初高中作文：游孔庙国子监作文至少1000字谢谢

北京动物园一日游作文选

暑假里，我和妈妈一起去北京游玩。
一进动物园，我就迫不及待地拉着妈妈去了大熊猫馆。我看见一只大熊猫从洞里慢慢地走出来，它长着两只又大又圆的黑耳朵，一双好似戴了墨镜的眼睛，黑白相间的皮毛，圆滚滚的身子，好看极了！另一只大熊猫蹲在地上抱着竹叶不停地往嘴里送，好像在说：“真好吃！真好吃！”熊猫真可爱，我忍不住给它们拍了照。
接着，我们去了海洋馆。一进门，我就看到了许多种类的鱼。大的、小的、红的、白的……看得我眼都花了。再往里走，我看到了一个巨大的水族箱，里面有好几只白鲸，它们不停地打滚翻身。最有意思的是海洋剧场，两只小海狮先上台，它们一会儿唱歌、一会儿跳舞。然后，该小海豚上场了，它俩一会儿顶球，一会儿喷水，引得观众个个拍手称快。
走出海洋馆，我们又去了大象馆。两头大象在那儿悠闲地吃草，不一会儿，它俩就开始嬉戏，两只肥大的耳朵不停地扇动着，你追我赶，还用鼻子吸水洒到对方的身上。我们正想离开，一只大象突然叫了起来，好像不舍得我们走。然后，我们又去看了斑马、金丝猴、长颈鹿、蟒蛇等。
北京动物园太大了，我就不一一讲述了，有机会你也去看看吧？
篇一：动物园一日游
今天，天气晴好，我和妈妈去了动物园。动物园里人山人海。
顺着旅游路线走，分别看到了湖里的天鹅、鸳鸯，鹿馆里的长颈鹿、象馆里的大象、猴山上的猴子，顺着人流我们又看到了熊、老虎、狮子、豹子.....之后我们参观了飞禽馆，有鹤、鹰、雕、还有正在开屏的蓝孔雀，漂亮极了.....最后我们去了爬行动物馆，里面有好多种蛇，其中一种蛇我记忆犹新，它白色的身上镶嵌着橙色斑点，虽然有剧毒，可是很好看，里面还有鳄鱼，最让我难忘的还是海豹馆。
两只海豹在清清的水中快乐的游来游去，我去买了鱼食去喂海豹。一块带鱼用绳拴在竹竿上就可以逗它们玩了。它们看到头顶上的鱼就跳起来，他们会在水里翻跟头，当它们吃到鱼食就快乐的叼着鱼离人们老远去吃，好像怕谁抢它的，吃完了就有会来寻食，时不时的给人们表演者它们的节目。
我在不同的动物馆都给它们留了影，录了像，这将成为我这次参观动物园的的一份记录。
篇二：动物园一日游
今天，我来到了动物园游玩。
进了动物园，往前走首先看到的是一尊大象雕像，接着映入眼帘的是火鸡。听说，每到美国感恩节，美国人就会纷纷到农场购买火鸡，然后回到家里烤着吃，他们一年可以吃掉几亿只火鸡呢!
看完了火鸡，我又来到鸵鸟的身旁，它体形庞大，有着细长的脖子，圆滚滚的身体，我很担心它细长的腿能不能撑住全身的重量。观察了一小会后，我发现了它的走姿和别的动物大不相同，它步子优雅，喜欢高傲的抬着头，像个视察的大将军。我还惊奇的发现，这只鸵鸟走路的时候，头总是一伸一缩，迈左脚的时候伸脖子，迈右脚的时候缩脖子，每次走路时都是这样的。
在动物园里，我最喜欢的就是猴子了。猴园里有十几只猴子，有的在石洞里钻来钻去，有的在一旁抓痒，有的跟游客戏耍，还有一只猴子正在表演“金鸡独立”，只见它单腿立在石山的顶端，像个哨兵一样四处张望。游客们喜欢用各种各样的食物来接近猴子，每当游客拿出食物的时候，猴子们总是争先恐后的抢着吃，有一只小猴子总是跟在后面，抢不到东西吃。我悄悄地把花生扔到它的面前，它眼疾手快的抓起花生，熟练的用牙把皮咬开，然后把花生吃掉。真厉害!我看得目瞪口呆，怎么样?这一套动作专不专业?
看完了可爱的猴子们，我心满意足的离开了动物园。
篇三：动物园一日游
今天，我来到南京红山动物园玩，刚进门时，就看见了“红山动物园”五个大字，
我们进了园门,首先看到了一只老虎和一只狮子，它们威武极了，看见了游客还大喊，我还见到了狮虎兽，它又像狮子又像老虎。 我们来到了有趣的猴山，里面有成群的猴子在玩耍，我随手丢了一块面包，六只猴子为了一块面包打了起来，抢到的小猴子马上跑到边上吃了起来，吃完了又跳下了小池子里。 我们看完了猴山又去看河马了，河马的皮肤有点粉红色，我们看见河马把头和身子全都泡到水下去了，忽然，什么在水下炸开，把水炸的四溅，原来河马在排便。我们看了河马后又去看小熊猫、大猩猩、长臂猿、鹦鹉等几十种动物。最精彩的还是大型动物表演，可好看了，先是一只老虎走钢球，难度可大了。然后，好几只老虎一起翻跟半，可有趣了。还有山羊越钢丝，山羊的背上还有一只猴子在上面倒立拍手，山羊一步一步地走完钢丝。后来，又是老虎跳远，有二、三米远呢，一只老虎不敢跳，大家鼓掌给它加油，后来，那只老虎也跳过去了。后来是狗熊跳蝇，笨重的狗熊也能跳来跳去，轻松自如。
动物园真好玩，我今天玩得真开心。

家乡的景物作文300字国子监

家乡美景
如果说家乡第一的水果乃雪峰蜜橘，如果说家乡第一的江乃平溪江，那么，家乡第一的景色无非是洞口塘。不是我夸口，如果你不信，那请跟我去欣赏欣赏。
开着小车，来到了这个土香土色的地方。一进这儿，清新的空气顿时迎面扑来，让人觉得神清气爽，心旷神怡。
转过一个又一个山峰，让人觉得平淡无奇，每一座都是拔地而起，连绵不断，这时竟觉得：家乡第一的景色会是这儿吗？不料车子刚转过一个山头，眼前的景色顿时把我吓呆了：这儿是那样绿，绿得仿佛是因为一个画家不小心把绿颜料打翻了，染在他的一幅作品上；这儿是那样静，让你仿佛觉得自己来到了一个无声的世界；这儿是那样富有生命，惹得无数生物都来做客，转眼间，静悄悄的世界热闹了起来。鸟叫声，蝉儿的叫声，汽车的鸣笛声，交织在一起，成了一个喧闹的另一个世界。
我开始不住地叫司机叔叔慢开一点，好让我欣赏个够。
这边的山峰开始了千变万化，“看！那儿像不像骆驼！”我兴奋地叫道，我发现这些看似平淡的山峰，仔细一看，也别有一番风味。像亭亭玉立的少女，欣赏着一幅山水画；像一位弯腰驼背的老人，正在辛勤的劳作；像一匹日行千里的骏马，正在赶路。山峰的样子千奇百怪，我就是用蓝天当纸，海水为墨，绿树做笔，也写不完这儿的美丽。
“哗！哗！哗！”听！流水的声音！我迫不及待地伸出头，望着那清澈的河水，心里想着：那是养育了我们千千万万人的母亲河！我叫司机叔叔停了车，下了车，我站在岸边，望着那条河，一股暖流涌上心头，我知道，我的身体里也有她的一部分。
这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，如果你说它还不佩家乡第一的景色，那会不会委屈了它呢？或许它可不这样想，它只是想把自己奉献给所有人！

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初高中作文：游孔庙国子监作文 至少1000字 谢谢

游孔庙国子监
从雍正宫出来我们来到了文化底蕴很浓郁的孔庙与国子监里博物馆，博物馆里的每一棵古树都有故事，偶尔我们跟上其他团的讲解员听听他们的讲解，“除奸柏”“罗锅槐”，庙挺大，　看到了“状元桥”，听讲解员说，“状元桥”是皇上给状元一些奖赏时要过此处桥，所以，在此称作“状元桥”。走过状元桥也会带来好运，我代替女儿走了一趟，
孔庙与国子监就这样参观完了。关于孔庙与国子监有很多相关资料，一并载来。有兴趣的可以去看看，无论是它的建筑，格局，历史渊源都很有意义。

北京孔庙，始建于公元十四世纪的元朝。元世祖忽必烈定都北京后，为了加强思想统治，笼络汉族的封建贵族和士大夫，下令袭历代旧典，命宣抚王楫于金枢密院建宣圣庙，祭祀孔子。据《元史?哈刺哈孙传》："京师久阙孔子庙，而国学寓他署，乃奏建庙学。"至了元成宗铁木耳大德六年(1302年)，在今址正式建庙，于大德十年(1306年)建成。根据"左庙右学"的礼制，同年在孔庙西侧，建国子监，又称太学。十一年特诏命孔子加谥为"大成至圣文宣王"，这块"加号诏书"石碑，现仍耸立在大成门前。元文宗至顺二年(1331年)，皇帝下诏恩准孔庙配享宫城规制，许孔庙四隅建角楼。元末，孔庙荒废。明永乐九年(1411年)，又重新整治，并修缮了大成殿。宣德四年(1429年)修整了大成殿及两庑。嘉靖九年(1530年)为祭祀孔子五代先祖，增建崇圣祠。清乾隆二年(1737年)皇帝亲谕孔庙使用最高贵的黄琉璃瓦顶，只有崇圣祠仍用绿琉璃瓦顶。这时的孔庙已是红墙黄瓦，金碧辉煌了。到了光绪三十二年(1906年)祭孔的礼节升为大祀，孔庙也大规模地修缮。工程尚未完成，清朝被推翻，但修缮仍继续进行，到了民国五年(1916年)才最后竣工。至此孔庙形成了今天的规模和布局，成为仅次于山东曲阜孔庙的全国第二大孔庙。

北京孔庙规模宏伟，占地广阔，约2.38公顷，古建筑面积约有7400平方米，现有房屋286间，前后共三进院落，中轴线上依序为先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠五座建筑。大成门外东有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨；西有碑亭、致斋所、神库、并有持敬门与国子监相通。据《国子监志》记载，致斋所和宰牲所之南原有更衣亭和更房各一间。
大成门内系中心庙院，院内青砖铺地，苍松翠柏，古树参天。中间一条笔直甬道通向大成殿。甬道两旁浓荫掩映着十一座清代碑亭。甬道西南设有祭奠焚纸燎炉，甬道正中西侧还有一眼古井。甬道尽头是巍峨庄严的大成殿。它坐落在以汉白玉雕云头石柱栏杆的月台上。院内东西两侧各有庑殿十九间，左右对称，布局完整。东西庑北端有东西掖房各十间，南端有祭器、乐器库各十二间。东西掖房及两库均为L形平面附属建筑。

孔庙珍藏丰富古迹众多，而以石刻最为著称。主要有进士题名碑、乾隆石鼓、十三经刻石以及明清石刻碑亭等。

皇家祭孔场所 三朝最高学府 见证传统文化 促进文化交流

北京孔庙和国子监始建于元代，是元、明、清三朝皇家祭祀孔子的场所和国家最高学府兼管理国家教育的行政机关。

孔庙：举行国家祭孔典礼的场所

北京孔庙是国子监的一部分，原称国子监孔庙或京师孔庙，是皇帝举行国家祭孔典礼的场所。早在元世祖忽必烈定都北京后，即命宣抚王揖建宣圣庙。元成宗铁穆耳大德六年（1302年）在现址正式创建，大德十年（1306年）庙成。

两千多年来，孔子的尊号历代不断加封。元大德十一年（1307年），特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”，达到最高等级，而祭孔礼仪也不断提高，清光绪三十二年（1906年）祭孔礼节升为大祀。

北京孔庙历史上曾多次扩建和修缮，才形成今天的规模和布局。孔庙占地22000平方米，有三进院落。中轴线上的建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭；西面有碑亭、致斋所，并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198座元、明、清三代进士题名碑，刻有51624名进士的姓名、籍贯和名次，是研究我国科举制度的珍贵实物资料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭；后院崇圣祠独立成院，集合成北京孔庙完整的古建群体。1988年由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

国子监：三朝最高学府和教育行政管理机构

北京国子监是元、明、清三朝设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”、“国学”。它始建于元代至元二十四年（公元1287年），明代永乐、正统年间曾大规模修葺和扩建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”——一组皇家建筑，形成现在的规制。国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积28000多平方米。中轴线上依次排列着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。

古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。

孔庙和国子监博物馆 10余固定展览对外开放

国子监东与孔庙相连，合于“左庙右学”之制，西有“射圃”（今箭厂胡同一带），南面为“南学”，是清代雍正皇帝钦赐学舍，总称国子监。国子监主体建筑历经700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高学府校址，国子监以其悠久的历史、独特的建筑风貌、深厚的文化内涵而闻名于世。1961年由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

2008年6月，孔庙和国子监博物馆挂牌并正式对外开放，目前推出了《大哉孔子展》、《中国古代科举展》、《北京孔庙历史沿革展》、《大成殿复原陈列》等10余项固定展览。展览通过实物、图片、视频、场景相结合的方式，介绍孔子及思想、儒家文化、古代教育、科举制度等。还开辟了700多平方米的临时展厅，不断举办文化展览活动。

建筑辉煌：凸显皇家气派
　
北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。

先师门（又称棂星门）是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。大成门创建于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上，中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，栩栩如生。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王时代的石鼓遗物刻制的，那难辨的文字和深邃的诗意恐怕只有学识渊博的孔老夫子才能完全理解吧。第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。

第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年（公元1302年），后毁于战火，明永乐九年（公元1411年）重建，清光绪三十二年（公元1906年）将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是我国封建社会的最高建筑等级，堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是珍贵的文物。

孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显而又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年（公元1530年），清乾隆二年（公元1737年）重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔汲、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。

三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。

史料珍贵：众多名碑有记载

孔庙历经700多年的历史文化积淀，遗留下来弥足珍贵的文物，成为研究中国古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。

在孔庙的第一进院落御路两侧分四部分树立着198座高大的进士题名碑，其中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次，共计51624人。在众多的进士当中有我们熟知的一些名人如张居正，于谦、徐光启，严嵩，纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时间跨度达数百年的碑林中，轻抚旧貌斑驳的碑身，仰望碑面上已模糊的字迹，不免让人发出“江山代有才人出，各领风骚数百年”的感慨。

在孔庙与国子监（古代皇家大学）之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年（公元1791年）下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字，规模宏大，楷法工整，内容的准确性和刻制的精美度都优于西安的“开成石经”，而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。相传乾隆命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使经文更加完善规范，古意大增，受到乾隆赞赏，被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨非凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上全部改过的古体字。直到和珅垮台后，古体字迹才得以重新修复，至今碑面上还有一块块挖补的痕迹。

中心院落御道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低，也没有人饮用，但这口井雅致大气的名字及动人的传说，为孔庙增添了几分文采。
2005年4月北京孔庙开始了50年来的第一次大规模修缮，这次修缮以古建复原和维护为主，恢复清代的建筑规模和样式，宏伟大气的孔庙将再次重现人们面前。

五龙湖一日游作文500字

每个人都用哭证明自己已来到这个世界.或许是因为世间的事情过于繁杂,第一声啼哭成了我们向这个世界的宣战.在这场战争中人们往往发现输的是自己,于是常常哭：得不到糖果我们会哭；考试不及格我们会哭；失恋时我们会哭,失去亲人我们会哭.哭几乎伴随了
我们又短又长的一生.相对而言,哭比笑更容易感动一个人,能触及人们灵魂中最为脆弱的部分.于是有人说,会哭的孩子有糖吃.但是转念一想,世界上没有什么事情值得我们哭,最值得你哭的人却不想看到你哭.哭与笑之间,只有选择笑的人才值得我们哭.
在生活最困苦时 “西单女孩”任月丽笑了,于是听她故事的我们都哭了,我们哭着感受了一次命运的不公和生命的最强音.史铁生“笑”了,那种笑是站在高处感悟生命本质的笑,那种笑持续到了他生命的最后时刻,于是,他走时我们哭了,其实那种哭和笑没有什么区别,我们是在被感动.
法国大文豪雨果说：“微笑是阳光.”如果展开一次联想的翅膀,世间万物必然都会笑,笑的张力是人的每一个动作都不能代替的：一个微笑,可以给一个人生的希望；一个微笑,能够挽救一个濒临没落的民族；一个微笑,因能够给弱者以力量而得到永生.
所以,当所有的困难来临时请保持这样一个动作：双唇轻启、牙齿半露、眉梢上推、脸部肌肉平缓向上向后舒展.这个动作将会给您带来幸运、友谊和希望,同时也能给予他人同样的美好.这个动作叫微笑.
如果你忘记了所有,请不要忘记微笑是无价的,却能创
我想看到你的笑,如同你想看到我的.

怎么写游雍和宫和国子监的小短文

因为雍和宫的人文景观最丰富，国子监的人文景观其次，地坛则并没有什么特别的人文景观，只是一处经过改造的遗迹而已。
再说，国子监和雍和宫都是在桥南，无论是地铁还是公交车，都比较顺路，如果看完国子监再去马路对面的地坛公园，而后再回马路这边继续向南走去雍和宫，这样实在是有些绕路，时间就浪费在来回的路上了。
从时间上分析，雍和宫是集人文历史、宗教于一处，有非常著名的特色建筑和文物古迹、雕塑、展览等，仔细些可能需要2-3小时，再说还有些纪念品的买卖，走马观花也得1个多小时。
国子监现在和孔庙是连在一起展览参观，仔细看的话时间至少在1个半小时，因为有进士题名碑、科举考试历史介绍等，假如仅仅是看看建筑，那么可以走半个多小时。

国子监作文500宇

　这次去国子监已经是第二回了，临去之前舍友说“后悔了吧？要知道这会儿去，上回就别去了，白花门票钱。”我不以为然，谁也没有规定一个地方只能去一次，不然哪里来的“故地重游”这个成语？况且一个地方并不是一成不变的，而且你去一次不一定完全就能读懂她，所以虽说是重游，心境不减初次。

今天的气温很低，风很大，据说是北京今春的第一次沙尘暴，吹得人喘不上气来，但这才是北京春天的感觉嘛。坐419，安惠桥东转地铁5号线，雍和宫下，熟悉的路线，不知道走了多少回，和同学开玩笑：“我就是闭着眼睛也能找着这条路”。是啊，这条路在去年的夏天不知道走了多少回，从夏天走到冬天，酸甜苦辣咸，五味俱全，前段时间经过的时候心里或许还有些许的感慨，现在已经淡然适之了，时间真的可以冲淡一切记忆，尤其是痛苦，呵呵。

今年的国子监和去年的确实不同，去年还在修缮，为了奥运；今年已经修缮好了，因为奥运。孔庙和国子监是一体的，变化大的还是国子监，那里的科举展馆是新开放的，很好，让我们对科举有了一个全面系统的认识，尽管这种认识是表面的肤浅的感性的，但确感收获不少。想想古代读书人的生活真实不容易啊，十年寒窗金榜题名那还是幸运的，有的人一生都是童生，如范进，好不容易中了还乐疯了，真是不值当。

北京旅游感想作文500字

八月的太阳火辣辣地焦烤着大地,北京的上空艳阳高照,晴空万里.在这金色的八月我们来到了中国的首都——北京.
怀着激动,兴奋的心情我们踏上了这段旅途.
经过了一夜的颠簸刚到达北京郊区服务站就立刻匆匆洗漱,准备迎接一天的游玩.
我们第一个要参观的是“毛主席纪念堂”广场上人山人海,突然我的目光被一条人龙吸引去了,原来都是去纪念堂的,我晕!那么多人,这要什么时候我们才能进去.一个小时过去了我们以蜗牛的速度爬到了第三个拐角以为要到了,可抬头一看还有一条龙,又是半个小时的蜗牛爬终于可以进去了.什么?还要检查.我们把兜里的所有东西都掏了出来,说是过关了才放我们进去,真是麻烦.进去了,首先来到了大厅看着主席的塑像我仿佛看见了主席当年的威风.从大厅侧门出去我们来到了主席的遗体前,瞻仰着我们伟大的领袖心中是无比激动.我似乎听见了,听见了：1949年10月1日毛主席站在天安门城楼上大声宣布：“中华民族成立了,中国人民从此站起来了.”那是多么激动人心的时刻,是的我们从那时站了起来,从那时起再也没有人能欺负我中国.从纪念堂出来我的心久久不能平静.
今天是旅行的第二天,一大早大约才3：00就被从被窝里拖了出来说是要去天安门看升旗仪式.早饭也没来得及吃就急忙忙的坐车走了.早上的空气真是清新的没话说,虽然是夏天,但早晨的空气中却透着丝丝凉意.一个小时的车程我们到达了目的地——天安门广场.可能还早人还不多,我和同学占到了比较有利的地方等待着.我们焦急的盼望着20分钟,30分钟,只听人喊：看呐,东方渐渐的露出了第一丝白光,激动人心的时刻到了.只见国旗手们牵着国旗的一角,迈着庄严的脚步走出来了,还有两队国旗护卫手跟着走了出来,脚步声是那样的响亮,那样的整齐.这时,我们屏住呼吸,眼睛一眨不眨的跟着国旗,广场上一点动静也没有,静的就只能听见心跳了.升旗手开始升旗了,挂旗、升旗、那动作真是一板一眼,训练有素.庄严的国歌奏响了,鲜红的国旗缓缓地升了起来,所有人都向他敬礼.看着国旗飘扬在空中,我真为自己是他的孩子而骄傲.我们的国家是多么的强大,再也不怕别人的欺凌了.

参观国子监有感，求作文……

2011年5月8日上午，东城电大学生支持服务中心组织学生会成员34人，参观国子监、孔庙，亲身体验孔子儒家文化及源远流长的古代文化的博大精深。
学生们在导游引领下首先进入孔庙。孔庙是元、明、清三代统治者尊孔崇儒、宣扬教化、主兴文脉的圣地，也成为众多读书人顶礼膜拜的殿堂。通过导游的讲解，大家更深地了解 孔子的博学仁爱，听着关于砚水湖、太学府、触奸柏、进士题名碑等各个典故，更增加了很多历史知识。　
参观过孔庙，西面便是国子监。辟雍殿是国子监的核心，是皇帝“临雍讲学”的课堂，从康熙起，皇帝一经即位，必须在此讲学一次，称“辟雍大典”。
最后，学生们观看了《大成乐礼》展演。《大成礼乐》体现了古代乐曲的精华，真正让学生们感受到礼乐的“肃穆、庄重、典雅、含蓄、和谐、纯正”之美，感受到中国传统文化的精髓，感受到孔子思想的时代精神，并传递“以礼修身，以乐感人”的艺术宗旨。
参观游览活动结束了，学生们走在成贤街这条保留完好的古文化街上。路旁古树林立，街边下棋的老者，吆喝的商贩，风筝、脸谱等传统工艺，朝拜者的步伐……构成了一幅温馨的风土民俗画卷。这次学生们成功体验到了传统文化的魅力，优雅、宁静、和谐的生活，更需要将传统文化发扬光大！

国子监作文200字

怀着虔诚的心情参观了久负盛名的孔庙国子监。元明清三代进士题名碑、古代帝王祭祀孔子的大成殿及乾隆十三经，都使我感受到它的名不虚传。而一个意外的发现，更是给了我深刻的启迪，让我对中国文化的庐山真面目有了更新鲜的认识。

这个意外的发现就是古代算筹。

展厅详细介绍了孔子的生平事迹，古代算筹最吸引我—孔子教授内容“六艺”中“数”的部分。孔子在我看来一直只是礼和书，也就是礼仪和四书五经的代名词，一个满口“之乎者也”的“老学究”，除此之外,我却知之不多。万万没有想到，他居然文理双全!不仅如此，他的“六艺”中还包括了乐、射、御，即音乐、射箭和驾车。以前在我印象中严肃有余生动不足的孔子，一下子变得鲜活了许多，也高大了许多。

给我的另一个启迪，是让我见识到中国古代劳动人民的智慧。《夏侯阳算经》中就有对于用算筹计数的记载，“满六以上，五在上方；六不积算，五不单张。”一至五的数字用数目直观的竖条表示，六及以上的数字则在上方添加横条表示“五”……原来算筹是如此精密而严谨！原来早在阿拉伯数字传入中国以前，中华人民已经有了一套自己的完整数学体系，并且毫不逊色！我为之倍感欣慰、骄傲和自豪！

即使是中国国力开始衰退的1800年，中国的生产力总值占全球生产总值的比重还占据了三分之一，超过了整个欧洲。更何况在中国的鼎盛时期，可以想像这个数字该是多么惊人，中国在世界上的地位何其显赫—这一切都要归功于中华文化，归功于其核心孔子，就连这个貌似微不足道、默默无闻的古代算筹，都曾经在历史的舞台上扮演过妙不可言的角色呢！

《古代一日游》中学生作文

生活啊，我帮你整理一条线索，按北宋来吧，北宋要比南宋繁荣，但是还要区分南方北方
就算是首都汴梁一日游把
服饰，摆脱了唐以来的华丽，但是到了到了北宋最强大的神宗时期，国家十分富裕，对服饰的限制也几乎取消，所以神宗时期服饰依旧华丽，人民生活殷实。
饮食，开封拥有百万以上的人口，交通便利，水运发达，汇集了全国各地各种小吃，所以吃什么都不足为奇，当时经常能吃到鹿肉和獐子肉
宋人爱饮茶，到处都是茶室，从底层到上层都有这个习惯
经济，宋朝的经济是中国古代最发达的时期之一，说是第一也差不多。宋朝的商业摆脱了唐代“市”的限制，宋朝的店铺开始沿街开设，和现代几乎没有区别。汴梁最宽的水道宽达307米，不仅有路上的商业，水上商业也有，夜市一般开到早上四五点，不一会儿早市又会兴起

其他，到处都是说书的瓦肆，民间阶层十分庞大，形成了最早的市民阶层

另外几点，宋朝的国都很大，基本是一个7KM*7KM的正方形，，外城里面有内城，内城里有大内，宋朝虽然富庶但皇宫是历代最小的。
开封著名景点：开封铁塔，金明池（皇家园林，每年会对百姓开放，并有水军阅兵），大相国寺，御街（宽达200米，开封的主干道）

讲了这么多，相信你能够整理出一条路线了，不会的可以结合问我