“圣母无染原罪”是什么意思？
个人不健全的小小见解：首先圣母是童贞女···其次她被选作耶稣的母亲，并死后连肉身同升天堂。所以圣母是圣洁的没有人类所属的原罪（亚当·二娃闯下的）
天主教长青家园圣母无染原罪
圣母无原罪始胎 圣母玛利亚是人类最圆满地被天主救赎的一位，她与天主合作无间，从一开始她已处身于一种叫做“恩宠的境况”当中，即完全无罪。圣母玛利亚曾受到天神的祝贺：“满被圣宠者”（路1：28），洗者若翰的母亲依撒伯尔赞她是“在女人中你是蒙祝福（路1:42）。 一八五四年，教宗庇护九世教宗颁布圣母始胎无染原罪为普世教会当信的道理。 教会每年十二月八日是庆祝圣母无染原罪节。
圣母无染原罪的争议
时至今日，“圣母无染原罪”依然是天主教和其他基督宗教的重要分歧之一。
“圣母无染原罪”的反对者认为这个神学理论与“原罪的普遍性”存在矛盾。反对者认为，圣经多处经文反映了原罪的普遍性，却没有明确地指出玛利亚例外，因此，“圣母无染原罪”的反对者认为圣母作为人类，同样受到原罪的玷染。
“圣母无染原罪”的支持者则宣称这个神学理论同样具有圣经依据。支持者认为，《路加福音》里面，天使向玛利亚问安所说的“万福，充满恩宠者，上主与你同在”已经暗示了“圣母无染原罪”。“圣母无染原罪”的支持者认为如果圣母也受到原罪的玷染，那么这个恩宠就显得不够完备。因此，“圣母无染原罪”的支持者认定圣母受到天主的特殊安排，使其免遭原罪的玷染。
胡庄天主教堂的圣母无染原罪堂
位于村内的圣母无染原罪堂始建于1906年，占地3.3公顷，主要建筑由天主堂、神父办公楼，神父客房楼、花园等组成。主体建筑天主教堂南北52.25米，东西宽28.37米，后穹顶加十字架高50米，建筑面积1000平方米。整个建筑用大块料石靠缝砌垒，柱石上饰以高浮雕花卉，精美绝伦。办公楼和客房楼位于教堂的东北侧。办公楼坐北向南，客房楼坐东向西。办公楼的东端与客房楼的北端连为一体，拱卫着天主教堂。整个建筑群处处呈现出哥特式建筑风格。“文化大革命”期间毁于火灾。至1990年该教堂仅存有教堂院落的南大门、神父办公楼、神父客房楼等。1998年在原址上重建。重建的天主教堂建筑规模如初，用料改为红砖水泥钢筋。外装饰为花岗岩及仿石喷漆。主塔楼由南端改到北端，为框架式罗马式建筑。南墙改为透明式铁棂，大门也改为铁棂式，在门外就可看到教堂正面。院内整修了原来的水池，新植了花木、草坪，堂前成了一个美丽的花园。
圣母无原罪堂这个名称是什么意思啊?
天主堂是专门敬拜天主的大殿，所以，每座天主教堂都在门屝上冠以“天主堂”三个大字。另外，每座教堂还取有一名，如：圣母无染原罪堂、耶稣圣心堂、弥额尔堂…，这另一个名称选自圣经或天主教教理，目的是除了敬拜天主之外，在信仰上格外尊敬圣母玛利亚或圣母圣心、耶稣圣心。或选一圣人之名，做为本堂的主保。弥额尔堂、若瑟堂…。天主堂另一名称并不削弱对天主的敬拜，恰是对信仰 的坚固。 圣母无染原罪，又称圣母无原罪始胎或圣母始胎无染原罪，是天主教有关圣母玛利亚的教义之一。圣经《路加福音》1章28节：天使进去向她说：‘万福!充满恩宠者，上主与你同在!’【在女人中你是蒙祝福的】”，暗示了“圣母无染原罪”；如果圣母也受到原罪的玷染，那么这个恩宠就显得不够完备。童贞玛利亚，曾因全能天主的圣宠特恩，看在人类的救主耶稣基督的功绩分上，在其受孕之始就被保护，未受原罪的任何污染。天主教教宗比约九世于1854年宣布“圣母无染原罪”是信友“当信的道理”。
圣母无染原罪瞻礼是什么时候?
回答： 一、“圣母”，中国古代之名词。一是指君主时代对皇太后的尊称；二是指旧时对孔子母亲的尊称；三是指古代民间尊称有殊功于民的妇女；四是指古代对女神﹑女巫之称；五是旧时各地多有圣母祠﹑圣母庙等。 二、“天主”，是中国人、中国神，中国古代之名词。“天主”一词在《史记．封禅书》所载“八神，一曰天主，祠天齐”；即中国古典和儒家“最高莫若天，最尊莫若主”之句意。我国古人称“天主”为老天爷，这个“天主”指按正义赏善罚恶的上神（人格神）。 三、明末，利玛窦来华传教，为“阿悦华人，顺其礼俗”，则采取了鱼目混珠、混淆视听之手段。在翻译教名拉丁文Ecclesia Catholica Romana（直译为“罗马公教”，音译为“加特力教”）及“新约”里的“玛利亚”名词时，不使用“译音”，而盗用了中国古代之名词“天主”“圣母”。 1610年，继任耶稣会中国会长龙华民联合熊三拔，要求禁用中国古代之名词词语译名，而一律改用“音译名”。 1628年，由于龙华民的坚持，耶稣会在华传教士召开了“嘉定会议”。会议最终议定：敬孔祭祖问题，应沿用“利玛窦规矩”；对于译名，则采用龙华民一派的音译，废除利玛窦时期使用的中国古代之名词词语译名。 四、有上述可见，在谈到基督新教、加特力教（天主教应改为加特力教）的耶稣生母时，不应使用“圣母”这一中国古代之名词，而应使用“译音”“玛利亚”。否则，基督新教、加特力教所说的“圣母”，就是上面中国古代之名词“圣母”五种基本解释的其中之一。 五、有上述可得，你提问中的“圣母”一词，若指上面中国古代之名词“圣母”五种基本解释的其中之一的话？那么你的提问“圣母无染原罪瞻礼是什么时候？”不准确！应改为“玛利亚无染原罪瞻礼是什么时候？” 六、对于非“基督新教、加特力教”教徒的中华炎黄子孙而言，若将“玛利亚”称为“圣母”的话？则玷污了我们中国古代之名词“圣母”！ 七、对于心目中只有耶稣而数典忘祖的“基督新教、加特力教”教徒来讲，若还继续使用“圣母”这一中国古代之名词的话？你的“耶稣”会惩罚你的！其严重结果是不仅上不了你的耶稣“斗斯”开设的所谓“天堂”，而且还要下你的耶稣“斗斯”设立的所谓“永远的烈火煎熬的地狱”！
无原罪始胎圣母堂星期几几点开门
天主教堂天天开门大概早上六点吧。有些小教堂可能人手少但主日早上肯定开门
2013年香港圣母无染原罪瞻礼
2013年12月8日上午11点举行,从福田口岸,先过内地及香港边,检,后前行,是香港落马州站,乘港鉄,即地鉄,先坐到{九龙塘站}下,转线,上车,坐到{太子站}下,转线,上车,坐到{中环站}下,离站,后步去A1出口,前行点就到{交易广场巴士站},乘12号巴士,到{明 爱中心巴士站}下,再前行点就到,明白请解决这题吧0?
12月8号圣母无染原罪瞻礼贾主教正定教区贾主教育多少卫生巾
基本介绍编辑 在奥地利、哥斯达黎加、智利、西班牙、意大利、爱尔兰、马耳他和澳门等地都将此节日立为假期。 起源编辑 节日可追溯自8世纪的“安纳怀孕玛丽亚”，庆祝日是12月9日。庆祝的对象是安纳老年怀孕，也庆祝圣母玛丽亚为完全圣洁，没有受原罪所玷染。后来节日传到意大利南部、英国及法国，节日的重点对象改变为圣母玛丽亚，强调玛丽亚从生命开始，巳不受原罪玷染。 由于此思想没有《圣经》根据，故在12世纪时曾受到一些神学家的反对，其中著名的有：圣纳德。到13世纪时，由于方济各会支持此为教义思想，圣母始胎无原罪的神学思想逐渐被接受。在1477年，教宗西斯笃四世批准此节日在罗马教区举行。到1708年，教宗克莱孟十一世把节日定为整个教会应举行的庆节。最后，教宗良十三世提升此节日为第一等节日，有8日庆期。
耶稣是天父雅威(耶和华)的独生子，那么耶稣的母亲圣母玛利亚有原罪吗？那耶稣的养父若瑟(约瑟)有罪吗
圣经说：【没有义人，连一个也没有（罗3:10 ）】！注意：“连一个也没有”，难道不包括耶稣的肉身母亲和耶稣的养父吗？所以，耶稣的肉身母亲和耶稣的养父都有原罪，也是罪人。 同时，圣经也记载，耶稣降生后，有几个博士从东方来到耶路撒冷，去仔细寻访那小孩子，他们【进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他（太2:11）】。注意：几个博士“就俯伏拜那小孩子”，并没有说拜天主教说的“圣母玛利亚”。 作为人来说，只有耶稣是无罪的，是“义人”，只有无罪的才能替我们赎罪，成为赎罪的羔羊。所以，圣经告诉我们：【除他（耶稣）以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（徒4:12）】。