想知道: 杭州市杭州元宵灯会在哪?
2020年杭州目前已知等会: 湘遇年年有鱼第三届年鱼节 01月18日-02月16日 杭州首届江月园国际灯会-1月19日-2月18日 横店影视城春节大庙会-1月17日-2月8日 杭州吴山庙会新春灯会-1月15日-2月10日 元宵灯会是一种中国传统民俗活动。东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式,要算迄今了解到的最古老的原始灯会。南朝时期,国都建康(今南京)出现了举办传统元宵灯会的习俗,其盛况为全国之冠。灯会兴于唐,盛于宋,明朝时达到顶峰。隋炀帝时期,每逢正月国都洛阳宫城正门端门举办灯会,端门灯火盛极一时。
杭州最大最热闹的元宵灯会在哪里?
每年最大最热闹的算是吴山广场的,那里有很多的花灯,大量的灯谜 大家都喜欢往那里跑 不过今年杭州市内也有很多地方很热闹的 这个元宵,你想好去哪里看花灯了吗? 作为春节以后的第一个重要节日,一年中的第一个月圆之夜,正月十五元宵节是一个很重要、很喜庆的传统节日。今年元宵期间(2月5日至2月7日),杭州各城区都有各自的元宵灯会。吴山广场、西湖文化广场、庆春广场、运河广场、西溪湿地等作为各城区的主灯区都会彩灯高挂,活动不断。 如果你想去感受热闹的元宵氛围又不想走太远,这些大广场可以就近选择。另外,各城区的一些主要道路、街道社区基本上也都会张灯结彩。 这里再跟大家介绍今年元宵活动的几个亮点,看看有没有你喜欢的。 运河广场有百米金龙 龙年的元宵灯会,龙自然是主角。如果你想看看大块头的龙灯,可以去运河广场。 作为拱墅区灯会的主会场,运河广场中央已经搭好了一座名为“龙腾盛世”的彩灯,总长约120米,很有可能会是今年杭州灯会中最大的龙灯。 围绕这座彩灯,整个运河广场上还有40多座大型彩灯;拱宸桥两侧也将挂上流星雨灯。 西溪湿地可以坐船赏灯 元宵看灯,最有韵味的是在水边赏。灯光倒映在水面,景致加倍灿烂。 今年西湖区把灯会的主会场放到了西溪湿地里,从湿地北门(文二西路)到南门(高庄)的福堤沿线,都是赏灯区域,共有70组大规模的彩灯。 元宵当天的17点到20点,西溪湿地还推出了“乘船夜游水上赏灯”活动。大家可以选择乘坐电瓶船(60元/位),或者摇橹船(60元/位/小时)在水上坐船看花灯。 西城广场边看灯边找意中人 家住城西的市民还可以去西城广场看灯,文新街道的灯会就放在那里。 西城广场的灯会最大一个亮点,是可以顺便找找有缘人,很有点“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的意味。 文新街道这次特别设置了一组“缘来龙年”的大型灯,每人可领取半个心形的卡片。 如果你和家人、朋友手中的另半颗心,能组合到一起合成一个完整心形,就能参加抽奖活动。如果你是单身,凭着这“半颗心”找到的另一半,说不定就是你的意中人。 灯芯巷社区元宵灯会今晚亮灯 除各大广场外,杭州的不少街道、社区也都有各自的元宵活动。比如下城区72个社区个个都有活动。 今晚7点开始,灯芯巷社区元宵灯会就热闹开场了。除各种花灯外,社区里还会有盘鼓队、舞龙队等的现场表演,300条有奖灯谜也等着大家去猜。 别小看社区的灯会,灯芯巷社区是“钱塘灯会”的发源地。2008年“钱塘灯会”已被列入杭州市非物质文化遗产名录。 宋朝时,灯芯巷里产灯芯,一到元宵节,那里便是杭州城里最亮堂的地方,家家户户门前都会挂起各式各样的彩灯。 当年苏东坡看了“钱塘灯会”后念念不忘,还写了一首《祥符寺九曲观灯》:“纱笼擎烛迎门入,银叶烧香见客邀。金鼎转丹光吐夜,宝珠穿蚁闹连宵。波翻焰里元相激,鱼舞汤中不畏焦。明日酒醒空想像,清吟半逐梦魂销。”当时,灯芯巷内的龙兴寺曾名祥符寺,苏东坡的这首诗写的正是当年灯芯巷里灯会的景象。
杭州的春是怎样过的?
杭州的春节,人们十分讲究吃食,并开展各种丰富的娱乐活动。初一早餐男女老少爱吃甜食,诸如糖莲子、糖年糕和糖汤团等,意为“一年甜到底”。初一当天,主要是吃除夕煮的供奉神祖的年饭,叫“吃隔年饭”。此后,每天有宴,特别是人来客往,请吃年酒,更是美味佳肴,十分丰盛。新年期间,人们不是在家聚玩,就是四出闲逛。在春节聚欢的一些娱乐项目,有打麻将、推牌九、玩“状元筹”和“升官图”等。 不仅大人玩,小孩也与大人一起玩。这是一种游戏,不属赌博范畴,所以古人称它是“闺阁中为消闲之戏”。春节期间,更多的人是外出游春。初五开市以前,店铺停业,即“封关”,因而人们大都是游庙宇寺观。于是,这些地方成为各类小商小贩设摊和各地江湖艺人卖艺的重要场所,游人的荟萃之地。如吴山、清河坊、北新桥、中山路、灵隐寺等,被称为“游人所争集”的地方,热闹非凡。那里搭建了许多以布为幕的帐篷作为临时供应点,出售各式各样的糖果、小吃、玩具和什物,晨集暮散。茶坊、酒肆及小食店,门市如云。而来自四面八方的艺人,表演各种杂耍诸戏,各献所长,以娱游客之目。有“高竿”、“走索”、“穿跟斗”、“吞剑”、“弄刀”、“弄瓮”、“舞盆”、“踏高跷”、“撮戏法”、“猢猴最把戏”等技巧高超的杂耍;有“木人头戏”、“牵丝戏”、“隔壁戏”等生动有趣的杂戏;有看“西洋镜”,做“五色粉人”,吹“太平箫”,合奏琵琶、弦索、胡琴、檀板乐器等醉人悦耳的曲艺。此外,还有测字、起课、算命、相面等迷信活动。可谓“货郎蚁集,百艺竞技”。而游观士女,三五成群,上千成万,十分热闹。 元宵灯会 正月十五元宵节,汉魏时期形成,唐宋有了明显发展,道教将它视为三元节之首,为上元节,为天官赐福之辰。明清时期成为杭州新年期间与元旦呼应的重要节日。元宵在清代称为“灯节”,元宵张灯习俗大约同汉代祭星与佛教燃灯礼佛仪式融合而成,南宋时期的杭州元宵灯会繁盛,明清元宵的灯会虽然从规模上不及前朝宏阔,但其张灯时间更长,灯具品类更多,灯会设计更精巧,元宵张灯习俗也更为丰富多彩。 杭州为明代元宵灯会繁盛之区,明人张瀚说灯会除京师外,“若民俗最盛于杭”(《松窗梦语》卷7)。“杭州正月十五前后张灯五夜,在元宵前,灯市即开,出售各色华灯,其像生人物,则有老子、美人、钟馗捉鬼、月明度妓、刘海戏蟾之属;花草则有栀子、葡萄、杨梅、柿橘之属;禽虫则有鹿、鹤、鱼、虾、走马之属;其奇巧则琉璃球、云母屏、水晶帘万眼罗、玻瓶之属,难以枚举。元宵节时,有灯谜,有祭赛,有社火,有台阁戏剧,滚灯烟火,无论通衢委巷,星布珠悬,皎如白日,暄阗彻旦。”(《西湖游览志馀》卷20,熙朝乐事)明人张岱记述龙山放灯的情景:“山无不灯,灯无不席,席无不人,人无不歌唱鼓吹。男女看灯者,一人庙门,头不得顾,踵不得旋,只可随势,潮上潮下,不知去落何所,有听之而已。”(《陶庵梦忆》卷7) 家家以不能设灯为耻,以至穷人。城中妇女多相率步行,往闹处看灯;否则大家小户杂坐门前,吃瓜子糖豆,看往来士女,午夜方散。乡村夫妇,多在白天进城,东穿西走,“钻灯棚”、“走灯桥”,四处看灯。可见当时江南灯会之盛。江南才子唐寅《元宵》一诗,写出了元宵灯月相映之妙:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯绕月下月如银”。 清代的杭州元宵灯市依旧热闹,只是张灯的时间有所减少,一般为五夜,十五日为正灯。花灯以纱绢、玻璃制作,上绘古今故事,“以资玩赏”。冰灯是清代的特殊灯品,由满人自关外带来。这些冰灯“华而不侈,朴而不俗”,极具观赏性。 吃元宵 逛庙会 吃元宵。元宵是一种节令食品,明清正月十五吃元宵成为时尚。元宵用糯米细粉制成,圆形,内包核桃仁、白糖为馅,大如核桃。江南称为“汤团”(刘若愚《酌中志》卷20)。清代苏州人称为圆子,杭州人称为“上灯圆子”。在祭祀祖先之后,家人老乡一起享用圆子,取其团圆的意义。 灯会求子,也是明清时期常有的习俗。杭州人一般乞求生子者,要祷于佛寺,生子后,在正月初十日献花灯一盏,悬于坛檐,所以只要数数社坛上的灯数,就知道本街区去年添了多少人丁。到十六晚,望子心切的人,偷走社坛上的灯,去照内房,以祈子嗣(杨思寿《坦园日记》卷4)。 明清时期,新年时节杭州有许多庙会。庙会是岁时节日的补充形态,它与城市民众生活有着紧密的联系。明代杭州较多的是香会。元旦日,到东岳庙烧香;元旦到初三,男女到灵隐寺烧香,“是日天下伎巧毕集,走马射箭,观者应给不暇”。清代杭州庙会更多,有城隍山庙会,从正月初一开始,开庙十日,“游人坌集,士女如云”。东岳庙会最为甚大,每至正月,自初一起,开庙数日。游人络绎,车马奔腾。开庙之日,百货云集,“凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、虫鱼以及寻常日用之物,星卜、杂技之流,无所不有”,形成杭城有名的商业庙会。 杭州新年民俗生动和谐、情趣盎然。“百日之劳,一日之蜡”,新年是休憩的日子,是民众身体与精神放松的机会。丰富多彩的新年民俗展示着民众的生命律动与精神渴求。新年充满欢快,也充满期待。
今年浙江省范围内哪里有灯会看呢?谁能告诉我一下?
浙江省元宵节灯会灯展活动举办时间及地点 杭州 喜迎G20灯会放光彩 浙江日报杭州2月22日讯(见习记者周洲记者吴佳妮通讯员汤臻徐溶)天公作美,22日傍晚,下了一天的雨慢慢止住,漂亮的花灯在杭城各个地方亮了起来。 今年元宵节,杭城不少地方的花灯以迎G20峰会为主题。令人惊喜的是,各处的亮灯工程在这个夜晚大放异彩,与花灯交相辉映,令人看灯看景应接不暇。 运河广场灯火通明,广场中央的喷泉区域成为花灯的主要展示区,一片蓝色小灯组成的光带,像银河般闪烁,几只顽皮可爱的猴子依偎着桃树,笑容可掬,手上举着“做好东道主、喜迎G20”的标牌。 花灯,并不是这个夜晚唯一的主角。走过运河广场,跨过拱宸桥,运河如同画卷般铺陈开去,“美!”是大家对它共同的评价。 运河两岸,一串串红色的灯笼中点缀着灯光,红黄蓝三色碎在运河粼粼水波里,映衬着沧桑的拱宸桥,江南韵味悠悠而来。走在桥西直街上,两边的白墙青瓦也被灯光勾勒出轮廓,从长沙远道而来的孙先生连连称赞:“本来就想看个花灯的,没想到晚上的运河这么漂亮。” 吴山广场吴山脚下,一面6米多高的灯墙赚足眼球,200多只红色的小灯笼围成数字“2016”,数字两边挂着“欢度新春”的字样,一片喜气祥和的氛围。和往年不同的是,今年的灯墙上“喜迎峰会”这四个大字格外显眼。“今天是元宵节,祝福G20杭州峰会顺利举办。”相关负责人告诉记者。看着眼前的灯墙,大家纷纷许下满满的新年祝福。 记者了解到,不少地方元宵花灯将在正月十六再亮一晚。今年上半年,还有更多亮灯工程完工,杭城的夜晚将变得更加漂亮夺目。 诸暨 马剑舞龙灯 央视来拍摄 浙江日报诸暨2月22日电(记者马可远通讯员王晓铭翁均飞)迎龙灯、跑竹马、做馒头,22日,诸暨偏远山区马剑镇沉浸在元宵喜庆中。马剑元宵节活动不仅吸引了周边四邻的朋友和游客,还引来了央视戏曲频道《翰墨戏韵》节目组,他们全程采访马剑镇举办的首届闹元宵节活动。 22日上午,尽管下着蒙蒙细雨,马剑镇相公殿仍围满了人群。24名小朋友早早化好了妆,他们将表演马剑镇特色的竹马。马剑镇竹马历史悠长,已经传承了600多年,竹马以竹篾扎成马形,马颈、马眼均可转动,形象逼真。今年设计了三国中的刘备、曹操等历史人物,让孩子们在游戏中了解历史。 舞龙灯是马剑元宵活动的高潮,也是本次央视来马剑拍摄的主要内容。下午,马剑村农贸市场广场人山人海,近400人组成的滚地龙、板凳龙、竹马等4支队伍整装出发。首先上场的是马剑村滚地龙,这是由80多名娘子军组成的舞龙队,她们齐心协力,随着龙珠上下翻滚,好似游龙戏水、好似龙盘凤舞,把龙的生动活泼表现得淋漓尽致。 据说,马剑舞龙可上溯到唐朝。以前村村都有舞龙队,如石门村、建辉村的板凳龙队,最长的板凳龙有120节,需要100多位舞龙者协调配合。在欢庆的锣鼓声中,舞起长龙,祈祷新年风调雨顺、四季平安。 江山 好听家乡戏 难忘故园情 浙江日报衢州2月22日电(见习记者吕苏娟市委报道组郑积亮余静轲) 22日下午,随着一阵锣鼓、唢呐、二胡交织的民乐声响起,江山市坛石镇鳌头村文化礼堂内响起了热烈掌声,300多位村民伸长脖子,翘首期待元宵佳节的“大餐”——婺剧的登场。 不一会儿,《牡丹对课》就开演了。戏台上,演员们长袖善舞、声腔圆润,举手投足间演绎出了一个鲜活故事,赢得了现场观众的热烈掌声。 23岁的王超是第一次陪母亲看戏,以往每年元宵节他总是跟伙伴出去玩,今年因参加工作的关系,他开始珍惜与母亲的相处时光,特意买了元宵后的返程火车票,为的就是能陪母亲一起看一场婺剧大戏。“虽然戏的内容并不完全听得明白,但看到母亲看戏看得这么高兴、投入就足够了。” “元宵节是亲人团聚的日子,左邻右舍聚在一起看戏听戏有利于开展交流、促进感情。”鳌头村村支部书记詹寿明告诉记者,目前全村1800多人,约有50%的村民常年在外,不过绝大多数人都会选择元宵后再离家。“在这个特殊节日,看一场家乡戏,就是让这些即将离乡远出的人再重温一遍家乡文化,记住乡愁。” 时光匆匆,一眨眼,两个多小时的演出在掌声中圆满落幕。“好看!”“过瘾!”“明年还来!”散场的人群中,传来阵阵感叹声。 奉化 民俗大联欢 狮龙舞起来 浙江日报奉化2月22日电(记者应磊市委报道组凌青)正月十五元宵佳节,尽管阴雨绵绵,但奉化城区依旧锣鼓喧天,金龙盘旋、醒狮跃动,一片欢腾。22日下午,由国家体育总局社体中心、中国龙狮协会主办的2016年全国“龙腾狮跃闹元宵”大联动启动仪式暨宁波市舞龙表演大赛在奉化举行。 舞龙舞狮运动源远流长,是一项民族体育项目,集健身、娱乐、喜庆于一体。奉化是文化部命名的“布龙之乡”,奉化布龙在2006年被列为首批国家级非物质文化遗产。舞龙在奉化有着广泛的群众基础,历史上曾出现过“村村有舞龙队,乡乡有舞龙赛”的盛况。 中午12时,“龙聚奉城”活动首先开始,城区主要道路鼓乐齐鸣,龙腾狮跃,奉化当地31支舞龙队挥舞巨龙,从9个方向行进而来,时而龙圈环环相扣,时而龙身紧紧缠绕,静如处子、动如脱兔,吸引过路群众驻足观看,掌声、喝彩声不断。“多少年没有看到这种场景了,太精彩了。”奉化市民卓建设感慨不已。 一路飞腾一路舞,巨龙汇集到岳林文化广场。在这里,奉化当地舞龙队与来自各地的舞龙舞狮队汇合,启程“龙游县江”。县江两岸顿时欢腾起来。在龙珠的引导下,布龙抖擞,威风凛凛,时而翻腾盘旋,飞龙在天,时而如蛟龙探海,神气十足。而舞狮队也使出浑身解数,又跳又跃,叠罗汉、穿越展示着各种绝活,场面十分壮观。 据统计,近两万名奉化市民观看了这次闹元宵活动。 天台 传承老民俗 寄托新愿景 浙江日报天台2月22日电(见习记者金晨县委报道组徐平) “咚咚锵,咚咚锵……”正月十四晚10时,随着一阵阵锣鼓声,由年轻英俊的村民所扮演的文、武两状元“骑马”走出祠堂。“状元”的后面,是一支由10多名妇女组成的乐曲队。 这是台州市三合镇灵溪村一年一度的元宵节活动——“状元游街”。作为“台州市首批传统节日保护基地”,灵溪村的“状元游街”已经持续了200多年。
杭州2019元宵节限行吗
2019年元宵节, 周二工作日, 非浙A车牌车辆早晚高峰时间限行的, 限行时间是早上七点到九点, 下午十六点半到十八点半, 避开限行时间就可以
灯会的来历
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。 以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。 扩展资料 元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。 与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
想知道: 杭州市下沙区灯展在哪?
下沙灯盏应该在文化中心前面有,更大的在一号路口那个大圆盘附近。。。下沙是经济技术开发区
2019年杭州哪里有灯会,什么时候开始
一、2019吴山灯会 时间:2019年1月25日至2月20日 (正月十六)17:30-21:00 地点:吴山城隍阁景区 门票:30/人 二、2019钱塘灯会 时间:2019/2/19 地点:下城区灯芯巷 费用:免费 三、2019余杭元宵灯会 时间:2月18日—20日 地点:人民广场 费用:免费 四、第23届运河之春元宵灯会 活动时间:2019年2月16日至2019年2月20日 活动地点:拱墅区 活动门票:免费
今年元宵节的灯会在哪举办
今年“两马同春闹元宵”活动将于2月7日至2月11日(农历正月十一至正月十五)举行。为确保活动期间道路交通安全畅通,从2月7日至2月11日每日18:00至当日活动结束,以下道路实行临时交通管制。 一、江滨东大道(宗棠路口至快安路口,含辅道)禁止机动车、非机动车通行。其中,2月7日(农历正月十一)18:00至当日活动结束,江滨东大道(西起三环互通口,东至宗棠路口)西往东方向车道实施交通管制,禁止机动车通行;东往西方向车道仅允许机动车从西往东方向通行;辅道仅允许机动车从东往西方向通行。 二、罗星塔路(港务局口至青洲路口)实行交通管制,禁止车辆通行、停放,过往车辆绕道罗星西路、青洲路通行。 以上道路管制期间,请大家提前安排好出行线路,按照交通指挥人员的指挥和交通标志、标线指示有序通行。 五城区齐贺佳节 鼓楼区:和谐盛世·首善鼓楼 △鼓楼区往年灯展 据介绍,今年鼓楼灯会及街景布置的一大特点是点多面广,不再按照以往集中江滨观灯模式,而是分散、遍布到辖区主次干道、公园广场、背街小巷、居民小区,营造“人在灯中、灯在城中”的观灯环境。 同时,今年的一个特点是灯饰小型多样,采取灯组造型、宫灯、灯笼、装饰灯、氛围灯等各种灯饰,并结合夜景灯光和各类节日氛围布置。 亮灯时间 五一广场布置、街景布置在1月26日完成并亮灯,其他公园在2月4日亮灯,展览至正月十六。 展览区域 点上:五一广场、温泉公园、左海公园、金牛山公园、乌山景区、于山景区等广场、公园、景区。 线上:包括辖区主次干道、背街小巷。主要布置道路:鼓屏路—八一七北路、五四路—五一北路、杨桥路—东街—东大路、乌山路—乌山西路、湖滨路—白马路、铜盘路、华林路、津泰路等。 面上:包括街头小公园、居民小区、LED显示屏、横幅、灯笼、灯光夜景等。 台江区:光耀台江·万家齐乐 △台江区往年灯展 据介绍,台江区共选取五节点五街巷布置灯展,分别为滨江休闲广场、台江区委区政府大楼、上下杭历史文化街区、闽江驳岸公园、南公园、国货西路北侧、八一七路、五一南路、江滨西大道至台江路段、沿白马南路中段、工业路、台江区二环路等12个点位设置主题各异的灯艺造景。 亮灯时间 1月26日—2月15日。 展览区域 滨江休闲广场、区委区政府大楼、上下杭历史文化街区、闽江驳岸公园、南公园、国货西路北侧、八一七路、五一南路、江滨西大道、工业路等。 晋安区:喜闹元宵·福满晋安 △晋安区往年灯展 晋安区元宵灯会采取分散型布置,以九个乡镇(街道)为单元,采取点、线、面结合,营造喜庆的节日氛围。 亮灯时间 1月26日—2月11日,每晚5:30—9:00;金鸡山公园及晋安区体育馆灯组从2月6日开始,实行常态化亮灯。 展览区域 其中北峰山区首次亮灯。晋安北峰的宦溪镇、寿山乡、日溪乡,今年首次在集镇地带张灯结彩,进行亮化布置,使美丽乡村更加妖娆。 仓山区:福满玉岛·醉美仓山 △仓山区往年灯展 仓山区相关负责人介绍,此次仓山区元宵灯会创新布置方案,打造灯在城中、城在灯中的“家门口的灯会”。 亮灯时间 1月27日至2月15日,每日17:50—22:00亮灯。 展览区域 据介绍,本次的元宵灯会重点打造南江滨休闲路“火树银花迎新春”LED主题灯光路;仓前路“印象烟台山”历史文化灯光路;南江滨“风情闽江”江畔灯光道;闽江大道“福耀仓山”灯光路四条主题灯光路。 马尾区:同春共庆·同心圆梦 △马尾区往年灯展 据马尾区相关负责人介绍,今年第十五届“两马同春闹元宵”活动仍旧按照以往集中办灯会的模式。 亮灯时间 2月7日至2月11日。 展览区域 今年马尾灯会亮灯时间为2月7日至11日在马尾东江滨公园举行。6大灯区分别为:“吉祥中国年”“五区叠加美”“时尚新马尾”“历史的沉淀”“两岸共繁荣”“欢乐新天地”。
杭州的节庆习俗到底有哪些?????!
【习俗】 元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点。 吃元宵 正月十五吃元宵,“元宵”作为食品, 在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮或油炸,热热火火,团团圆圆。 观灯 汉明帝永平年间(公元58~75年),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。 元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685~762年)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。 宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。 灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。 各省元宵节的不同习俗 元宵节习俗在全国各地也不尽相同。 【河北省】永平府元宵节,有病的妇女群聚窑下,称“陶灸”。儿女交错度桥,称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎,称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟,以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休咎。 【山东省】淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提著灯,绕枣树六圈,口念“嘟佬嘟佬,开花结枣”六遍,就能使枣树丰收。莒(jǔ)县男女老少于正月十六到野外踏青,称之“走老貌”,据说每年走一次可永保青春年少。 【河南省】襄城县元宵吃馄饨汤,称之“团圆茶”,娘家接已嫁的女儿回家过节, 县元宵庆灯时,老幼有病者,皆以火灸石龟。本地有河桥的,相率过桥。若无桥,则以木板搭数丈高之“天桥”,称为“走百病”。 【陕西省】凤翔县於元宵节宴请女儿、女婿,称之“吃十五”。并送灯、送油,称之“添油”。 【江苏省】武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬,插於田间,称“照田财”,用来预卜早潦。火色白者为水,红者为旱。宜兴上元日,儿童戴鬼面具,屈脚振肩而跳,称之“跳鬼”。 【浙江省】杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰,多斋素诵经,匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的,於元宵节设酒祭床。 【江西省】新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。 【湖北省】云梦县(今之江汉)老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神,以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴,称为“龙换酒”。 【湖南省】常德上元各家以椒为汤,加入韭菜儆果诸物款待客人,称为“时汤”。新田县游完龙灯后,将龙灯付之一炬,称为“送灾”。 【四川省】四川元宵有“四偷”的习俗:“一偷汤圆二偷青,三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外,其馀皆为求子的习俗。开县有「对骂」的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去,将平日之怨气,尽皆骂出,被骂之人不得回骂。 【福建省】泉州花灯别具特色,有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香,称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石,那个村子必定发生瘟疫。 【广东省】新安县民有於去年生男者,皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带,据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下,据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中的以挨骂为吉祥之兆,偷不中者则以不挨骂为吉兆。 【云南省】云龙县於元宵节前迎三崇神,沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥,投石水中,再取水洗眼,据说可以去疾病。 元宵节吃元宵,是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代,诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道:"贵客钩帘看御街,市中珍品一时来。“这”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗:今夕是何夕,团圆事事同。汤官巡旧味,灶婢诧新功。星灿乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。 中国的情人节 元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。 在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。 欧阳修《生查子》云: 去年元夜时,花市灯如昼; 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 (注:此诗一说是朱淑真所做。) 辛弃疾《青玉案》写道: “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 走百病 元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾。 随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。 正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三。 祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。 逐鼠 这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。 迎紫姑 紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五,紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。 耍狮子 “耍狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太平乐”,一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。 舞龙灯 传说唐代有一年大旱,龙王错行云雨,淹死了长安不少百姓,玉帝降旨命魏征监斩龙王,后龙王阴魄不散,夜夜扰闹皇宫,吓坏了唐王李世民,于是向群臣问计,众臣认为应超度龙王,于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成,节数为单数,长达数丈,节内能燃烛的称“龙灯”,不能燃烛的称“布龙”,舞龙时,领舞者手持龙头,数十人举起紧连龙身的木棍,随于其后,整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样,民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。 猜灯谜 又叫“打灯谜”,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,各家各户都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。 历代人们除游灯市外,又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗,有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时,还要吃些应节食物:南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼),到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹,并出现了“圆子”,此后元宵节南北方均以吃元宵为习。 传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。 行头桥 位于南粤大地的潮汕地区,普宁市洪阳镇元宵节有这样的风俗“行头桥” 。 “头桥”——即太平桥,位于洪阳老县衙前的保城帝君庙前面的城内河上,大约建于四百多年前。拱型小巧的石桥两端各有五级石阶,桥面由七板约六米多长的石板组成,桥宽约三米,两侧栏杆两端均有两头石狮。小小石桥,虽不雄伟壮观,可是小巧精致,历史悠久,古式古风,热闹异常,特别是“十五夜行头桥”,已成当地人们的惯例,而且是元宵佳节,必不可少的一个活动项目。 元宵,是一年里的第一个节日,在这一天晚上,人们酒足饭饱之后,总是三五成群,扶老携幼地去“行头桥”,意在图个好兆头,行过太平桥,一年里便平平安安。这天夜里,人们从四面八方涌来,不论从哪个方向走来,都必须走过太平桥,而且走过桥时切不可回头。有人说“回头不吉利”。因为元宵是“圣日”,所以这一夜里人们走过桥时常常说好话,并配以和谐的动作:读书的孩子去摸狮鼻时说“摸狮鼻,写雅字”;少女们去摸狮头说“摸狮头,事事贤”;未结婚的青年男子去摸狮肚说“摸狮肚,觅雅效”;还有怀孕的妇女模狮耳说“摸狮耳,生阿弟”……等等。 走过太平桥,回家路上,人们总是花上几元钱,买几根长长的竹蔗,传说:过桥之后买长竹蔗,这一年里便是钱多米足,节节有余。