大昭寺和大召寺(大昭寺小昭寺的由来)

西藏布达拉宫,大召寺,小召寺,地藏博物馆门票多少钱

大召寺和大昭寺_西藏布达拉宫,大召寺,小召寺,地藏博物馆门票多少钱

  药王山和大昭寺离布达拉宫很近,建议你在拉萨一天 大昭寺——布宫——药王山,第二天拉萨报团纳木错一日或者2日游,自己去不划算

地藏寺的历史

  据有关资料记载,解放前地藏庵曾由下关地区一念佛堂的小和尚代管,后因该和尚不守清规,群众推举当时南祖师庵当家惟妙尼师兼管。到1936年1月,又由当时中国佛教会南京分会会长雪嵩法师、毗卢寺竣领和尚作公证,惟妙尼师将该庵移交给当地居士祁净虔接管。现住持释圣瑞,俗名李永红,辽宁省朝阳县龙城区人,1973年10月出生,1988年5月剃度出家,1994年来寺协助祁净虔居士工作,1999年接管该寺。地藏寺现有尼姑3名。   地藏寺所在的狮子山位于南京城西北角,是著名的风景名胜地。狮子山海拔78.4米,占地14万平方米,周长2公里,拥有众多的名胜古迹和人文、自然景观。该山三面被古城墙和护城河环绕,南面与绣球公园、挹江门城楼、小桃园、八字山相连,西北面与天妃宫、静海寺、三宿岩等景点遥相呼应。山上植被茂密,林木葱郁,山、水、城、林等自然景观融为一体。登临山顶。北可一览长江自然胜景,南可俯瞰金陵新貌,拥有独特的地理位置。史载,明太祖朱元璋曾设指挥部于狮子山,督师打败陈友谅,为建立明王朝奠定了基础。为此,朱元璋下诏欲在山顶建阅江楼,并与翰林大学士宋濂各写了一篇《阅江楼记》,但因故未能开工建设,所以古有“有记无楼”之说。2000年,南京市委、市政府、下关区在狮子山兴建了阅江楼风景区,结束了阅江楼600多年来有记无楼的历史,“天下名楼今则四,清风明月古无双”的美景得以实现。   作为风景区的一部分,新建的地藏寺大殿以明清古建筑风格为主体,屋面采用灰瓦、飞檐,檐下斗拱遍施彩绘,气势恢弘。大殿左右各有老树一株,据说已有百年树龄,枝节虬劲,须两人合抱,亭亭如盖,生机勃勃。整个寺庙掩映在青山绿树之间,与阅江楼遥相呼应,成为狮子山风景区的一处胜景。   

为什么说布达拉宫还是一个宝物荟萃的博物馆

  因为布达拉宫宫内收藏了大量文物珍宝,有各式唐卡(佛教卷轴画)近万幅,金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有历代达赖喇嘛的灵塔,明清皇帝的赦书、印玺,各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷,宫中自用的典籍、法器和供器等。其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》(两者都是藏文的《大藏经》)、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝,价值连城。

呼和浩特大昭寺开放时间

  其实天不亮就开了,5点,6点,而且那会不要门票,     每天有好多开店的老板,去那里拜拜,烧香之类的     矗正式开放参观时间的9点当中,还有一段时间会关门

西藏大昭寺进寺须知

  大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉, 与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。   大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。   环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。   大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。   寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。

小昭寺门票需要提前预定吗

  小昭寺门票:20元   小昭寺始建于唐代,与大昭寺同期建成,7世纪中叶由文成公主督饬藏汉族工匠建造。是深受我族人民敬仰的一座古寺。初建时仿汉唐格式,崇楼峻阁,金碧辉煌,极为精美壮观

小鱼可以放在地藏禅寺里吗?

  小鱼可以放在藏禅寺的水塘里

从呼和浩特市回民区北二环路财经大学坐哪路公交可以到大昭寺

  公交线路:63路 → 74路,全程约7.9公里   1、从内蒙古财经大学步行约150米,到达财经大学站   2、乘坐63路,经过4站, 到达环成公司站   3、乘坐74路,经过8站, 到达光彩市场站   4、步行约670米,到达大召寺

大昭寺是怎么来的?

  拉萨市中心的大昭寺,创建于吐蕃王朝松赞干布时期。松赞干布为了安置他的两个妻子文成公主和尼婆罗(今尼泊尔)尺尊公主带去的两尊佛像,决定兴建佛寺神殿。根据文成公主的建议,用白山羊驮土填平卧马错湖,就地兴建佛寺。公元647年,建成惹萨珠囊,意为白山羊驮土幻显寺,即大昭寺。惹萨一词也渐渐在九世纪前期演变成拉萨,意为佛地、佛土。现有建筑面积约为21,500平方米,是一千多年前的唐代遗物,殿内中心部分仍保持原来式样。主殿觉拉康殿内主供文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时身量紫金像。这尊像原先供奉在拉萨小昭寺内(小昭寺由文成公主亲自督建,就在大昭寺附近,现寺已毁。),松赞干布死后,谣传唐要出兵取回佛像,藏民将它藏在大昭寺的一间密室里。公元710年金城公主进藏,唐蕃和好,又把这尊佛像搬出来供在大昭寺正殿内。1409年,宗喀巴给佛像献上一顶镶嵌各种宝石的金制佛冠,至今仍完好无损地戴在佛像头上。二层配殿内,供有松赞干布、尺尊公主、文成公主的塑像。殿堂及四周回廊间绘满壁画,其中《文成公主进藏图》、《大昭寺修建图》等,都有史料价值。   大昭寺前的围墙内,保存着唐蕃舅甥会盟碑。会盟之后,唐朝又派大理寺卿刘元鼎为传使,随论纳罗入蕃,在逻些(拉萨)设盟坛。碑文追述唐蕃历史,强调了文成、金城嫁给吐蕃赞普的舅甥姻缘关系,记述了会盟经过,碑身虽略有风化,但所刻汉文藏文尚能辨认。   大昭寺内还珍藏着两幅明代刺绣的唐卡,即卷轴画。由于拉萨气候干燥,虽经五百多年而仍色泽鲜艳,保存完整。大昭寺门前还有一块乾隆年立的痘碑,叫做《劝人种痘碑》。当时西藏天花流行,藏人十分害怕,一发现此病,就把病人赶到山野岩洞不管不问,任其死亡。驻藏大臣和琳特地命人在藏北草原上修建几间平房,拨给口粮,派士兵守卫护理,安置天花病人,使不少人痊愈生还。驻藏大臣还严谕前后藏,痘疹不是不治之症。并劝令班禅和达赖以后照此办理,捐给口粮,作为定例。事后刻石树碑,称为痘碑。

博物馆工作证能免费参观布达拉宫吗?

  不能,没有那个政策。你可以登录布达拉宫官网门看门票政策。建议你网上提前预定好门票,现在现场买票很难买到了,毕竟进入旺季了。

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