三希贴的三希是指

三希帖

所谓“三希帖”就是王羲之的“快雪时晴帖”，王献之的“中秋帖”，王珣的“伯远帖”这三幅代表了中国书法艺术的最高水平的书法字帖。

三希帖简介

所谓“三希帖”就是王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》。

清朝乾隆皇帝酷爱书法，于是他在自己卧室旁边专门设置了一间十平米不到的小暖阁，用于珍藏三幅代表了中国书法艺术最高水平名贴以供他随时观赏，后来此阁被乾隆皇帝亲自命名为“三希阁”，而藏于此阁内的《快雪时晴帖》、《中秋帖》、《伯远帖》就被后人统称为“三希帖”。辛亥革命后，清王朝倒台，“三希帖”中除了王羲之的《快雪时晴帖》仍被收藏于故宫博物院外，王珣的《伯远帖》和王献之的《中秋帖》流出了宫外不知去向。

1951年11月5日，“三希帖”中王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》辗转数年后在周恩来总理的亲自指示下以35万元港币的价格从香港购得，重新回到了北京故宫博物院。

三希贴的三希是指

三希堂的“三希”有两种解释。

一、“三希”即士希贤，贤希圣，圣希天。

1、

士希贤：即士人希望成为贤人。

2、

贤希圣：即贤人希望成为圣人。

3、

圣希天：即圣人希望成为知天之人。

意思就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。

二、“三希”指三件稀世珍宝：晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。

清乾隆皇帝一生酷爱书法，刻意搜求历代书法珍迹，综百氏而集其成，追二王而得其粹。尤以王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》深爱至极，故命其所藏法帖之处为“三希堂”，并亲笔手书“三希堂”匾额悬于堂上。保存至今。

（一）、王羲之《快雪时晴帖》

王羲之的《快雪时晴帖》为唐人摹本，行书四行二十八字，尺牍纸本，高七寸一分，广四寸六分，是王羲之四十岁之后的作品，也是王羲之传世代表作之一。当时只是手札便条而已，因帖内有“快雪时晴”几字而得名。此帖用笔洒脱，字体舒朗，动中有稳，是王体行书中的精品，被后人称有“龙跳山门，虎卧风阁”之势。

（二）、王献之《中秋帖》

全文共六行四十七字，属典型的晋代行书。其内容为叙事之辞，该帖的命名出自于贴内的首句的“伯远”二字，《伯远帖》的用笔灵舞飞动，为上乘的行草作品。

（三）、王献之《中秋帖》

王献之的《中秋帖》无款，传为王献之书，亦有人怀疑是宋代米芾的临本。纸本，纵八寸四分，横三寸六分，行炎，行书三行二十二字，前后有阙文。王献之是王羲之第七子，其书法受其父影响，且又有创新，他将王体行书的笔法进一步加以升华和提炼。此帖已接近草书，王献之的用笔如行云流水，连带互映关系，将字体处理得完美至极。