西游记第一回原文提纲
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 1.东胜神洲傲来国海中有花果山，内孕一石猴。 2.石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。 3.又过三五百年，觉得久寿而悲啼。根据一老猴指点，拜菩提祖师为师起名曰“孙悟空”。 希望能解决你的问题！
西游记的内容提纲
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生... 1 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神... 7 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名... 12 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁... 17 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪... 22 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣... 26 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿... 31 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安... 36 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条... 46 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂... 51 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门... 56 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉... 61 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧... 65 第十四回 心猿归正 六贼无踪... 70 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰... 76 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟... 81 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪... 86 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔... 93 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经... 97 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先... 102 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔... 107 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净... 112 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心... 117 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参... 122 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧... 128 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树... 133 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王... 138 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔... 143 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林... 148 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿... 152 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪... 158 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾... 164 第三十三回 外道迷真性 元神助本心... 170 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝... 176 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔... 182 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明... 187 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿... 192 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真... 198 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生... 203 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空... 209 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒... 215 第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩... 220 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回... 226 第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关... 232 第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法... 238 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪... 243 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童... 249 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰... 254 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮... 259 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头... 265 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔... 269 第五十二回 悟空大闹金山兜洞 如来暗示主人公... 275 第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎... 280 第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花... 286 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身... 292 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿... 297 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文... 303 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭... 307 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇... 312 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇... 317 第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇... 323 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身... 328 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝... 333 第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗... 338 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难... 343 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔... 348 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清... 353 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱... 358 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪... 363 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃... 369 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王... 374 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形... 379 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光... 385 第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能... 391 第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真... 397 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真... 402 第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如... 408 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德... 414 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿... 419 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪... 423 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师... 428 第八十二回 姹女求阳 元神护道... 434 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性... 439 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然... 445 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅... 450 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪... 456 第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖... 461 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人... 466 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山... 471 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵... 475 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状... 480 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪... 485 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶... 490 第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜... 495 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元... 499 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵... 504 第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原... 508 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如... 515 第九十九回 九九数完魔刬尽 三三行满道归根... 520 第一百回 径回东土 五圣成真... 524
西游记第一回主要内容以及赏析。
东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 赏析： 美猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。
西游记读提纲？
西游记（中国古典四大名著之一） 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。 这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。 为什么说真正看懂《西游记》的人寥寥无几？ 有人说，当你有一天真正读懂了《西游记》，你也就懂得了整个人生的真谛！吴承恩在《西游记》开篇写到：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”意思就是：你想知道人生的真谛，那就必须看《西游记》！ 师徒四人各有真意 有人说，当你有一天真正读懂了《西游记》，你也就懂得了世间所有苦难的真谛，也就懂得了整个人生的真谛！小孩子是根本读不懂《西游记》的。《西游记》看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。吴承恩通过西天取经的神话故事，引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。 《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人！孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力。 孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字（斜月不就是那一勾吗？三星不就是那三点吗？）。所以说，孙悟空是心的弟子。 修路路上炼心、除心魔 这一颗骚动不安的心，于天堂地狱，善恶之间穿梭。《楞严经》上说心有七十二相，悟空也有七十二变，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤，《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”，所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天，下至十八层地狱；大能通天，小之则如绣花针呢？不就是人的气度吗？ 炼心能使人的心眼明亮，所以八卦炉烧不死，反而让孙悟空炼成火眼金睛（悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了）。孙悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。 五行山象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”，佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念，即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。五行山后为两界山，过了这一山，曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。 孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离，什么意思呢？意思就是：灵山再远也就是心的一个念头就到了！一念可成佛，一念也可成魔。 师徒五人在西天路上打妖怪，其实指的就是人在人生路上除心魔，取经就是一个修心的过程。真正的灵山，在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山！” 还有唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，并且对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思，最后直到抵达灵山，由孙悟空点醒了他之后，他才明白。因为要靠心来点醒自己，才能明白，而且那时候心魔全都除掉了，也就悟了。“定心真言”紧箍咒能定心，让心疼了又疼。收伏悟空之后，也就归正了那颗七十二变的心。 孙悟空一上路就打死了六个强盗，在原著中，六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。 白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意。收伏小白龙是达到心意合一，只要心意合一，志向坚定，没有到不了的灵山。后来又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。 西天路上，悟空化斋前经常在地上划一个圈，这是心给人定下界限，但人的身体（唐僧）总是会被欲望（猪八戒）牵着走！于是人（师徒几个）就容易离开内心（悟空）设定的界限（划的圈），于是一出界便遇上心魔（妖怪）。 心（悟空）引领着人（师徒几个）前进，一路上悟空降妖，说的就是去心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的！所有的妖怪全都是一个比喻！全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西。西天取经的过程就是一个人除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断去除妖怪，指的就是一个人在人生路上不断战胜心魔！ 例如，黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火烧了观音禅院，于是出现了阻碍他成佛的心魔，于是黑熊怪就来了。 妖魔各自有深意 牛魔王也是心魔，红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。牛魔王与悟空为结拜兄弟，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生，所以说“牛王本是心猿变”，要“打破顽空参佛面”，在这里孙悟空剪除了顽空之心。 红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心（红孩儿烧伤了悟空）。此外，红孩儿还象征着“赤子”，我们要保住赤子之心。“大人者，不失其赤子之心也”，在人生路上保赤子之心，不要被自己的三昧真火烧毁了，要保住那份童心（赤子被菩萨保住了）。 黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气使人心（悟空）迷失方向。 白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。此外，白骨精也象征人皮面具，人皮面具（白骨精）能引出人的本能欲望（所以猪八戒开始挑拨离间），使人迷失了自己的内心（所以唐僧把孙悟空赶走了），人总是会被世间种种美丽表象所迷。 金钱（金角大王、银角大王）能把人心捆住，难以逃脱。作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了，用紫金葫芦把孙悟空封住了。后面在小西天，冒充佛祖的那个黄眉怪用金铙把孙悟空封住了，金铙这个法宝也象征金钱，钱财把心困住。 七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思（丝）生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。 蝎子精代表美色，美色就像蝎子一样会勾人，所以师徒几个都敌不过她。 真假美猴王，一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空，其实是自己的两种意志互斗，是一个人的两颗心。书中很明确说到这一难是由师徒四人的心魔所生，孙悟空的“神狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，猪八戒不肯说情的“嫉妒之心”，沙和尚的“猜忌之心”。生出了“二心”，就必须除掉第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！所以假孙悟空被打死了，师徒几人才得以继续上路。 在比丘国，鹿精要吃一千个小孩的心，象征“多心”。孙悟空变做假唐僧，比喻这时的唐僧和悟空合二为一，他剖开自己的肚皮滚出了一堆心来，也是象征“多心”。我们常说“心头鹿撞”，人有“二心”就会生出灾祸，更何况这多心。收服了这个鹿精，心头也就没有鹿撞，“多心”就会变成“一心”，一心一意能成功。 悟空三兄弟好为人师，在玉华州收了国王的三个儿子为徒弟，教他们习武。好为人师，不谦虚，因此惹出一窝狮子精。狮者，师也。 九灵元圣是西天路上最厉害的妖怪之一，是一只九头狮子，可擒孙悟空。九头狮子象征“九思”，孔子曰：“君子有九思。”一个人如果做到了九思就可以成圣，九思成圣，所以叫九灵元圣。 师徒在寇员外家里借宿，遭遇打劫，寇员外被强盗打死，唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇，唐僧求道而得盗，因为善恶不过是一念间。最后的玉兔精，真假公主，求真去假之后，离真理也就不远了。 结束旅程即显成果高低 对唐僧师徒而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成佛了。对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。 最后心（孙悟空）被封为斗战圣佛，无论我们从事什么，只要懂得约束自己的内心，终可成功。身体（唐僧）被封为旃檀功德佛，做人要心身合一，才能得真经。情欲（猪八戒）被封为净坛使者，情欲是戒不掉的，所以最终只被封为使者。本性（沙和尚）被封为金身罗汉，因为本性像金一样珍贵。意志力（白龙马）被封为八部天龙护法，我们要时刻捍卫自己的意念，所以被封为护法。 至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。狮驼城是一个巨大的妖精王国，也是黑暗时代的一个巨大折射。 最后佛祖之所以给师徒无字经，是因为无字经才是真经，无字经的“经”是“经历”的意思，这一路上的“经历”才是更重要的“经”，远远胜过那些个文字。一个人，若在经历世间一切事之后，依然能保持一颗真心，即使未到西天，而心中早已成佛。坚定不移，寓为金刚，既然心已成金刚，那么心头（悟空的头）上的金刚箍便不必存在了。佛之经典，正为《金刚经》。 同一个人在不同的时期读同一段文字，他的体会是不一样的。比如《西游记》，同一个人在几岁时读和二十几岁读，他的体会是完全不同的！再过二十年再读，体会又会不同。 可惜，看懂《西游记》的人实在太少。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
西游记 一至八回的主要内容
1、第一回：灵根育孕源流出 心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为"水帘洞"的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
2、第二回：悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
菩提老祖传授孙悟空道法，但猴子嫌那些道法不能长生而尽数不学，而后被打了三戒尺，到晚上去了菩提老祖屋里学了长生道法和神通筋斗云。
后来在其他弟子面前卖弄地煞七十二变被老祖发现而赶下山，回到了花果山打败了混世魔王，和众猴嬉笑玩耍。
3、第三回：四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
孙悟空学成回到花果山，除去了欺压小猴们的魔头后，为了带领小猴们操练武艺，就到临近的国家的武器库里去搬了很多的兵器，从那以后开始正式操练猴兵，陆续有很多其他动物、妖魔都拜他为王。后来他嫌没有趁手的兵器就到龙宫去很无赖的借到了金箍棒。
一天他喝醉后被小鬼勾去了魂魄，带到了地府，他酒醒后就开始大闹地府，把他的名字以及所有猴子的名都勾掉了，随后龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
4、第四回：官封弼马心何足 名注齐天意未宁
太白金星与美猴王同出了洞天深处，一齐驾云而起。孙悟空与太白金星一起来到天宫，悟空生出了分来天境，不堕人间点污泥的感觉。
太白金星领着美猴王，来到灵霄殿外。进入凌霄宝殿悟空见到玉帝并不朝拜，玉皇大帝见他是初次没有怪罪。
玉帝授予孙悟空“弼马温”的职位。孙悟空在监里看管的殷勤，可是正在他与众仙欢饮之时，孙悟空得知“弼马温”一职不过为最末之职。
悟空不觉心头火起，咬牙大怒，直打出御马监，径至南天门。众天丁不敢阻当，让他打出了天门回到了花果山。
不一会，天庭的人便来到了花果山，告诉孙悟空，玉帝再次授封——齐天大圣于孙悟空，希望孙悟空重返天庭。孙悟空仍旧是欣然同意，再次来到了天宫。玉皇大帝还为孙悟空建造齐天大圣府，让其居住。
5、第五回：乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
当孙悟空被封为＂齐天大圣＂之时，他每天无所事事，在许旌阳真人的提议下，玉帝安排悟空权管蟠桃园，在土地公告诉孙悟空3600株树的作用之时，悟空十分高兴。
一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。
6、第六回：观音赴会问原因 小圣施威降大圣
南海观音徒弟木叉助四大天王，被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战，用尽七十二般变化，一直僵持。太上老君在天上观战，丢下金刚套，击中悟空头顶。悟空昏厥，众神把它押回上界。玉帝传旨处死。
7、第七回：八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
孙悟空被绑上斩妖台，不想刀砍斧剁，雷劈火烧，毫发无伤。太上老君奏请将孙悟空放到八卦炉中锻烧。玉帝准奏。老君将孙悟空推入八卦炉中锻烧为49天，把一双眼变做了“火眼金睛”。到了开炉之日，孙悟空跳出丹炉，将老君摔了个倒栽葱，脱身走了。
孙悟空打到灵霄殿外，被王灵官拦住，雷部三十六员雷将齐来，将孙悟空围在垓心。孙悟空变做三头六臂，抡着三条金箍棒象纺车一样，众天将都不敢近前。
玉帝派人去西天请来如来佛祖。如来和孙悟空打赌，若孙悟空翻筋头翻出如来的手掌心，就让玉帝搬出天宫。悟空跳上如来手心，不想如来将手掌化作五行山，把悟空压住。
8、第八回：我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
如来回到灵山大雷音宝刹，不觉已过千年。一日如来观天下，见东土贪淫乐祸，便让南海在东土寻一个善信到如来处求取真经，以劝人向善。
菩萨领命与徒弟惠径去，途中收了被贬下界的卷帘大将、 天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒，分别取名沙悟净、猪悟能，孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土，不多时便来到长安城。
《西游记》第一篇内容提纲40字？
主要是说孙悟空的诞生，地点，生活情况，…。
西游记第一回的主要内容
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
西游记第一回主要内容
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
扩展资料：
《西游记》第一回主要角色介绍
1、菩提祖师
《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。
2、孙悟空
中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
西游记 提纲
《西游记》提纲： 《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。 作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
《西游记》读后感提纲
《西游记》（明·吴承恩） 【情节概括技巧】 主要人物+事件的起因、经过、结果。特别是“经过”要详细写清楚。（中考评分标准：起因、经过、结果各1分，语言表达2分） 【主要内容】 主要写孙悟空、猪八戒、唐僧三人保护唐僧西行取经沿途经御道八十一难一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。 【人物形象】 孙悟空（行者、齐天大圣、斗战胜佛）：神通广大、机智勇敢、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏、爱憎分明、追求自由，忠心耿耿；但脾气暴躁、争强好胜、好胜心强、顽劣、好戴高帽、易冲动。 猪八戒（悟能、天篷元帅、净坛使者）：一方面他好吃懒做、爱撒谎、见识短浅、一遇困难就嚷着要散伙、易动摇、爱占小便宜、耍小聪明、贪恋女色、常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良，性情憨厚，在与妖魔斗争中，挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改、乐于助人、吃苦耐劳，自有可爱之处。 【主要情节】 孙悟空三打白骨精 示例一：唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。而后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己装成其模样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。（232字） 示例二：唐僧师徒西天取经的路途中，白骨精想吃唐僧肉，因而分别变作美貌女子、老太太和老翁，为获得唐僧的信任，但均被孙悟空的火眼金睛所识破，最终除了妖怪。（71字） 孙悟空三借芭蕉扇 示例一：唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主记恨失子之痛不肯借，死活不愿借扇给悟空，并将他扇走。大圣借来定风丹，悟空变成小虫，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。却被用假扇打发走。后悟空又变成牛魔王骗得真扇，却又被牛魔王变的八戒骗回。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委，铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。（212字） 示例二：唐僧师徒来到火焰山，只好去向铁扇公主借芭蕉扇，但铁扇公主因红孩儿一事对孙悟空记恨在心不愿借，孙悟空几经周折，终于骗取芭蕉扇，却是假的。后又与牛魔王周旋，最终在观音菩萨的帮助下，借到芭蕉扇，继续到西天去取经。（103字） 猪八戒酒后戏嫦娥 猪八戒原是天宫的天蓬元帅，因酒后见嫦娥美貌，想要调戏，被嫦娥打了一耳光，上告玉帝，玉帝把他贬下凡间，不料正好掉在人家的猪圈里，就成了这种人不人猪不猪的模样了。（79字） 【读书感言】 示例一：读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢。战胜困难的过程，就孕育着成功。 示例二：唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。 【相关题目】 写一则近200字的人物简介： 示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 示例二：猪八戒本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。在去西天取经途中，他总是挥舞钉耙，与妖魔勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错，淳朴憨厚。但他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。