铜仁市旅游景点有哪些

铜仁玉屏有哪些旅游景点，有什么好玩的介绍推荐（

风景名胜

玉屏风景名胜计有自然景源和人文景源二大类，其中自然景源分三个中类十二小类；人文景源分四中类加二小类，计景物景观54个。即自然景物景观30个，人文景物景观24个。以相对集中为原则，划分为四个片区、两个独立景点和一个人文景源。如下：

朝阳民族风情片区

该片区是北侗民族聚居地之一，以北侗民族的民居建筑、居住环境和风情为主，并有较为丰富的自然资源和良好的生态环境，是独具特色的民俗区。

（1）民族村寨：朝阳、丙溪、大湾三个村寨，是较为典型的北侗民族村寨，村寨布局、民居建筑、环境等都有自己的民族特色。民居依山坡地形而建，层层叠叠，周围绿树环绕，环境幽美。

玉屏侗族自治县(3张)

（2）北侗民居：朝阳片区的北侗民居建筑是较为标准的典型的北侗民居，其建筑物为木结构、小青瓦、吊脚楼，外环廊式、吊脚楼一般二至三层，并根据地形留有院坝，建有迎宾门，他们称之为“八字彩门”。这里的民居具有典型的北侗民居建筑特色。

平江-卓林坡片区

主要由平江河和卓林坡组成。平江河从县城至贺家滩电站，长约5公里，其特点是河面宽阔，河水平缓、清澈，两岸丘陵翠绿，田园风光诱人，奇峰众多，山势雄壮、秀美。卓岭坡位于混寨、卓岭坡一带，距县城3公里，这里树木茂密，藤绕枝缠、景色宜人，形成独具特色的自然生态景观。

（1）万卷书崖：横亘江左，俯视江水西来，悬岩峭壁，叠石千层，高十余丈，宽四十余丈，片石层层，如万册书籍堆叠一起，悬岩上有笔峰，下有砚洲、墨潭，对岸有纸坪，形成了万卷书岩配文房四宝的奇特景观。

（2）石莲漾月：石莲峰横亘江右与万卷书岩隔江对峙，峰顶形似莲花七瓣，向下俯视澄沏江水，明月荡漾，水光山色，回环掩映，风景幽胜。

（3）八仙子庙：位于“石莲峰”山腰，相传张三丰等八仙曾修炼其上，并教给玉屏人许多生活技能，其中包括教给郑氏家人制作箫笛的技能，现代到庙里朝拜进香的人较多，庙宇造型雄伟、壮观。

（4）五马叩槽：在平江下游（石莲峰下游）转弯处右岸，巨大悬崖直伸江中，形成酷似五匹战马，刚从战场凯旋而归，路过这里正在河边饮水，顾名五马叩槽，具有奇特的形象景观。

（5）北浦鱼歌：位于沙湾一带，平江流至此曲折迂缓，深潭碧绿，积沙一片，渚清沙白。村人以捕鱼为业，白日结网修舟，每当夕阳西下，渔火映江，歌声响答，引得文人韵客，踏月以听。

（6）贺家滩电站：位于贺家滩大桥下游，在玉溪镇境内，装机容量2X3200千瓦，其景观是以雄为主的现代构筑物。

（7）天马腾霄：天马山山势耸空而起，形如天马奔腾。

（8）七星叠秀：由黎平、天柱发脉，蜿蜒而来，至县城南特耸七峰，层叠而下，俯瞰平江，对峙簧宫，逶迤起伏，严如星象。

（9）狮子山陵园：位于万卷书岩背面，1972年建。东与天马山相连，南邻馆驿古渡，西面悬崖绝壁，平江水北绕，山势险峻。

玉屏侗族自治县

（10）混寨跌水瀑布：上部跌水流入形似大石砚内，下部是高40-50米，宽30米的瀑布，形成跌水瀑布组合。枯水季节水流层层叠叠，似珍珠翻滚跌落，丰水季节，水流一泻千里，似帘如锦，水花四溅，瀑声隆隆十分壮观。

（11）江西会馆：位于混寨，原为清代中兴寺，现已改为混寨小学，内有百年银杏数株。

（12）苗圃基地：位于卓岭坡一带，面积一千多亩，既是苗木的生产基地，又是各种苗木植物的观赏园。

（13）大板栗基地：位于卓岭坡一带，面积三百多亩，树木高大，枝叶稠密，树冠呈扁球形，秋季，硕大果实挂满枝头，景观壮美。

（14）许升墓：位于卓岭坡南麓。为明平溪卫指挥同知镇国将军许升墓。1981年，列为县级文物保护单位。

（15）白水洞瀑布：位于安坪村，高约20米，宽15米。春夏飞瀑似锦，秋冬悬白如练，十分壮观。

铁柱山片区

该片区位于朱家场镇境内，近邻龙鳌河省级风景名胜区和梵净山国家级自然保护区。铁柱山片区的特点是：山形独特、古树参天、有红军纪念地，牛市繁荣。本片区具有景点多处，面积约4平方公里。

（1）红军纪念地：朱家场东面，红军长征进入贵州玉屏县后，贺龙部队曾在这里驻扎、办公，并保留有四座烈士墓，是县级文物保护单位。现为朱家场镇中心小学，校园内有高大的百年古香樟十五株，排列整齐，最大的直径约2.5-3.0米。樟树群旁边，存有江西会馆遗址，其部分建筑已作镇中心小学教室，遗址保存完好。

（2）卧佛山：位于朱家场的东南部，山形酷似仰卧的大佛，额头、眼、鼻、咀和下额喉节都十分清晰，特别是下额非常逼真。

（3）铁柱山：与卧佛山紧紧相连，一巨大岩石从一山丘上凸起，酷似顶天立地的铁柱，故名铁柱山。岩石旁有一石洞，洞中清泉四时不竭。

（4）牛市：朱家场牛市是全省三大耕牛市场之一，至今已有500多年的历史。赶场天市场繁荣，年上市量达三万多头，成交量40%，是很有特色的耕牛市场景观。

4、车坝河片区：以车坝河为主要资源，车坝河经田坪镇与大龙镇交界处，在抚溪和大河坡一带汇入舞阳河，河流两岸多为悬崖绝壁，溶洞瀑布，在河流中段有一座红军长征经过的红军桥。该片区主要景点3处。其中，车坝河峡谷两岸壁立千仞，奇岩险峰，人迹罕至，云雾升腾。具有雄、奇、险、秀的景观特色。

小穿洞瀑布群：位于车坝河与白岩河交会处，地形复杂，落差近百米，喀斯特地貌发育，大小溶洞相互交错，洞中泉水涌流成瀑。最大的瀑布高20多米，宽15米左右，最小的瀑布也有7—8米高。

化石山（独立景点）

在田坪镇境内黄泥塘、报日垅一带的山上，漫山遍野分布着无脊椎动物化石，形象清晰，具有较高的观赏和科研价值，分布范围约4.5平方公里。

飞凤山（独立景点）

位于平溪镇境内，县城西部2公里。其山群峰环聚，中间高耸一峰，旁边两翼舒展，如凤凰展翅飞翔云中，山上茂林修竹，左下石壁如削，瀑泉飞白，野鸡河水绕流其山下，风景极为秀美。山下，有飞凤桥横跨野鸡河。

县城人文景观

（1）玉屏箫笛：玉屏箫笛名扬海外，在中国乐器中独树一帜，始创于明万历年间，为宫廷贡品，深受皇室垂青，是中国著名乐器之一。1913年在英国伦敦国际工艺品展览会上获银奖，1915年在美国旧金山召开的巴拿马太平洋万国博览会上获金奖。解放后在国内多次获奖，产品远销日本、美国等地。

（2）古城墙：明洪武二十二年（1390），修筑平溪卫城，城呈正方形。东抵文水河，南倚南门坡，西迄紫气山，北临舞阳河。城墙长4522米，高6.7米。尚存北面城墙及北门---拱宸门，为县级文物保护单位。

玉屏侗族自治县

（3）印山书院：清道光七年（1827）建于城中印山，为县属生员“敬德修业、以应科举”之所。书院布局严谨，格调和谐，古色古香，文化韵味突出，是保存完好的古书院。已改为“印山民族小学”。

（4）七眼桥：石质七孔拱桥，康熙九年（1607）修建于城西，横跨于汇入舞阳河的野鸡河上；桥左右分别是狮子头与象鼻山，景象万千，为玉屏的“古八景”之一，景名为“玉虹饮涧”；现为县级文物保护单位。随着社会的发展进步，先后又有四座铁路公路桥梁位其左右，形成独特的桥群，展示玉屏历史变迁的沧桑。

玉屏箫笛

玉屏的形象名牌和传统品牌－－玉屏箫笛。源自古老的神话传说，位列“贵州三宝”。玉屏箫笛，原名平箫玉笛，是中国两种竹管乐器之一。

玉屏箫始制于明代万历年间，时玉屏名“平溪”故称“平箫”，清雍正年撤平溪卫建玉屏县后，平箫随着建置的演变称为“玉屏箫”。

《辞海》载：“玉屏箫，中国著名乐器之一。创于明代末期，采用贵州玉屏出产的竹子制成，因名。产品经过刻花、打磨加工，式样优美，雌雄成对。”

玉屏风雨桥

风雨桥是可以与鼓楼媲美、展现侗族文化灵性的建筑物。风雨桥，又叫花桥。侗族自古以来临水而居。为了行走便利，侗家人会在寨河上架起一座或数座桥，一般是建在寨河的下游。

贵州铜仁有几个旅游景点

铜仁旅游资源独具特色，三江沿岸15座大小桥梁凌空两岸，犹如15条彩虹。铜仁老城一面倚山，三面临水，发源于梵净的两条江自西自北而来，汇于铜仁，称锦江；锦江绕城半周，然后东去 铜仁一角
流入湖南沅水。锦江沿岸有壮观雄奇的六龙山溶洞群 和 九龙洞大峡谷。其中已开发的九龙洞为贵州十大风景名胜之一，在市内西门码头乘船就可以游览九龙洞及锦江风景区，楼上古寨为中国历史文化名村。铜仁是杰出的红军将领周逸群烈士故乡，辟有周逸群烈士故居一处，烈士塑像一座，往来瞻仰者络绎不绝。 铜仁地区主要旅游景点：梵净山 · 松桃苗王城·楼上古寨 ·沿河乌江山峡百里画廊·沿河土地湾黔东革命根据地·九龙洞 ·太子石 ·南岳飞泉 ·沿河麻阳河自然保护区 ·四野屯 ·红二、六方面军纪念碑 ·云海波涛 ·中流砥柱 ·云彩江声 ·鱼梁夜月 ·文笔凌云 ·六洞岚光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西岭归樵 ·万笏朝天 ·两江春色 ·金鳞游泳 ·东山楼阁 ·东山寺 ·锦江公园 ·十里锦江 ·长寿村 ·思南石

铜仁市有多少旅游景点

铜仁历史悠久。溯其渊源，元时有渔者没入水底，得铜人三尊，挽而出之，府之名以此。这里设置县已有1300多年。元置铜仁大小江等处军民长官司，隶思州安抚使。明永乐十一年置铜仁府。明万历二十六年置铜仁县。1949年11月铜仁解放仍置县。1958年10月铜仁、江口、玉屏三县并为铜仁县。1961年7月又按原建置三县分开。1987年8月21日，经国务院批准，撤县建市。2008年，铜仁市总人口达38万，其中市区人口23万。
[编辑本段]【旅游景点】
铜仁旅游资源独具特色，三江沿岸15座大小桥梁凌空两岸，犹如15条彩虹。铜仁老城一面倚山，三面临水，发源于梵净的两条江自西自北而来，汇于铜仁，称锦江；锦江绕城半周，然后东去铜仁一角流入湖南沅水。锦江沿岸有壮观雄奇的六龙山溶洞群。其中已开发的九龙洞为贵州十大风景名胜之一，在市内西门码头乘船就可以游览九龙洞及锦江风景区。铜仁是杰出的红军将领周逸群烈士故乡，辟有周逸群烈士故居一处，烈士塑像一座，往来瞻仰者络绎不绝。
铜仁地区主要旅游景点：梵净山 ·沿河乌江山峡百里画廊·沿河土地湾黔东革命根据地·九龙洞 ·太子石 ·南岳飞泉 ·沿河麻阳河自然保护区 ·四野屯 ·红二、六方面军纪念碑 ·云海波涛 ·中流砥柱 ·云彩江声 ·鱼梁夜月 ·文笔凌云 ·六洞岚光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西岭归樵 ·万笏朝天 ·两江春色 ·金鳞游泳 ·东山楼阁 ·东山寺 ·锦江公园 ·十里锦江 ·长寿村 ·思南石
【一】梵净山:
在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，在横亘楚蜀大地、绵延数百公里的武陵山脉，有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是贵州省铜仁地区的梵净山。几百年来，梵净山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南国地域久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵净山的无穷魅力和巨大诱惑呢?
梵净山位于铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，海拔2493米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年(公元1618年)奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。
大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿，那引人入胜的是新金顶，在海拔22 00余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的神工鬼斧，又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕，一睹为快。水，或涓涓细流，或丁冬垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。树，遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿(寺庙)，是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”，因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，连王公大人都十分向往。梵净山的声名早已传入了南京、北京，倾动了十三个行省的地方长官。
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。
大自然造物的神奇力量，还使梵净山成为一个原始古朴的生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，形成了一个生物多样性的原始基地。梵净山不仅生长着满山遍岭的各种植物和栖息着各类动物，而且拥有黔金丝猴、大鲵(娃娃鱼)、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙桐)等珍稀植物。梵净山原始古朴的生物群体，成为了人类的一大财富，具有极高的科学研究价值和保护价值。国务院于1978年确定为国家级自然保护区，联合国教科文组织于1986年将梵净山接纳为全球“人与生物圈”保护网的成员单位(中国只有五个成员单位)。梵净山是幸运的，因为在地球的同纬度上，目前只有它还保留有如此原始古朴的生物群体。梵净山的幸运，既得益于先人爱惜，也得力于当代人的保护。
在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人文文化。其中最值得称道的是书法艺术。印江，只不过是梵净山脚下的一个区区小县，异常闭塞，可是自明清以来，书法名家辈出，以题写“颐和园”匾牌而名噪海内外的严寅亮就是杰出代表，印江成为了著名的“书法之乡”。在梵净山麓的两个碑林中，你可欣赏到当代书坛泰斗赵朴初、启功、沈鹏等人的墨宝。这里还是一个富有革命传统的山区。第二次国内革命战争时期，贵州高原上的第一块红色根据地，即1934年由贺龙等老一辈革命家创立的中华苏维埃共和国黔东特区，就屹立在梵净山麓的领边几县。
梵净山的过去属于我们历代的先民，而梵净山的现在和未来已不仅仅属于它所在当地的我们以及我们的后人，它还属于全人类。随着大旅游、大开放思路的逐步确立，在自然保护的前提下，梵净山将东连以张家界、武陵源为代表的风景名胜，南接以阳河、杉木河为代表的旅游景区，形成一个合理的旅游链条，构成横跨黔湘的旅游“金三角”。再加上铜仁大兴飞机场的复航，玉屏至铜仁高等级公路的改造以及梵净山登山索道的建成，渝怀铁路也即将开通,梵净山必将逐步成为一个新的旅游热点。这，也是铜仁的希望之所在。
梵净山是佛教名山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土。谁不向往这么一个返朴归真、怡养身心的人间仙境呢!
梵净山是武陵山脉的主峰，亚热带森林生态系统保存较为完整。梵净山山清水秀，号称有“九十九溪”，这些溪流汇成黑湾河、马槽河等十一条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。梵净山是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。
梵净山中最珍贵的动物是黔金丝猴，有“世界独生子”之称，因其背部有青灰色的毛，又称之为“灰金丝猴”。梵净山为世界上唯一分布区，最初1991-1993调查仅为3只！现在仅有500余只，是世界濒危物种之一。黔金丝猴的分布环境比较特殊，主要活动于保护区东北部松江县境内，海拔1400—1800米之间；那里地形崎岖、林木茂盛。它以多种植物的叶、芽、树皮和果为食，它们过着典型的群体树栖生活。各群均由不同年龄组成，最强壮的雄猴任群体的首领，但各群体间互不往来，活动的地域范围各不重叠，囿于固定的领地。对于受伤和死亡者则有抢尸习俗。
【二】九龙洞: 九龙洞景区位于城东的漾头镇是市区较近的旅游好去处，六龙山脉北端、洞内景观锦江南岸大峡谷之中，区内山峰林立，重峦叠嶂，溪谷幽深，竹木苍翠，植被完好，既有璀璨峥嵘的岩溶洞群，雄奇险秀的锦江峡谷，逶迤秀丽的锦江（漾头）库区，还有考古价值较高的岩董、杜家园新石器时代原始人的古文化遗址，是一个集观赏和科研于一体的旅游胜地。九龙洞是该景区的主体景点，洞内空旷宽敞，气势磅礴，景物众多。（主）洞长2284米，宽100多米，高75～80米，面积7万多平方米。全洞分为8厅和一道暗河，厅又分为两层，上层6厅，下层2厅，上下厅及洞洞之间均有小洞相连，深不可测。洞内遍布钟乳石笋、石柱、石帘、石瀑、石幔、石花、石针等，有的似云海奔涌，有的似飞禽走兽，有的似奇花异草，千姿百态，巧夺天工，神奇瑰丽，令人留连忘返，遐想不断。从市区坐旅游景区的车或者去城区中心西门桥渡口乘坐旅游船可以到达{是欣赏锦江沿岸秀丽风景，良好生态景观的好选择。}，坐车的人到了锦江对岸乘船过河，均为坐马上山，走路也行但是喜欢轻松的游客和想体验坐马背感觉的游客可以选择，到了门口购买门票即可进入内部检票进入洞内，欣赏雄奇壮丽的溶洞自然奇观。
【三】锦江旅游区
从佛教名山梵净山，流出两条江，一条叫大江，一条叫小江，两江穿山越谷，在铜仁城中汇合形成了锦江。就在三江汇流的地方，一巨大岩石突兀江心，成为铜仁的中流砥柱——铜岩，岩上供奉“儒、释、道”鼻祖孔子、老子、释迦牟尼三尊铜像，铜仁的历史渊源由此而起，铜仁因此而得名“铜人”。又因三位鼻祖的教义宗旨均以“仁”为核心，遂改名为铜仁。
山是铜仁的根，水是铜仁的魂，锦江孕育了铜仁——仁义之城。这是一个被山怀抱的城市，一个被水滋润的城市。穿城而过的锦江孕育着这方美丽富饶的土地，将城市装扮得如诗如画。一幅“城在山中，水在城中，人在画中”的水墨山水画卷伴着千年流淌不息的锦江徐徐展开。由亚太环境保护协会APEPA中国委员会、香港中国城市研究院CUI等机构联合举办的第三届(2009)中华100大生态亲水美景口碑金榜，日前在香港发布，贵州省铜仁市十里锦江入选十佳。
铜仁因水而兴。锦江下洞庭，入长江，古时，是铜仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商贾云集”，曾经盛极一时，素有“黔东重镇”之称号。自古以来，临水而居的铜仁人，水上行舟，运输、捕鱼是生活的重要组成部分。如今，你依然能听到城中江声渔歌缭绕，看到绿柳下一个个静候江水的休闲垂钓者。更为有趣的是那夕阳里的十多座大桥上，一排排桥钓者悠然自得的情景不得不令你驻足守候桥下的鱼上钩。锦江带给这里的人们无限欢乐，让您无时无刻都能尽享到游泳的乐趣，垂钓的乐趣，人鱼水嬉戏的乐趣。无论时代如何变迁，垂钓、游泳、高台跳水、龙舟、漂流、独竹漂等水上运动依然是铜仁人最大的爱好和乐趣，锦江不仅养育了勤劳勇敢的铜仁人，更赋予了铜仁独具特色的水文化、渔文化、龙舟文化。团结、力量象征的龙舟竞渡也因此而成为铜仁最悠久、最丰富、最具特色的民间传统习俗。
龙是中国吉祥的象征，掌管降雨的神。古时，是铜仁侗族人最崇敬的神灵。龙的传说在这里优美动人，惟妙惟肖。赛龙舟的传说更是深入人心，源远流长。龙舟竞渡，在铜仁俗称“划龙船”，虽然同纪念屈原有关，但在铜仁却赋予它新的含义。最早是这里的侗家人向神龙祈福免灾的一种祭祀活动。铜仁有句俗话叫做“端午不下，犁耙高挂”。意思就是如果端午不下雨的话，今年就会遇到旱灾。一年无雨，必影响到农作物生长，没有收成。因而，每年农民完成了一年的春耕春种，就开始忙着向降雨的神龙祈福风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。时值端午时节，村村寨寨的人们杀猪宰鸭，沿母亲河——锦江开展祭祀活动。为了能引起神龙的注意，让神龙知道百姓的意愿，按时节降雨。每个村寨家家户户就按人头凑份子，依照龙的样子打造一条龙船，并买来猪和鸭子做供品。挑选村里身强力壮的后生20—40人在河里来回划着龙船，齐声吼叫，唤龙降雨，并扔下活鸭子和香喷喷的腊肉、豆腐、糯米做的粽子，盐菜、酸辣肉馅的蒿菜粑诱龙出水，意在请出水里的神龙来到人间接受村民的供奉，降雨。争强好胜的侗家汉子划着几十上百条龙船在锦江欢快的穿梭，相互追逐，追抢在河里扑腾的鸭子，欢呼声、呐喊声震天响。船越划越有劲，舟越行越快，最后演变成齐心协力，团结一致，勇敢争先的划龙船比赛。岸上人都为自己村里的龙船呐喊助威，哪个村的龙船胜利了，就是为这个村争了光，村民像迎接英雄一样将划船的后生迎进村，全村男女老少一起涌进村里的祠堂，摆上庆功宴，端上丰盛的贡神食物，家家户户拿出自制的甜米酒开怀畅饮，犒劳为村争光的英雄们。只有拿头奖的英雄们才能吃上猪头。那是一件终身都会感到光荣而自豪的事情。划龙船比赛从此成为同饮锦江水的各族农民喜闻乐见的群众自发性水上运动。每年端午前十几天，村村寨寨农民便自发地组织起来，把搁置了一年的龙船用桐油“油”一遍，请进水里，开始操练起来。到了了端午那天，各地龙船便相约聚集在铜仁城中三江汇流的铜岩，等待比赛。这一天，铜仁城乡万人空巷，齐聚锦江两岸，观看比赛。政府从此也将这项自发的群众体育赛事纳入全民健身事业发展壮大起来。锦江儿女一代代传承着这瑰丽的原生态民族文化，且愈演愈烈，从由男人主宰的龙舟比赛发展到女子龙舟参与比赛，从传统龙舟比赛发展到国际标准龙舟比赛，直至演绎为举办国际龙舟赛事。2009年1月，铜仁还荣获了中国传统龙舟之乡的称号。
锦江景区沿岸如诗如画的景点，主要包括武陵桥城、锦江十二景、锦江公园、水晶阁等。
（1）武陵桥城。铜仁市是一座多水的桥城，仅城区就有大小十余座风格各异的大桥。桥下江水碧波荡漾，锦江两岸绿树掩映，江上渔舟点点，既有名城苏州的婀娜多姿，更有山城铜仁的风格特色，是一座名副其实的水城、桥城。
（2）锦江十二景。锦江十二景是锦江沿岸较有特色的自然景点，分别是：南岳飞泉、两江春色、中流砥柱（铜岩）、东山楼阁、云彩江声、文笔凌云、金磷戏水、渔梁夜月、石笏朝天、芦洞岚光、玉屏晴雪、西岭归樵。
（3）水晶阁半岛。位于城东太乙峰下，锦江东岸，岛三面环水，半岛古树参天，幽香四溢。江面碧水映翠，渔舟如梭，宛如一幅流动的风景图。
（4）铜岩跨鳌亭。在铜仁锦江两江汇流处，有一巨石突起江心，高出水面十多米，总体面积486平方米，“孤屿嶙峋，当两江湍流中”，“作中流之砥柱，挽狂澜于既倒”，这便是与“铜仁”有着极深渊源的铜岩。相传，元朝时有渔人潜入铜岩底，“见岩足如鼎，中有铜范三教像”，“挽而出之”，“铜仁”也因此而得名。三尊铜人为儒、道、释三教的鼻祖孔子、老子、释迦牟尼。而铜岩上的“跨鳌亭”，历代皆有修建，最早为明正德十一年（1516）所建，现存之亭系1993年重建。旧时相传，铜岩旁迎小江处有沙洲隐于水中，每逢乡试前，如洲现水面，郡人必有中榜者，故俗名“挂榜洲”。每逢乡试前七日，铜仁的地方官按古制举行宾兴大典，在跨鳌亭上设宴招待应举之士，“酌旨酒以盈卮，于斯亭以宠饯”，以求个“独占鳌头”的吉兆。
【四】中南门古商埠文化街区
据史料记载，作为“黔东门户”的铜仁，早在宋代就有湖南、四川、江西的客商来此贸易；明、清时期，更是“商贾樯帆、络绎不绝”，素有“黔东护商栈”之誉；清末民初，铜仁滨河“船舶往来，日凡数十百号，商务不衰。外商在铜开设洋行五、六家”，城内有大中商户400余家，成为黔东和川东一带的各种土特产和省外常德、汉口等地工业品的集散中心和销售市场。中南门、西门几大码头商旅辐辏、异常繁荣。中南门曾是铜仁著名的码头和繁华商业区，以八大商号为主的大小商家，主要集中在中南门一带。
（1）中南门古城区。中南门古城区系明、清传统的砖木结构四合院建筑，位于锦江北岸、东山西麓的中南门片区，背依东山，南临锦江，群体庞大，布局井然。古城区占地总面积36685平方米，古民居建筑总面积25544平方米，保存完好的四合大院35个，古巷道11条，现存木结构及砖木结构建筑228栋。其房屋、道路建设及排水系统设计科学合理，显示了古代民居建设规划设计技术的高超水平，为黔东民居之典型。是省级重点文物保护区。
（2）铜仁古城垣。在中南门码头边，看到一道用青石块砌筑的石基，时断时连，沿城蜿蜒而伸去的，那就是铜仁古城垣的遗址。铜仁古城垣始建于明正德七年（1512），距今已有700百余年的历史。为铜仁市重点文物保护单位。【还在全面进行进行维护阶段】
（3）川主宫。川主宫是铜仁市现存时代最早（明洪武八年即1375年）、保留最完好的古建筑。位于铜仁大小两江交汇处的西岸，与铜岩上的跨鳌亭隔江相对峙。川主宫为二进高封火墙围护四合院式建筑。占地面积约5000平方米。宫内精美的木雕、石刻、彩绘、泥塑遍及全宫，令人目不暇接，是研究明清时期社会生活、戏曲、宗教艺术的珍贵实物。【被私人给引起火灾，给烧毁大部分，现在正在复建原址，获得国家批准而开始复建】
[编辑本段]【铜仁交通】
铜仁交通以前相对落后，但近年来不断得到改善，铜仁大兴机场2001年通航渝怀铁路过境，大兴机场即将更名，贵州和湖南共同开发规划扩建机场，由于用到湖南凤凰的土地，所以更名为铜仁凤凰机场，这样有助于靠凤凰的知名度来让更多人也知道铜仁，共同发展使用，不论姓黔或是湘，开有贵阳、重庆、广州等航线，客流量逐年增加，渝（重庆）怀（怀化）铁路通过市区，目前已经通铁路几年时间，在这之中铜仁的发展速度加快，火车站广场的建设，市区道路的“白改黑”工程都已经开始施工，使得城市道路更大气更宽阔，城市建设也因此更快更好，玉（屏）铜（仁）高等级公路早已通车，现在准备修建玉屏铜仁的高速公路，已经进入招标阶段，有望年底或者2010年初动工，杭州--云南瑞丽的高速公路铜仁段也即将开工，除此之外，渝怀铁路的复线也将修建，并进入铜仁市区，市区还有船舶在锦江驶行，大多都是从市区上船开往市区旅游景点 国家级风景名胜区——九龙洞 的旅游船只，铜仁的交通正在努力一步一步完善中。
[编辑本段]【铜仁资源】
铜仁土地广阔而富饶，雨量充沛，日照充足，气候宜人。主产水稻、玉米、红薯、洋芋、大豆、油菜、花生、烤烟、西瓜、甘蔗等。滑石乡大米以其为米质优良、食味清香爽口而著名，明清时期曾被列为“贡米”。改革开放以来，铜仁大力调整农业结构，大抓农业综合开发，逐步形成了以粮食生产为基础，林、牧、副、渔全面发展的新格局。在大抓农业综合开发的同时，以乡镇企业为主体的农村二、三产业蓬勃兴起，成为农村的重要支柱。
在改革开放强劲东风推动下，铜仁市决心坚定不移地贯彻党的基本路线，沿着“依托城市夯实基础，强工、重农、促商、科技教育兴市”的奋斗目标，充分利用资源丰富这一得天独厚的优势条件，尽快把铜仁建设成为农业、工业、商贸、旅游、文化等综合发展的现代化城市。
[编辑本段]【铜仁民族】
铜仁还是多民族聚居地区，这里居住着土家、苗、侗、仡佬、满等少数民族。每年春节期间，花灯、茶灯、龙灯以及打金钱杆、踩高跷等民间舞蹈表演多姿多彩。
[编辑本段]【铜仁特色】
说到铜仁的特色，那就是一年一次的传统龙舟赛啦！为的是进一步弘扬中华传统体育文化，打造铜仁市传统体育品牌，丰富市民文体生活，扩大西部名城、“中国传统龙舟之乡”的社会影响，展示我市山清水秀、气候宜人的独特旅游环境，提升我市的知名度和美誉度，加强铜仁市与国内、国际间的体育文化交流，促进铜仁市经济社会又好又快发展。 现在铜仁已经举办了两届国际龙舟比赛，2009年6月荣获“中国传统龙舟之乡”，并且成为龙舟比赛项目培训基地，基地着力建设之中。
[编辑本段]【铜仁人物】
梅济鼎（？－1856），清朝贵州铜仁人。清道光时举人。因痛恨苛征，于咸丰五年（1855）10月与徐廷杰在铜仁率众起义，攻占铜仁府文武衙门，击毙知府。随即与江口刘世美、印江田宗达等相呼应，率众再次起义。他们以反“折征”为口号，头带红巾，故称“红号军”，梅济鼎为红号军首领之一。红号军士气旺盛，连陷松桃、思南、石阡、印江、玉屏、青溪等城镇，并向湖南进军，义军民展到万余人。咸丰六年（1856）正月，湘军攻占铜仁。在激战中，梅济鼎等英勇牺牲。
周逸群（1898－1931），中国无产阶级革命家，湘鄂西红军和革命根据地的主要创建人之一。字立凤，贵州省铜仁县城关镇人(今铜仁市）。
周逸群，中国无产阶级革命家，湘鄂西红军和革命根据地的主要创建人之一。字立凤，贵烈士照片州省铜仁县城关镇人。1919年赴日本留学，1924年赴黄埔军校学习，同年加入中国共产党，是中国青年军人联合会的领导人之一。北伐战争时，率宣传队到贺龙部队，经政治部主任。“八一”南昌起义时，任起义军二十军第三师师长。1928年1月，奉命与贺龙一起来湘鄂本西地区创建工农武装，开辟革命根据地。历任中共湘西北特委书记，鄂西特委书记，红军第六军政治委员，红军第二军团政治委员和前委书记，湘鄂西联县政府主席等职。领导开辟了湘鄂西革命根据地。1931年5月，在湖南岳阳贾家凉亭附近遭敌伏击，战斗中壮烈牺牲。时年三十三岁。
周逸群于1898年出生在铜仁,7岁入铜仁城南小学，15岁以优异成绩考入贵阳南明学校中学部，博览群书，尤其喜爱中国历史，格外崇拜著名历史人物。他的作文《诸葛亮辅汉于蜀论》被评为全校优秀文章，刊于《南明杂志》。周逸群还以极大的爱国热情，投入反对袁世凯复辟帝制的斗争，拥护贵州独立，被喻为“有抱负的青年”。
[编辑本段]【其它资料】
车牌号：贵D
区号：0856
邮编：554300
位置：贵州省东部
民族：有土家、苗、侗、仡佬、回、布依、蒙古等29个民族；少数民族人口占总人口的54%。
区划：辖沿河土家族自治县、印江土家族苗族自治县、德江县、思南县、江口县、石阡县、松桃苗族自治县、玉屏侗族自治县、万山特区和铜仁市。
地理位置：东经107度44分~109度28分，北纬27度08分~29度05分
[编辑本段]【气候】
铜仁地处云贵高原向湘西丘陵、四川盆地过渡的斜坡地带，雨量充沛，年平均气温为13℃-17.5℃。由于海拔较低的缘故，铜仁为贵州省的高温中心，夏天最高气温可达42.5℃，比省内其他城市高出许多，与号称我国三大火炉的南京、武汉、重庆等地也不相上下。

【地方美食】

铜仁社饭
铜仁市，自古以来，方圆百里皆有在“春社日”吃“社饭”的传统习俗，至今仍保持这一遗风。据《铜仁光绪府志》载：“三月清明前后数日，翦白纸挂于祖墓上，谓之挂青；若服未阕者，先于社日扫墓，以野菜和饭祀之，谓之社饭”。铜仁古代社日祭祀的习俗，发展为今天社日以社饭祭祖，内容竟无多少更改。每年的立春后五戊为春社日，家家必备春宴扫墓，或全族聚群宴，仪式隆重，场面热烈。外地亲朋好友若适逢此时来访，可参席社饭。
每年春回大地，万物复苏，生机盎然，这时用于做社饭的重要原料——鲜嫩茁壮的青蒿和野葱，正满山遍野，是制作社饭的大好时机。食社饭，在一定程度上表达当地人缅怀古人，寄希望于未来的情愫。 参考资料：http://tieba.baidu.com/f?kw=%CD%AD%C8%CA

贵州铜仁市有哪些值得游玩的景点

贵州铜仁市有以下值得游玩的景点：

梵净山风景区

梵净山位于铜仁市江口县太平乡黑湾河，为武陵山脉主峰，海拔2494米。
梵净山拥有丰富的野生动植物资源，有黔金丝猴、珙桐等珍稀物种。进入山区完全找不着人工景色的痕迹。峰顶有几处突兀的巨岩，和周围景色完全不搭调，如同天外来客。老金顶、蘑菇石、红云金顶是梵净山的主要游览目标。

红云金顶

山峰拔地而起，垂直高差达百米。上半部分一分为二，由天桥链接，两遍各建一庙，一边供奉释迦佛，一边供奉弥勒佛。由此印证现代佛（释迦牟尼）向未来佛（弥勒佛）的交替。晨间红云瑞气常饶四周，人称红云金顶。多云的时候，黑色的岩柱耸立在远处，就像一个很魔幻的孤堡，场面开阔而壮丽。

苗王城

一座「生苗」古兵寨，迷失于复杂曲折的石巷之中。苗王城分为东城和西城。寨子依山傍水，古色古香，石墙石板路很有穿越感，商业化程度相对来说不高，静下来感受下古代苗族人的生活方式挺好的，绝技值得一看，玩火，上刀山，纸上飞仙都挺惊叹。

贵州铜仁有哪些旅游景点？

属于铜仁地区管辖的直属景点并不多。但是从贵阳到铜仁，是我们通常所说的黔东北旅游线路。黔东北通常和湘西凤凰联系在一起。由贵阳出发这条线跨越龙里、贵定、福泉、瓮安、余庆五的县市然后可以开始旅游第一站石阡古城，然后前往武陵山脉主峰--兼佛教圣地和国家级自然保护区梵净山，之后沿着锦江而下到铜仁，随后北上松桃跨国“南疆边墙”（南方长城）向东，进入湘西凤凰县。
其实沿途可以看到很多风景，如古城、古村寨及古军事城堡和古战场遗迹。同时沿途也可以体验到苗族、土家族风情及神秘的傩文化。梵净山是旅游中的重点，不论是想体验自然风光还是感受佛文化，这个地方绝对值得去。
如果只是单说铜仁，榜上有名的景点可能不多，但是值得游玩的地方还是很多的。铜仁本身就是一座美丽的山城，是明清时期黔东比较繁荣的水陆码头和商业重镇，有“黔东护商栈”之称。中南门老城区明清古民居群落就记录了那段辉煌的历史。中南门既是铜仁历史上商埠文化的物证，同时也蕴含着当时名门望族的兴衰记忆。另外，邻近中南门老城区的东山寺也可以去看看。虽然现在仅存雷神殿和大雄宝殿。大雄宝殿是四合院形式的现在被开辟为傩文化博物馆，收藏陈列了黔东北地区民间的傩戏堂、傩技的大量文物和相关文字介绍。
距离铜仁不远的松桃县还有一个新寨苗王城。新寨是明嘉靖年间当地苗民吴黑苗、龙许保领导的苗族起义军大本营和古战场。
其他景点：黄丝桥古镇、南方长城。

铜仁好玩的地方都在哪？铜仁旅游景点地图

铜仁 ：英文（Tongren city)“中国西部名城”铜仁市是贵州省铜仁地区行署所在地，铜仁地区下辖1个县级市（铜仁市 ）、4个县（江口县、石阡县、思南县、德江县）、4个自治县（玉屏侗族自治县、松桃苗族自治县、印江土家族苗族自治县、沿河土家族自治县）、1个特区（万山特区）。位于贵州省(GuiZhou Province)东北，地处武陵山脉中部，紧邻湖南省湘西自治州、怀化市，重庆市秀山县，地区范围内有乌江连接两地。铜仁市中心坐标为 27°43′″N, 109°11′″E。城市扩容2.4万平方公里，城市建成区面积达到23平方公里，城镇绿化率达51%。该市下辖河西、环北、谢桥、市中、灯塔5个街道办事处，云场坪、川硐、坝黄、茶店、漾头5镇，桐木坪、鱼塘、大坪、和平、滑石、瓦屋、六龙山7乡，150个自治村，是美丽富饶的宝地，新中国成立后，一直是铜仁地区行署所在地，市政府驻地谢桥街道办事处。铜仁旅游资源独具特色，三江沿岸15座大小桥梁凌空两岸，犹如15条彩虹。铜仁老城一面倚山，三面临水，发源于梵净的两条江自西自北而来，汇于铜仁，称锦江；锦江绕城半周，然后东去 铜仁一角 流入湖南沅水。锦江沿岸有壮观雄奇的六龙山溶洞群。其中已开发的九龙洞为贵州十大风景名胜之一，在市内西门码头乘船就可以游览九龙洞及锦江风景区。铜仁是杰出的红军将领周逸群烈士故乡，辟有周逸群烈士故居一处，烈士塑像一座，往来瞻仰者络绎不绝。
铜仁地区主要旅游景点：梵净山 ·沿河乌江山峡百里画廊·沿河土地湾黔东革命根据地·九龙洞 ·太子石 ·南岳飞泉 ·沿河麻阳河自然保护区 ·四野屯 ·红二、六方面军纪念碑 ·云海波涛 ·中流砥柱 ·云彩江声 ·鱼梁夜月 ·文笔凌云 ·六洞岚光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西岭归樵 ·万笏朝天 ·两江春色 ·金鳞游泳 ·东山楼阁 ·东山寺 ·锦江公园 ·十里锦江 ·长寿村 ·思南石
【一】梵净山:
在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，在横亘楚蜀大地、绵延数百公里的武陵山脉， 有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是贵州省铜仁地区的梵净山。几百年来，梵净山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南国地域久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵净山的无穷魅力和巨大诱惑呢?
梵净山位于铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，海拔2493米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年(公元1618年)奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。
大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿，那引人入胜的是新金顶，在海拔22 00余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的神工鬼斧，又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕，一睹为快。水，或涓涓细流，或丁冬垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。树，遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿(寺庙)，是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”，因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，连王公大人都十分向往。梵净山的声名早已传入了南京、北京，倾动了十三个行省的地方长官。
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。
大自然造物的神奇力量，还使梵净山成为一个原始古朴的生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，形成了一个生物多样性的原始基地。梵净山不仅生长着满山遍岭的各种植物和栖息着各类动物，而且拥有黔金丝猴、大鲵(娃娃鱼)、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙桐)等珍稀植物。梵净山原始古朴的生物群体，成为了人类的一大财富，具有极高的科学研究价值和保护价值。国务院于1978年确定为国家级自然保护区，联合国教科文组织于1986年将梵净山接纳为全球“人与生物圈”保护网的成员单位(中国只有五个成员单位)。梵净山是幸运的，因为在地球的同纬度上，目前只有它还保留有如此原始古朴的生物群体。梵净山的幸运，既得益于先人爱惜，也得力于当代人的保护。
在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人文文化。其中最值得称道的是书法艺术。印江，只不过是梵净山脚下的一个区区小县，异常闭塞，可是自明清以来，书法名家辈出，以题写“颐和园”匾牌而名噪海内外的严寅亮就是杰出代表，印江成为了著名的“书法之乡”。在梵净山麓的两个碑林中，你可欣赏到当代书坛泰斗赵朴初、启功、沈鹏等人的墨宝。这里还是一个富有革命传统的山区。第二次国内革命战争时期，贵州高原上的第一块红色根据地，即1934年由贺龙等老一辈革命家创立的中华苏维埃共和国黔东特区，就屹立在梵净山麓的领边几县。
梵净山的过去属于我们历代的先民，而梵净山的现在和未来已不仅仅属于它所在当地的我们以及我们的后人，它还属于全人类。随着大旅游、大开放思路的逐步确立，在自然保护的前提下，梵净山将东连以张家界、武陵源为代表的风景名胜，南接以阳河、杉木河为代表的旅游景区，形成一个合理的旅游链条，构成横跨黔湘的旅游“金三角”。再加上铜仁大兴飞机场的复航，玉屏至铜仁高等级公路的改造以及梵净山登山索道的建成，渝怀铁路也即将开通,梵净山必将逐步成为一个新的旅游热点。这，也是铜仁的希望之所在。
梵净山是佛教名山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土。谁不向往这么一个返朴归真、怡养身心的人间仙境呢!
梵净山是武陵山脉的主峰，亚热带森林生态系统保存较为完整。梵净山山清水秀，号称有“九十九溪”，这些溪流汇成黑湾河、马槽河等十一条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。梵净山是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。
梵净山中最珍贵的动物是黔金丝猴，有“世界独生子”之称，因其背部有青灰色的毛，又称之为“灰金丝猴”。梵净山为世界上唯一分布区，最初1991-1993调查仅为3只！现在仅有500余只，是世界濒危物种之一。黔金丝猴的分布环境比较特殊，主要活动于保护区东北部松江县境内，海拔1400—1800米之间；那里地形崎岖、林木茂盛。它以多种植物的叶、芽、树皮和果为食，它们过着典型的群体树栖生活。各群均由不同年龄组成，最强壮的雄猴任群体的首领，但各群体间互不往来，活动的地域范围各不重叠，囿于固定的领地。对于受伤和死亡者则有抢尸习俗。
【二】九龙洞: 九龙洞景区位于城东的漾头镇是市区较近的旅游好去处，六龙山脉北端、 洞内景观 锦江南岸大峡谷之中，区内山峰林立，重峦叠嶂，溪谷幽深，竹木苍翠，植被完好，既有璀璨峥嵘的岩溶洞群，雄奇险秀的锦江峡谷，逶迤秀丽的锦江（漾头）库区，还有考古价值较高的岩董、杜家园新石器时代原始人的古文化遗址，是一个集观赏和科研于一体的旅游胜地。九龙洞是该景区的主体景点，洞内空旷宽敞，气势磅礴，景物众多。（主）洞长2284米，宽100多米，高75～80米，面积7万多平方米。全洞分为8厅和一道暗河，厅又分为两层，上层6厅，下层2厅，上下厅及洞洞之间均有小洞相连，深不可测。洞内遍布钟乳石笋、石柱、石帘、石瀑、石幔、石花、石针等，有的似云海奔涌，有的似飞禽走兽，有的似奇花异草，千姿百态，巧夺天工，神奇瑰丽，令人留连忘返，遐想不断。从市区坐旅游景区的车或者去城区中心西门桥渡口乘坐旅游船可以到达{是欣赏锦江沿岸秀丽风景，良好生态景观的好选择。}，坐车的人到了锦江对岸乘船过河，均为坐马上山，走路也行但是喜欢轻松的游客和想体验坐马背感觉的游客可以选择，到了门口购买门票即可进入内部检票进入洞内，欣赏雄奇壮丽的溶洞自然奇观。
【三】锦江旅游区
从佛教名山梵净山，流出两条江，一条叫大江，一条叫小江，两江穿山越谷，在铜仁城中汇合形成了锦江。就在三江汇流的地方，一巨大岩石突兀江心，成为铜仁的中流砥柱——铜岩，岩上供奉“儒、释、道”鼻祖孔子、老子、释迦牟尼三尊铜像，铜仁的历史渊源由此而起，铜仁因此而得名“铜人”。又因三位鼻祖的教义宗旨均以“仁”为核心，遂改名为铜仁。
山是铜仁的根，水是铜仁的魂，锦江孕育了铜仁——仁义之城。这是一个被山怀抱的城市，一个被水滋润的城市。穿城而过的锦江孕育着这方美丽富饶的土地，将城市装扮得如诗如画。一幅“城在山中，水在城中，人在画中”的水墨山水画卷伴着千年流淌不息的锦江徐徐展开。由亚太环境保护协会APEPA中国委员会、香港中国城市研究院CUI等机构联合举办的第三届(2009)中华100大生态亲水美景口碑金榜，日前在香港发布，贵州省铜仁市十里锦江入选十佳。
铜仁因水而兴。锦江下洞庭，入长江，古时，是铜仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商贾云集”，曾经盛极一时，素有“黔东重镇”之称号。自古以来，临水而居的铜仁人，水上行舟，运输、捕鱼是生活的重要组成部分。如今，你依然能听到城中江声渔歌缭绕，看到绿柳下一个个静候江水的休闲垂钓者。更为有趣的是那夕阳里的十多座大桥上，一排排桥钓者悠然自得的情景不得不令你驻足守候桥下的鱼上钩。锦江带给这里的人们无限欢乐，让您无时无刻都能尽享到游泳的乐趣，垂钓的乐趣，人鱼水嬉戏的乐趣。无论时代如何变迁，垂钓、游泳、高台跳水、龙舟、漂流、独竹漂等水上运动依然是铜仁人最大的爱好和乐趣，锦江不仅养育了勤劳勇敢的铜仁人，更赋予了铜仁独具特色的水文化、渔文化、龙舟文化。团结、力量象征的龙舟竞渡也因此而成为铜仁最悠久、最丰富、最具特色的民间传统习俗。
龙是中国吉祥的象征，掌管降雨的神。古时，是铜仁侗族人最崇敬的神灵。龙的传说在这里优美动人，惟妙惟肖。赛龙舟的传说更是深入人心，源远流长。龙舟竞渡，在铜仁俗称“划龙船”，虽然同纪念屈原有关，但在铜仁却赋予它新的含义。最早是这里的侗家人向神龙祈福免灾的一种祭祀活动。铜仁有句俗话叫做“端午不下，犁耙高挂”。意思就是如果端午不下雨的话，今年就会遇到旱灾。一年无雨，必影响到农作物生长，没有收成。因而，每年农民完成了一年的春耕春种，就开始忙着向降雨的神龙祈福风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。时值端午时节，村村寨寨的人们杀猪宰鸭，沿母亲河——锦江开展祭祀活动。为了能引起神龙的注意，让神龙知道百姓的意愿，按时节降雨。每个村寨家家户户就按人头凑份子，依照龙的样子打造一条龙船，并买来猪和鸭子做供品。挑选村里身强力壮的后生20—40人在河里来回划着龙船，齐声吼叫，唤龙降雨，并扔下活鸭子和香喷喷的腊肉、豆腐、糯米做的粽子，盐菜、酸辣肉馅的蒿菜粑诱龙出水，意在请出水里的神龙来到人间接受村民的供奉，降雨。争强好胜的侗家汉子划着几十上百条龙船在锦江欢快的穿梭，相互追逐，追抢在河里扑腾的鸭子，欢呼声、呐喊声震天响。船越划越有劲，舟越行越快，最后演变成齐心协力，团结一致，勇敢争先的划龙船比赛。岸上人都为自己村里的龙船呐喊助威，哪个村的龙船胜利了，就是为这个村争了光，村民像迎接英雄一样将划船的后生迎进村，全村男女老少一起涌进村里的祠堂，摆上庆功宴，端上丰盛的贡神食物，家家户户拿出自制的甜米酒开怀畅饮，犒劳为村争光的英雄们。只有拿头奖的英雄们才能吃上猪头。那是一件终身都会感到光荣而自豪的事情。划龙船比赛从此成为同饮锦江水的各族农民喜闻乐见的群众自发性水上运动。每年端午前十几天，村村寨寨农民便自发地组织起来，把搁置了一年的龙船用桐油“油”一遍，请进水里，开始操练起来。到了了端午那天，各地龙船便相约聚集在铜仁城中三江汇流的铜岩，等待比赛。这一天，铜仁城乡万人空巷，齐聚锦江两岸，观看比赛。政府从此也将这项自发的群众体育赛事纳入全民健身事业发展壮大起来。锦江儿女一代代传承着这瑰丽的原生态民族文化，且愈演愈烈，从由男人主宰的龙舟比赛发展到女子龙舟参与比赛，从传统龙舟比赛发展到国际标准龙舟比赛，直至演绎为举办国际龙舟赛事。2009年1月，铜仁还荣获了中国传统龙舟之乡的称号。
锦江景区沿岸如诗如画的景点，主要包括武陵桥城、锦江十二景、锦江公园、水晶阁等。
（1）武陵桥城。铜仁市是一座多水的桥城，仅城区就有大小十余座风格各异的大桥。桥下江水碧波荡漾，锦江两岸绿树掩映，江上渔舟点点，既有名城苏州的婀娜多姿，更有山城铜仁的风格特色，是一座名副其实的水城、桥城。
（2）锦江十二景。锦江十二景是锦江沿岸较有特色的自然景点，分别是：南岳飞泉、两江春色、中流砥柱（铜岩）、东山楼阁、云彩江声、文笔凌云、金磷戏水、渔梁夜月、石笏朝天、芦洞岚光、玉屏晴雪、西岭归樵。
（3）水晶阁半岛。位于城东太乙峰下，锦江东岸，岛三面环水，半岛古树参天，幽香四溢。江面碧水映翠，渔舟如梭，宛如一幅流动的风景图。
（4）铜岩跨鳌亭。在铜仁锦江两江汇流处，有一巨石突起江心，高出水面十多米，总体面积486平方米，“孤屿嶙峋，当两江湍流中”，“作中流之砥柱，挽狂澜于既倒”，这便是与“铜仁”有着极深渊源的铜岩。相传，元朝时有渔人潜入铜岩底，“见岩足如鼎，中有铜范三教像”，“挽而出之”，“铜仁”也因此而得名。三尊铜人为儒、道、释三教的鼻祖孔子、老子、释迦牟尼。而铜岩上的“跨鳌亭”，历代皆有修建，最早为明正德十一年（1516）所建，现存之亭系1993年重建。旧时相传，铜岩旁迎小江处有沙洲隐于水中，每逢乡试前，如洲现水面，郡人必有中榜者，故俗名“挂榜洲”。每逢乡试前七日，铜仁的地方官按古制举行宾兴大典，在跨鳌亭上设宴招待应举之士，“酌旨酒以盈卮，于斯亭以宠饯”，以求个“独占鳌头”的吉兆。
【四】中南门古商埠文化街区
据史料记载，作为“黔东门户”的铜仁，早在宋代就有湖南、四川、江西的客商来此贸易；明、清时期，更是“商贾樯帆、络绎不绝”，素有“黔东护商栈”之誉；清末民初，铜仁滨河“船舶往来，日凡数十百号，商务不衰。外商在铜开设洋行五、六家”，城内有大中商户400余家，成为黔东和川东一带的各种土特产和省外常德、汉口等地工业品的集散中心和销售市场。中南门、西门几大码头商旅辐辏、异常繁荣。中南门曾是铜仁著名的码头和繁华商业区，以八大商号为主的大小商家，主要集中在中南门一带。
（1）中南门古城区。中南门古城区系明、清传统的砖木结构四合院建筑，位于锦江北岸、东山西麓的中南门片区，背依东山，南临锦江，群体庞大，布局井然。古城区占地总面积36685平方米，古民居建筑总面积25544平方米，保存完好的四合大院35个，古巷道11条，现存木结构及砖木结构建筑228栋。其房屋、道路建设及排水系统设计科学合理，显示了古代民居建设规划设计技术的高超水平，为黔东民居之典型。是省级重点文物保护区。
（2）铜仁古城垣。在中南门码头边，看到一道用青石块砌筑的石基，时断时连，沿城蜿蜒而伸去的，那就是铜仁古城垣的遗址。铜仁古城垣始建于明正德七年（1512），距今已有700百余年的历史。为铜仁市重点文物保护单位。【还在全面进行进行维护阶段】
（3）川主宫。川主宫是铜仁市现存时代最早（明洪武八年即1375年）、保留最完好的古建筑。位于铜仁大小两江交汇处的西岸，与铜岩上的跨鳌亭隔江相对峙。川主宫为二进高封火墙围护四合院式建筑。占地面积约5000平方米。宫内精美的木雕、石刻、彩绘、泥塑遍及全宫，令人目不暇接，是研究明清时期社会生活、戏曲、宗教艺术的珍贵实物。【被私人给引起火灾，给烧毁大部分，现在正在复建原址，获得国家批准而开始复建】 　铜仁交通以前相对落后，但近年来不断得到改善，铜仁大兴机场2001年通航 渝怀铁路过境 ，大兴机场即将更名，贵州和湖南共同开发规划扩建机场，由于用到湖南凤凰的土地，所以更名为铜仁凤凰机场，这样有助于靠凤凰的知名度来让更多人也知道铜仁，共同发展使用，不论姓黔或是湘，开有贵阳、重庆、广州等航线，客流量逐年增加，渝（重庆）怀（怀化）铁路通过市区，目前已经通铁路几年时间，在这之中铜仁的发展速度加快，火车站广场的建设，市区道路的“白改黑”工程都已经开始施工，使得城市道路更大气更宽阔，城市建设也因此更快更好，玉（屏）铜（仁）高等级公路早已通车，现在准备修建玉屏铜仁的高速公路，已经进入招标阶段，有望年底或者2010年初动工，杭州--云南瑞丽的高速公路铜仁段也即将开工，除此之外，渝怀铁路的复线也将修建，并进入铜仁市区，市区还有船舶在锦江驶行，大多都是从市区上船开往市区旅游景点 国家级风景名胜区——九龙洞 的旅游船只，铜仁的交通正在努力一步一步完善中。

铜仁旅游景点

亚木沟风景区

位于贵州省铜仁市江口县境内梵净山脚下，是梵净山生态文化旅游的重点卫星景点。景区分为生态停车场、四星级酒店（待建）、乡村风情长廊（目前规划中）、购物街、亚木沟原始生态峡谷、土家风情园、明朝古寨（待建）等几大板块，满足旅游者吃、住、行、游、购、娱各方面需求。游客既可以欣赏原始的自然风光，又可以领略原生态的土家文化诸如原生态歌舞表演、民间绝技、土家风俗等。

据相关文献记载，亚木沟在唐代以前名为“鬼谷”，又叫“隐龙沟”，后因谷中长出一株神树，似石似木，通体碧透，花有异香，能驱邪治病，食其果实，可使多年未育的夫妇得子，引得远近无数土民对其顶礼膜拜，取名为“亚木”，在古土家语里就是“树神”的意思，因而得名“亚木沟”，一直沿用至今。亚木沟自古就被誉为“贵州第一沟”。

亚木沟总长50公里，沟里气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温在17°C左右，空气负离子浓度高，无愧于天然氧吧的美誉，绝对是探险、觅奇、寻幽及休闲养生的绝佳之地，曾有著名诗人在游览亚木沟后挥毫写下“冬暖夏凉神仙府，山清水秀亚木沟”的赞语。

亚木沟不仅是一个洗心涤虑、修身养性的寻景探幽妙处，更是一个流淌着传说的文化胜境。当游客朋友在这里甘泉掬水，清流濯足，穿越原始森林时，都不由发出“梵净归来不看山，亚木归来不看水”的感叹。

铜仁市旅游景点有哪些

铜仁十大旅游景区
1、梵净山
2、亚木沟风景区
3、万山九丰农业博览园
4、九龙洞国家级风景名胜区
5、夜郎古泉旅游景区
6、朱砂古镇（万山国家矿山公园）
7、沿河乌江山峡风景名胜区
8、石阡温泉
9、大明边城景区
0、思南温泉石林旅游景区

贵州铜仁有哪些旅游景点

铜仁旅游资源独具特色，三江沿岸15座大小桥梁凌空两岸，犹如15条彩虹。铜仁老城一面倚山，三面临水，发源于梵净的两条江自西自北而来，汇于铜仁，称锦江；锦江绕城半周，然后东去流入湖南沅水。锦江沿岸有壮观雄奇的六龙山溶洞群。其中已开发的九龙洞为贵州十大风景名胜之一，在市内西门码头乘船就可以游览九龙洞及锦江风景区。铜仁是杰出的红军将领周逸群烈士故乡，辟有周逸群烈士故居一处，烈士塑像一座，往来瞻仰者络绎不绝。
铜仁主要旅游景点：梵净山 ·沿河乌江山峡百里画廊·沿河土地湾黔东革命根据地·九龙洞 ·太子石 ·南岳飞泉 ·沿河麻阳河自然保护区 ·四野屯 ·红二、六方面军纪念碑 ·云海波涛 ·中流砥柱 ·云彩江声 ·鱼梁夜月 ·文笔凌云 ·六洞岚光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西岭归樵 ·万笏朝天 ·两江春色 ·金鳞游泳 ·东山楼阁 ·东山寺 ·锦江公园 ·十里锦江 ·长寿村 ·思南石林。

铜仁有什么好玩的地方，铜仁旅游必去景点，铜仁旅游

铜仁旅游资源独具特色，三江沿岸15座大小桥梁凌空两岸，犹如15条彩虹。铜仁老城一面倚山，三面临水，发源于梵净的两条江自西自北而来，汇于铜仁，称锦江；锦江绕城半周，然后东去 铜仁一角流入湖南沅水。锦江沿岸有壮观雄奇的六龙山溶洞群。其中已开发的九龙洞为贵州十大风景名胜之一，在市内西门码头乘船就可以游览九龙洞及锦江风景区。铜仁是杰出的红军将领周逸群烈士故乡，辟有周逸群烈士故居一处，烈士塑像一座，往来瞻仰者络绎不绝。
铜仁地区主要旅游景点：梵净山 ·沿河乌江山峡百里画廊·沿河土地湾黔东革命根据地·九龙洞 ·太子石 ·南岳飞泉 ·沿河麻阳河自然保护区 ·四野屯 ·红二、六方面军纪念碑 ·云海波涛 ·中流砥柱 ·云彩江声 ·鱼梁夜月 ·文笔凌云 ·六洞岚光 ·周逸群故居 ·玉屏晴雪 ·西岭归樵 ·万笏朝天 ·两江春色 ·金鳞游泳 ·东山楼阁 ·东山寺 ·锦江公园 ·十里锦江 ·长寿村 ·思南石
【一】梵净山:
在与湘、渝、鄂三省、市交界的黔东北边陲，在横亘楚蜀大地、绵延数百公里的武陵山脉， 有一座充满神秘色彩而又雄奇伟岸的山峰，这就是贵州省铜仁地区的梵净山。几百年来，梵净山的名字一直在黔、湘、川、鄂、桂等南国地域久久流传。虽然朝代有更替，人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。是什么原因，是哪些因素造就了梵净山的无穷魅力和巨大诱惑呢?
梵净山位于铜仁地区的江口、印江、松桃三县结合部，海拔2493米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年(公元1618年)奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。
大自然造物的神奇力量，使梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿，那引人入胜的是新金顶，在海拔22 00余米的崇山峻岭上，突兀而起冒出一尊石柱，高约100米，如巨笋出土，似玉龙啸天，红云环绕，直指苍穹。大自然的神工鬼斧，又将山顶一劈为二。两个山顶上分别建有释迦殿、弥勒殿，两殿之间有天桥相连，朝拜的香火烧到了云天之上。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕，一睹为快。水，或涓涓细流，或丁冬垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。峰回水转，汇成了九十九条溪流，顺山势的东西走向，向东汇成了锦江、淞江，直奔沅江入洞庭湖；向西汇成印江河，直奔乌江进长江。树，遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历以前，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。在梵净山的滴水岩附近，有一块奉万历皇帝的诏令而专门竖立的石碑。碑文中写道：“此黔中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者则又是天下众名岳之宗也。”明朝万历皇帝之所以要下诏重建梵净山金顶正殿(寺庙)，是鉴于曾经兴盛一时的梵净山“古佛道场”，因长年战乱而日趋衰落破败，即碑文所言：“天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。”碑文中把盛极之时的梵净山“古佛道场”比作“极乐天宫”，记载梵净山佛教自开辟以来，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，连王公大人都十分向往。梵净山的声名早已传入了南京、北京，倾动了十三个行省的地方长官。
梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。
大自然造物的神奇力量，还使梵净山成为一个原始古朴的生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，形成了一个生物多样性的原始基地。梵净山不仅生长着满山遍岭的各种植物和栖息着各类动物，而且拥有黔金丝猴、大鲵(娃娃鱼)、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙桐)等珍稀植物。梵净山原始古朴的生物群体，成为了人类的一大财富，具有极高的科学研究价值和保护价值。国务院于1978年确定为国家级自然保护区，联合国教科文组织于1986年将梵净山接纳为全球“人与生物圈”保护网的成员单位(中国只有五个成员单位)。梵净山是幸运的，因为在地球的同纬度上，目前只有它还保留有如此原始古朴的生物群体。梵净山的幸运，既得益于先人爱惜，也得力于当代人的保护。
在梵净山麓，居住着土家族、苗族、侗族、汉族、羌等各族人民。在这里，可以领略到多姿多彩的民族风情，体悟到梵净山区丰富深邃的人文文化。其中最值得称道的是书法艺术。印江，只不过是梵净山脚下的一个区区小县，异常闭塞，可是自明清以来，书法名家辈出，以题写“颐和园”匾牌而名噪海内外的严寅亮就是杰出代表，印江成为了著名的“书法之乡”。在梵净山麓的两个碑林中，你可欣赏到当代书坛泰斗赵朴初、启功、沈鹏等人的墨宝。这里还是一个富有革命传统的山区。第二次国内革命战争时期，贵州高原上的第一块红色根据地，即1934年由贺龙等老一辈革命家创立的中华苏维埃共和国黔东特区，就屹立在梵净山麓的领边几县。
梵净山的过去属于我们历代的先民，而梵净山的现在和未来已不仅仅属于它所在当地的我们以及我们的后人，它还属于全人类。随着大旅游、大开放思路的逐步确立，在自然保护的前提下，梵净山将东连以张家界、武陵源为代表的风景名胜，南接以阳河、杉木河为代表的旅游景区，形成一个合理的旅游链条，构成横跨黔湘的旅游“金三角”。再加上铜仁大兴飞机场的复航，玉屏至铜仁高等级公路的改造以及梵净山登山索道的建成，渝怀铁路也即将开通,梵净山必将逐步成为一个新的旅游热点。这，也是铜仁的希望之所在。
梵净山是佛教名山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土。谁不向往这么一个返朴归真、怡养身心的人间仙境呢!
梵净山是武陵山脉的主峰，亚热带森林生态系统保存较为完整。梵净山山清水秀，号称有“九十九溪”，这些溪流汇成黑湾河、马槽河等十一条主要河流，呈放射状奔腾而下，沿途多急流险滩，跌水瀑布。梵净山是佛教胜地，“梵净”二字，即含佛家超凡脱俗之意。自明万历年间开始，建梵刹庙宇，成为与峨眉山、五台山、普陀山、九华山遥遥相对应的佛教名山。
梵净山中最珍贵的动物是黔金丝猴，有“世界独生子”之称，因其背部有青灰色的毛，又称之为“灰金丝猴”。梵净山为世界上唯一分布区，最初1991-1993调查仅为3只！现在仅有500余只，是世界濒危物种之一。黔金丝猴的分布环境比较特殊，主要活动于保护区东北部松江县境内，海拔1400—1800米之间；那里地形崎岖、林木茂盛。它以多种植物的叶、芽、树皮和果为食，它们过着典型的群体树栖生活。各群均由不同年龄组成，最强壮的雄猴任群体的首领，但各群体间互不往来，活动的地域范围各不重叠，囿于固定的领地。对于受伤和死亡者则有抢尸习俗。
【二】九龙洞: 九龙洞景区位于城东的漾头镇是市区较近的旅游好去处，六龙山脉北端、 洞内景观锦江南岸大峡谷之中，区内山峰林立，重峦叠嶂，溪谷幽深，竹木苍翠，植被完好，既有璀璨峥嵘的岩溶洞群，雄奇险秀的锦江峡谷，逶迤秀丽的锦江（漾头）库区，还有考古价值较高的岩董、杜家园新石器时代原始人的古文化遗址，是一个集观赏和科研于一体的旅游胜地。九龙洞是该景区的主体景点，洞内空旷宽敞，气势磅礴，景物众多。（主）洞长2284米，宽100多米，高75～80米，面积7万多平方米。全洞分为8厅和一道暗河，厅又分为两层，上层6厅，下层2厅，上下厅及洞洞之间均有小洞相连，深不可测。洞内遍布钟乳石笋、石柱、石帘、石瀑、石幔、石花、石针等，有的似云海奔涌，有的似飞禽走兽，有的似奇花异草，千姿百态，巧夺天工，神奇瑰丽，令人留连忘返，遐想不断。从市区坐旅游景区的车或者去城区中心西门桥渡口乘坐旅游船可以到达{是欣赏锦江沿岸秀丽风景，良好生态景观的好选择。}，坐车的人到了锦江对岸乘船过河，均为坐马上山，走路也行但是喜欢轻松的游客和想体验坐马背感觉的游客可以选择，到了门口购买门票即可进入内部检票进入洞内，欣赏雄奇壮丽的溶洞自然奇观。
【三】锦江旅游区
从佛教名山梵净山，流出两条江，一条叫大江，一条叫小江，两江穿山越谷，在铜仁城中汇合形成了锦江。就在三江汇流的地方，一巨大岩石突兀江心，成为铜仁的中流砥柱——铜岩，岩上供奉“儒、释、道”鼻祖孔子、老子、释迦牟尼三尊铜像，铜仁的历史渊源由此而起，铜仁因此而得名“铜人”。又因三位鼻祖的教义宗旨均以“仁”为核心，遂改名为铜仁。
山是铜仁的根，水是铜仁的魂，锦江孕育了铜仁——仁义之城。这是一个被山怀抱的城市，一个被水滋润的城市。穿城而过的锦江孕育着这方美丽富饶的土地，将城市装扮得如诗如画。一幅“城在山中，水在城中，人在画中”的水墨山水画卷伴着千年流淌不息的锦江徐徐展开。由亚太环境保护协会APEPA中国委员会、香港中国城市研究院CUI等机构联合举办的第三届(2009)中华100大生态亲水美景口碑金榜，日前在香港发布，贵州省铜仁市十里锦江入选十佳。
铜仁因水而兴。锦江下洞庭，入长江，古时，是铜仁走出大山的唯一通道，“舟楫往返，商贾云集”，曾经盛极一时，素有“黔东重镇”之称号。自古以来，临水而居的铜仁人，水上行舟，运输、捕鱼是生活的重要组成部分。如今，你依然能听到城中江声渔歌缭绕，看到绿柳下一个个静候江水的休闲垂钓者。更为有趣的是那夕阳里的十多座大桥上，一排排桥钓者悠然自得的情景不得不令你驻足守候桥下的鱼上钩。锦江带给这里的人们无限欢乐，让您无时无刻都能尽享到游泳的乐趣，垂钓的乐趣，人鱼水嬉戏的乐趣。无论时代如何变迁，垂钓、游泳、高台跳水、龙舟、漂流、独竹漂等水上运动依然是铜仁人最大的爱好和乐趣，锦江不仅养育了勤劳勇敢的铜仁人，更赋予了铜仁独具特色的水文化、渔文化、龙舟文化。团结、力量象征的龙舟竞渡也因此而成为铜仁最悠久、最丰富、最具特色的民间传统习俗。
龙是中国吉祥的象征，掌管降雨的神。古时，是铜仁侗族人最崇敬的神灵。龙的传说在这里优美动人，惟妙惟肖。赛龙舟的传说更是深入人心，源远流长。龙舟竞渡，在铜仁俗称“划龙船”，虽然同纪念屈原有关，但在铜仁却赋予它新的含义。最早是这里的侗家人向神龙祈福免灾的一种祭祀活动。铜仁有句俗话叫做“端午不下，犁耙高挂”。意思就是如果端午不下雨的话，今年就会遇到旱灾。一年无雨，必影响到农作物生长，没有收成。因而，每年农民完成了一年的春耕春种，就开始忙着向降雨的神龙祈福风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。时值端午时节，村村寨寨的人们杀猪宰鸭，沿母亲河——锦江开展祭祀活动。为了能引起神龙的注意，让神龙知道百姓的意愿，按时节降雨。每个村寨家家户户就按人头凑份子，依照龙的样子打造一条龙船，并买来猪和鸭子做供品。挑选村里身强力壮的后生20—40人在河里来回划着龙船，齐声吼叫，唤龙降雨，并扔下活鸭子和香喷喷的腊肉、豆腐、糯米做的粽子，盐菜、酸辣肉馅的蒿菜粑诱龙出水，意在请出水里的神龙来到人间接受村民的供奉，降雨。争强好胜的侗家汉子划着几十上百条龙船在锦江欢快的穿梭，相互追逐，追抢在河里扑腾的鸭子，欢呼声、呐喊声震天响。船越划越有劲，舟越行越快，最后演变成齐心协力，团结一致，勇敢争先的划龙船比赛。岸上人都为自己村里的龙船呐喊助威，哪个村的龙船胜利了，就是为这个村争了光，村民像迎接英雄一样将划船的后生迎进村，全村男女老少一起涌进村里的祠堂，摆上庆功宴，端上丰盛的贡神食物，家家户户拿出自制的甜米酒开怀畅饮，犒劳为村争光的英雄们。只有拿头奖的英雄们才能吃上猪头。那是一件终身都会感到光荣而自豪的事情。划龙船比赛从此成为同饮锦江水的各族农民喜闻乐见的群众自发性水上运动。每年端午前十几天，村村寨寨农民便自发地组织起来，把搁置了一年的龙船用桐油“油”一遍，请进水里，开始操练起来。到了了端午那天，各地龙船便相约聚集在铜仁城中三江汇流的铜岩，等待比赛。这一天，铜仁城乡万人空巷，齐聚锦江两岸，观看比赛。政府从此也将这项自发的群众体育赛事纳入全民健身事业发展壮大起来。锦江儿女一代代传承着这瑰丽的原生态民族文化，且愈演愈烈，从由男人主宰的龙舟比赛发展到女子龙舟参与比赛，从传统龙舟比赛发展到国际标准龙舟比赛，直至演绎为举办国际龙舟赛事。2009年1月，铜仁还荣获了中国传统龙舟之乡的称号。
锦江景区沿岸如诗如画的景点，主要包括武陵桥城、锦江十二景、锦江公园、水晶阁等。
（1）武陵桥城。铜仁市是一座多水的桥城，仅城区就有大小十余座风格各异的大桥。桥下江水碧波荡漾，锦江两岸绿树掩映，江上渔舟点点，既有名城苏州的婀娜多姿，更有山城铜仁的风格特色，是一座名副其实的水城、桥城。
（2）锦江十二景。锦江十二景是锦江沿岸较有特色的自然景点，分别是：南岳飞泉、两江春色、中流砥柱（铜岩）、东山楼阁、云彩江声、文笔凌云、金磷戏水、渔梁夜月、石笏朝天、芦洞岚光、玉屏晴雪、西岭归樵。
（3）水晶阁半岛。位于城东太乙峰下，锦江东岸，岛三面环水，半岛古树参天，幽香四溢。江面碧水映翠，渔舟如梭，宛如一幅流动的风景图。
（4）铜岩跨鳌亭。在铜仁锦江两江汇流处，有一巨石突起江心，高出水面十多米，总体面积486平方米，“孤屿嶙峋，当两江湍流中”，“作中流之砥柱，挽狂澜于既倒”，这便是与“铜仁”有着极深渊源的铜岩。相传，元朝时有渔人潜入铜岩底，“见岩足如鼎，中有铜范三教像”，“挽而出之”，“铜仁”也因此而得名。三尊铜人为儒、道、释三教的鼻祖孔子、老子、释迦牟尼。而铜岩上的“跨鳌亭”，历代皆有修建，最早为明正德十一年（1516）所建，现存之亭系1993年重建。旧时相传，铜岩旁迎小江处有沙洲隐于水中，每逢乡试前，如洲现水面，郡人必有中榜者，故俗名“挂榜洲”。每逢乡试前七日，铜仁的地方官按古制举行宾兴大典，在跨鳌亭上设宴招待应举之士，“酌旨酒以盈卮，于斯亭以宠饯”，以求个“独占鳌头”的吉兆。
【四】中南门古商埠文化街区
据史料记载，作为“黔东门户”的铜仁，早在宋代就有湖南、四川、江西的客商来此贸易；明、清时期，更是“商贾樯帆、络绎不绝”，素有“黔东护商栈”之誉；清末民初，铜仁滨河“船舶往来，日凡数十百号，商务不衰。外商在铜开设洋行五、六家”，城内有大中商户400余家，成为黔东和川东一带的各种土特产和省外常德、汉口等地工业品的集散中心和销售市场。中南门、西门几大码头商旅辐辏、异常繁荣。中南门曾是铜仁著名的码头和繁华商业区，以八大商号为主的大小商家，主要集中在中南门一带。
（1）中南门古城区。中南门古城区系明、清传统的砖木结构四合院建筑，位于锦江北岸、东山西麓的中南门片区，背依东山，南临锦江，群体庞大，布局井然。古城区占地总面积36685平方米，古民居建筑总面积25544平方米，保存完好的四合大院35个，古巷道11条，现存木结构及砖木结构建筑228栋。其房屋、道路建设及排水系统设计科学合理，显示了古代民居建设规划设计技术的高超水平，为黔东民居之典型。是省级重点文物保护区。
（2）铜仁古城垣。在中南门码头边，看到一道用青石块砌筑的石基，时断时连，沿城蜿蜒而伸去的，那就是铜仁古城垣的遗址。铜仁古城垣始建于明正德七年（1512），距今已有700百余年的历史。为铜仁市重点文物保护单位。【还在全面进行进行维护阶段】
（3）川主宫。川主宫是铜仁市现存时代最早（明洪武八年即1375年）、保留最完好的古建筑。位于铜仁大小两江交汇处的西岸，与铜岩上的跨鳌亭隔江相对峙。川主宫为二进高封火墙围护四合院式建筑。占地面积约5000平方米。宫内精美的木雕、石刻、彩绘、泥塑遍及全宫，令人目不暇接，是研究明清时期社会生活、戏曲、宗教艺术的珍贵实物。【被私人给引起火灾，给烧毁大部分，现在正在复建原址，获得国家批准而开始复建】