如何评价电影《少年派的奇幻漂流》

分类: 娱乐 时间: 2024-12-28 13:20:16

如何评价电影《少年派的奇幻漂流》?

最佳答案

看了前面说的第三个食母的解释,其实并不符合电影中的情节,原因很显然,为什么派将手上女朋友送给她的红绳(长时间被海水冲刷掉色变白色)绑在了喻为母亲的食人岛上,还有从故事中看出森林里的莲花其实寓意的是女友,很显然这和母亲没关系。其实你们看到的所有场面都是派对所有真像的一个隐瞒!下面是我对这个电影的完整解读,相对符合情理。政府要收回动物园的地,但是动物是父亲的,于是父亲要运走动物到加拿大卖掉。在货船上由于父亲怕动物们有事,所以给动物打了镇定剂,派跟作家介绍说父亲从不照看动物,所以父亲意外的给船上用作食用的猪和牛打了镇静剂。可是那天吃饭时,他们全家因为没有素餐没有吃饭,那个中国佛教徒也只是吃了一点,其他人吃过被麻醉的肉全部被麻醉了。在那天晚上有碰巧来了暴雨,可船员都处于昏迷状态,没人控制船。这就是派隐瞒船失事的原因,有父亲的责任,但其实是个意外(最后派讲第二个故事时,说听到爆炸声,所以派故意不说船是怎么坏的,让人推想船是因为爆炸)。在上船之前,女友想和派走,其实女友一早在船上的小船里藏了起来。暴雨来的时候派担心藏起来的女友,所以他去甲板找女友,意外的发现船上所有人都沉睡了。没有人操作的船,在无人操作的状态下已经进水了。于是他叫醒了母亲和哥哥,驾着稍微麻醉的父亲和在船上的女友,准备求生。在过程中遇到了也是只吃肉汁的中国船员。船员也属于半麻醉状态,一行六人在船员的指导下来到救生艇处。先把半麻醉状态的父亲送到了船上的帐篷里。然后派也站在救生艇里准备接妈妈和哥哥过来。并且在救生艇上有供给品,于是坐救生艇开始漂流。其他人都被麻醉了,所以没有其他人生还。一家人在上小船上,一个大浪打来,妈妈和哥哥还有水手,以及救生艇一起被打落下来,妈妈和哥哥被打落在水中,水手掉在救生艇上摔断了腿。许久,父亲救起了水中的妈妈。派的哥哥在影片中的寓意为,派问:猩猩你的孩子呢?猩猩回头看看另一方向的海,寓意在大浪来临的时候被冲了。所以派在讲第二个故事有所隐瞒的动物比喻应该是这样的:老虎指的是派没错,猩猩指的妈妈,猎狗指的是爸爸(并非厨子),斑马指的是佛教徒,别忘了故事里还有一只老鼠,其实她寓意了她的女友,所以船上有五只动物。在派问妈妈哥哥的去向,从妈妈的表情上看似乎哥哥已经尸尘大海了。这时父亲从船舱里走出来情绪非常不稳定。其他几人都非常害怕。其他和故事二基本一致,故事二的厨子是这里的父亲。几天后,父亲发现水手没救了,于是帮水手说截肢,可是流血过多死了。然后父亲用水手的肉钓鱼,母亲吓坏了,这时母亲已经难以理解父亲,父亲叫派情节一些生存知识,但是一次教导过程中由于派的失误海龟跑了,父亲要教训派。母亲阻拦父亲,父亲失手杀死了自己的妻子,母亲的尸体被迫扔进了大海,派也失去了理智出现了老虎的本性,冲向了自己的父亲,父亲已经蒙了,完全没有还手的被派杀死。在与作家介绍时派又想隐瞒她吃女友的事,所以他故意说他忘记了和女友离别的时刻,并且说是厨师吃老老鼠。派的女友其实和派私奔一直藏在救生艇内。但他没想到父亲的弄出了意外,打错了镇定剂。所以女友在大家都都死了后出现,可能是饿死了也可能出于爱的献身,过了好长时间,派饿到要死了,就吃了已经生虫子的女友,就被暗指派的老虎吃了。于是在船上就只有派的时候他先是在夜晚的海面上回忆起了掉进海里的母亲(有画面,母亲在海里并且,不吃母亲更加合理),然后就是到了食人岛,派饿到要死了,迫不得已吃女友的尸体了,派到了岛上,拿起了类似黄瓜的东西吃,但仔细看里面是红色代表血管,岛上的一群群动物代表虫子,代表尸体也腐烂发臭长蛆了,他发现蛆也能吃。在吃中他想到了森林里的莲花(包牙的东西),于是他把女友送给她的手链栓在了女友身上,送走了女友的尸。ps:老鼠:派女友(有人问为什么丑恶老鼠比喻美丽女友?我认为他们在船上身份是一样的,偷渡客),体影片中还有很多镜头可以证实派吃的不是,母亲而是女友。他第二个故事为什么不换成家人原因,一是对自己有利,二是更让人相信.派的女朋友藏在救生艇里也解释了派为什么非要在暴风雨的情况下上甲板。哥哥换成水手解释了母子的袖手旁观。也解释了猩猩飘来后丧子的安然神伤。鬣狗坚持是父亲,解释杀死母亲之后的心里底线崩溃。食人岛是女友而不是母亲,解释派说母亲尸体被厨子(父亲)喂鲨鱼(推到海里)的说法。及对女友描写的一些对应。老鼠是船上的偷渡客,派的女友也是。派获救后没有去找女友和把女友送的手链栓在了食人岛上。比较证明女友一说。保险公司来找派了解情况。派知道真实的情况不能说,于是编了一个与动物漂流的故事。年轻的他说的故事里漏洞百出,立刻被两个保险专员识破。于是他又说了一个接近真实的故事。在这个故事里他已经承认了一些人吃人的事实。为什么第二个故事中厨子和中国水手和他们上了一艘救生船呢?因为在船上他基本就接触了两个船工:水手和厨子。他编不出其他的人。为什么他不说救生船上基本就他一家人这个真实的故事呢。因为他知道,一艘船遇难如果只有他们一家人能够乘上救生艇。他一定会被保险专员追问船的真正失事原因。而这才是他大费周章想要掩盖的真相。——船的失事与他一家有着很大的关系。是之后发生的和版本二基本一致。但是发生的先后顺序不一样,他们出海当晚不见得有风暴。但是事事难预料,他们遇到了风暴。第一场风暴导致他们中有人受伤,第二场风暴导致他们的补给品没了。于是一幕幕杀人吃人的事事出现了。所以当日本调查员问派船的失事原因时,派死活不说。如果当时救生船上有水手和厨子,船的失事原因不太可能不知道。美好一点说:派有选择性失忆症。所以他回忆不起他不想记得的。比如老虎怎么把猎物从笼子外门拖到笼子里面的。现实点说:第一个故事是为了出名(名),第二个故事是为了保险(利),而第三个故事打死也不能说啊(罪)。

如何评价电影《少年派的奇幻漂流》

我觉得影片主要讲述了信仰与生存,人性与兽性之间的矛盾。当信仰与生存发生冲突时,该选择什么?选择信仰,就无法生存,选择生存,就得违背信仰。

影片花了很大时间去讲述派的信仰,派同时信仰印度教、天主教和伊斯兰教,和他的母亲一样,派是一个素食主义者,但在海上漂流时,他吃鱼、吃龟,甚至吃人,就连人身上的蛆也不放过,他违背自己的信仰,是错吗?在派第一次杀死一条鱼时,他对着鱼说“对不起,感谢你化身为鱼拯救了我,毗湿奴”,他痛哭不已。在生存与信仰之间,他违背了自己的信仰,但并没有抛弃自己的信仰,他仍旧用毗湿奴化身为鱼来欺骗自己。老虎的存在,则是人性与兽性的较量,影片中,派是这样说老虎的,“理查德·帕克,我凶猛的伙伴,让我活下来的恐怖家伙,是他的威胁让我时刻保持警惕,让我强壮”,老虎是派兽性的一面,派的兽性使他有勇气去面对种种危险,去想方设法地活着,在派得救之后,老虎一去不复返,喻示着兽性的离去,人性的回归。

在我看来,关于信仰,就像影片里说的“信仰就像一栋房子,有许多房间,而怀疑是其中一间,怀疑让信仰保持活络,经过试炼才能知道信仰的力量”。 信仰不是你相信什么神,而是你相信有什么力量能帮助你,能支撑你的信念,就像父亲相信科学,母亲相信印度教,都可以算作信仰。关于人性,电影里提到不多,但与我们更加贴近,对于人性善恶的讨论是一个经久不衰的话题,人性是存在善恶,但是不存在一直善或一直恶。派是一个虔诚的教徒,除了在海上漂流的日子,他始终都是吃素,但是迫于生存,在海上他也杀过生,甚至吃过人,难道能说他是恶的吗?离开实际情况谈人性的善恶,是不成立的,人们永远无法通过一件事或一段时间的事来评判一个人的善恶,谁又知道他们面临过什么呢?

如何评价电影《少年派的奇幻漂流》

李安执导的这部3d冒险片,改编自扬•马特尔的同名小说,自上映以来,获得了诸多好评。甚至在2013年拿到了奥斯卡最佳导演、最佳视觉等四个奖项,可以看出,这部电影评价那是相当高的,也很值得观众们去看。

这部电影围绕着一个问题儿童派和家人举家乘船去外地谋生的时候遇到了海难,在所面临的艰难求生抉择下,最后和老虎帕克一起漂流而展开奇妙的冒险历程。

不得不提到的是,剧中的自然风光令观众叹为观止,十分的壮观而美丽。可以看出导演在剧情之外,想给予观众其他美的感受,确实做的很用心。不过剧中的亮点则是少年派在故事的最后所讲述的另外一个故事,这令很多人感到疑惑,他隐瞒真相的目的是什么?这里就要提到李安导演做电影常用的手法了,那就“隐喻”。

实际上,这位少年在遇到海难的时候,身边是有三个人活下来的,但是他们纷纷的死去了。这当中有利益有愤怒,更多的是求生,于是少年将他们化为了动物,厨师是鬣狗,水手是斑马,母亲是猩猩,而自己则是老虎。而全剧中的重点,应当是这只老虎,它代表兽性,与身为人的派在一起,其实是想说明人性和兽性的争斗。但是故事的最后,是老虎回归了山林,而派获得了救助,这里表明了作为人的他从心灵上战胜了兽性而得到了救赎,这才是重点。导演在这里,其实就是想通过这样的一个灾难,揭发人的内心阴暗面,去寻找那一点人性的微光,确实很受震撼。往往第一次观看此篇的人不容易感受到剧中重点,还需要多次观摩才能明白其中之意味。

如何评价电影《少年派的奇幻漂流》

少年派把之前电影中演的他和动物在海上漂流的故事讲给日本人听,他们不信,他们说不要动物,请将真实的故事。少年派就又讲了一个故事的版本,把故事中的动物一一对应,他和一名厨师,水手,还有他的妈妈在海上漂流。水手因为上船的时候腿受伤了,厨师在漂流了很多天没有捕到食物之后,起了杀心,杀了水手。派的妈妈极力反对厨师这样做,后来也遭到伤害。派被激怒了,他杀了厨师,厨师并没有反抗,因为他知道他应该偿命。那条船上最后就剩下少年派自己了。讲完这个故事后,日本人什么也没有再问了,很显然,他们相信这个故事。电影演的是一个有爱的故事,而这个故事版本却非常残酷,相信哪个就看你自己的理解了。

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