身，整个一蛇精病，哪里还有人样。《史记》中说有个叫共工的人和另一个叫祝融的人相约在不周山决斗。 至于为何决斗呢，有人说因为爱情，大约共工爱祝融，但祝融不爱共工，共工一气之下便要决斗。可见共工这人的德性也挺奇怪，典型的爱死你了——爱你就要让你 死。
共工决斗战败恼羞成怒撞倒了不周山，所以才有了共工怒触不周山一说，要知道这个不周山可是支撑在天地间的一根柱子。毛主席诗说“天欲堕，赖以拄其间”其实就是赖以不周拄其间。
不周山一倒这天可不是塌了么，女娲便有活儿干了。她杀了只大龟，用龟的四条腿重新支撑在了天地间，你都不敢想象那龟得多大个儿。要不说这女娲也算是矿物学家，她就知道有种五彩石能补天，稀里哗啦采来了五彩石补好了天。还有说女娲造人的，那都是儒学典籍中的传说，故不列入。
神农氏关键词——尝百草、农业
我国最早的药学专著《神农本草经》相传便是神农氏的杰作，其实想都不用想就知道这是十分扯淡的，神农氏那会仓颉还没造字呢，如何著书？抱歉，我又激动了。
在神农氏的时代人们不知道哪些东西能吃哪些不能吃，有了疾病也不知道怎么治疗。很多人因为误吃了有毒的东西而丧了命，也有因为小病得不到治疗而丧了命（有科 学家认为人类祖先来自外星球，所以人类才对地球显得极为不适应，动不动就生病，似乎很脆弱，而那些动物一辈子也难得生一次病）。
神农氏的部落首领看在眼里，急在心上，怎么办怎么办，再这样下去部落族人都快死光了。于是神农氏首领召集了部落里有文化有内涵的人来商量，说咱们得想办法改 变这个现状啊，什么办法呢，大家都是部落里的佼佼者应该有牺牲精神，就拿自己来做试验吧，看哪些能吃哪些不能吃，这个事虽然危险但毕竟是造福子孙万代的事 情。我们可以看出神农尝百草绝不是一个叫神农的人完成的，应该是很多人共同的劳动成果。
神农氏部落的先驱们在尝百草的过程中把可食用的植物分门别类，还给起了名字，有的叫“小麦”，有的叫“稻谷”，有的叫“高粱”等等。在研究的过程中他们还有意识地人工种植那些可食用植物，我们可以理解为这就是人类早期农业的雏形，这也为后来用谷物酿酒提供了可能。
这就是三皇时代
这五个氏族部落的时期我们可以称之为三皇时代， 要不然叫了一辈子“三皇五帝”却还不知“三皇”是哪个时候的事儿。根据史料记载我们知道了黄帝时代距今约4800年，而三皇时代是在黄帝之前的，由此可以估计三皇时代应该距今5000~8000年之间。而三皇时代应该持续了两三千年左右，我们一定要知道一个道理，如果一个时代持续时间越长说明它社会的发展越缓慢，若是社会发展速度快，百十年就得换一番天地，比如二十世纪那个高速发展的时代。
三皇时代距今5000~8000年之间，这与考古发现的“仰韶文化”时间正好契合，由此可见“仰韶文化”的时间就是三皇时代。“仰韶文化”出土的大量陶罐器皿、骨器、石器农具等等，而石器农具也正好应证了那个时候就有了农业，这跟神农氏发明农业也正好吻合。
正因为这五个氏族部落的不断开拓进取、发明创造才有了现在呈现在世人面前的“仰韶文化”，而这些都是造就如今华夏民族五彩缤纷的开端……
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