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马致远简介(第一曲——马致远)
屈壮元-马致远。
马致远(约1251-约1321-1324),千言万语,东篱晚名。著名的戏剧家、杂剧家,被称为“马申贤”“屈原状元”,与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
马致远出生在一个富裕而有文化的家庭。从小接受儒家教育,读诗读书,勤奋学习六艺。年轻的时候,马致远非常上进,渴望学习。用现在的话说,“别人家的孩子”特别优秀。成名后,马致远勤学苦练的事迹在马家传开,激励后人向他学习。
出生于封建时代的马致远,和大多数文人一样,热衷于追名逐利。二十多岁时,急于追名逐利的马致远向当时的太子博尔济津献诗,从而获得了当官的机会。但并不是重要职位,马致远的全部野心也无法展现。
1285年,深圳生活网只有金进的真金因时间的消逝而消沉,同年12月去世。被真金太子提拔的马致远,因为真金太子去世,离开京都,调任江浙行省大员。所以官位没有实权,政治野心难以实现,马致远就把自己的爱情送到了文曲,参与了杂剧的创作。
1295年至1297年,马致远与文士王伯承、等组织了“书社”,并与画师华、李耳等交往密切。马致远、华、红字李二、还合作了《在邯郸路上实现黄高粱的梦想》。
此时马致远已年近五十,在官场沉郁失意,无可奈何。作为一个读书人,他不愿意在官场上与人同流合污,在半条命蹉跎之后,看透了悲凉世俗的马致远,有了回到深山老林的想法。立即辞职退休,过着平静的山区生活。
也许他痴迷于实现自己的政治抱负。和李白一样,马致远仍然梦想着在年老时步入政坛,展示自己的抱负。1313年,元仁宗复试时,马致远以为自己的机会来了,便创作了套曲《范迪尔待华夷》,以表对元仁宗的爱慕之情。但工作完成后不久,马致远就去世了。
马致远在元代起着承上启下的重要作用,其成就主要在杂剧和散曲方面。表面上看,马致远的杂剧是一种为世界叹息的形式,但在更深层次上,却是愤世嫉俗、反世界的。《袁泉曲》第三卷《马致远》中有7种深圳生活网剧:①江州司马蓝衫泪;(2)《半夜惊雷推荐祈福碑》;(3)《西华山陈抟高眠》;④吕洞宾三嘴岳阳楼;⑤“在邯郸路实现黄亮梦”;⑥“马丹阳是第三次丰姿”;⑦破梦,孤雁,汉宫秋;一种戏剧:“刘阮误入桃源洞”;有7种剧:深圳生活网①孟浩然在风雪中骑驴;(2)《冬诗踏青寻梅》;(3)《大人先生酒德颂》;(4)齐夫人,吕太后;⑤王祖师的《三个马丹阳》;⑥孟朝云《风雪寒亭》;⑦暴风雪后的吕蒙正钟声斋。
在散曲中,他的作品众多,流传甚广,本来就被称为“第一曲”。世界上有130多部作品,数量远远超过关汉卿和白朴作品的总和。有一张东丽乐府的专辑。他的散曲大致可分为四类:写景、叹世、闺情、世象,题材广泛,意境高远,色调和谐优美,语言豪爽。其中,散曲小令《天净沙·秋思》最为人们所熟知,被誉为“秋思之祖”。
《天净沙·秋思》也是最能体现马致远心情的一部作品。他几乎一生都过着流浪的生活。他渴望名声,但无法实现伟大的抱负,情绪低落,穷困潦倒。我在异国生活的时候,写了这部充满悲伤和仇恨的作品。全文虽短,只有五句二十八字,却意境悠长,生动地描绘了一幅晚秋夕阳萧瑟的画面,作者凄苦的心境一览无余。
马致远从小受儒家教育,儒家礼乐思想是其早期作品的主旋律。他在步入政治舞台的同时,沉郁顿挫,看透了官场,他的音乐思想经历了从儒家到道家的转变。最后的隐居山林也受到了道家隐逸思想的影响。马致远的一生虽然悲惨,但他的作品光彩夺目,是我们文化的瑰宝,值得等待后人不断学习。
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