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世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。——雨果
序言
宫崎骏的一生创作出诸多的故事，在它的笔下也诞生了许多灵魂，或许有人认为动漫当中并不存在什么境界，更无灵魂可谈。但那些只是浅显的看法，动漫实则是一种文学。
尤其是对于动画大师宫崎骏来说，这个老人物在我们的眼中仿佛就是独具一格的存在。
说到了《幽灵公主》的话，其中不乏充斥着我们对于世界的那种不安的感觉，人类对于自然的探索到底达到了什么程度？这其中很难说清楚。
《幽灵公主》
这部作品诞生于1997年，距今已经过去24年之久，但阿茶今天还是想给大家说一说这部影片。
在《幽灵公主》当中完美阐述了人与自然之间的关系，对于人类破坏生态环境这一事实也并没有做出任何的遮遮掩掩，这部影片也不单单是从人的角度来探索生命，它是一边从人的视角展开对于世界的探索，一边又从自然的角度展开对人的讨论。
《幽灵公主》的背景设定在日本的室町时代，这是中古时代进入近代的一段转变期，征夷大将军的权势大幅的衰弱。
宫崎骏的思想
那么在这里肯定是需要抽出一段时间来讲宫崎骏的思想，宫崎骏的思想并不局限在漫画家、动画家这里，而是一个文学家。
宫崎骏的思想有多种，那么阿茶就在下述中为大家讲解一下：
宫崎骏的万物有灵的概论：在宫崎骏的动漫世界当中（也就是宫崎骏对于世界观的看法）认为，万物都是拥有灵魂的，这一点也是传统日式对于灵性的看法，例如《哈儿的移动城堡 》当中，一颗煤球都拥有着生命与灵魂。
这一点在《幽灵公主》当中也同样得到了证实，在这部作品当中同样出现了人物通人性的剧情，甚至是植物也拥有了灵魂。
宫崎骏的人与自然：在这个老人的世界当中相当在意人与自然之间的关系，从1985年的《风之谷》到九十年代的《幽灵公主》，是一个逐渐转向悲观的过程。人与自然存在冲突，也存在共赢，只是其中这层关系很难说清楚。
因此我们可以得出一个结论：宫崎骏的主体思想在于人与自然之间的和谐共处，又或者说是一种“在嘈杂的世界当中寻找宁静”的感觉。
人与自然关系的探索
宫崎骏本人也一直在探索人与自然之间的关系，具体表现也就在其作品当中。
其实关于这个问题我们人类一直都在探索，在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。
人类和自然之间存在着三种不同的关系：附属关系、征服关系、谈判关系。
然而这三种关系通常也能够得到很好的解释，第一种是认为人类是自然的附属品；第二种则是认为人类对于自然的征服；第三种也就是战争与环境问题挑战了人类理性的绝对地位。
宫崎骏本人应该是偏向于附属关系的，认为人类的生活基础是建立在自然之上的，没有自然也就自然没有人类的生死存亡的说法了。
自然赋予了生物生命，也赋予了生物灵魂，让一切都变得井然有序合理起来，而人类则是自然当中最高智慧的生物，但经过时间的推移，人们逐渐把这层关系转变为征服关系，从此自然和人类之间也就产生了矛盾与裂缝。
人之所求
在人类生存的漫长岁月当中，欲望也随着时间的推移不断增强，从附属到征服，所花费的时间比我们想象中更短。
那么这个时候也就带给了我们一个问题：这种关系的转变，是人之所求吗？
人类可能在早期一直都处于一种无知者的状态之下，自己只是为了生存和活着，又怎么会犯错呢？但是却忽略了一个极为重要的问题，我们的生命是谁赋予的，我们生存的基础又是谁赋予的？
人类不断求发展，求生存，在无意之中伤害了大自然。
当然也不是说是在刻意指责某一方，而是说我们应该针对于两者和平共处，这才是宫崎骏的意思。
总结
在春秋老子《道德经·第二十五章》当中有着这么一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。
我们的一切仿佛都是大自然的馈赠，如果说我们能够和自然融为一体，那么一切都会朝着更好的地方去发展。
宫崎骏作为动画界的一代宗师，其作品当中的理念也是一代人的回忆，也是后续很多动画无法逾越的一道鸿沟，虽然说今天的作品也在不经意之间透露着一些哲学、人性、感情。
但我认为宫崎骏作品当中的东西，让我们更加能够感受到人类的渺小，也能感受到人类面对自然与命运之时的顽强。
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