小时候生长在太湖边江南水村的我，如今每当端午临近，总还怀念起儿时玩的“斗草”游戏。因为这斗草游戏，曾经伴随着我们这一代农家娃长大呢。
说起“斗草”，若引经据典，实际上要比源于战国时裹竹筒粽祭祀屈原的习俗要早得多，《诗经》里有一首《》，据汉代人申培《诗说》考证，就是一首“童儿斗草嬉戏歌谣之词赋”。这种草，学名叫“车前”，因它的茎韧性特别好，可以用它来拉扯比斗，所以就有了“斗草”，我们当地则称其为“打官司草”。每当春末夏初，乡村的孩童们就三三五五，聚于庭院场坪，或约会在田畴原野，每人采来一大把、一满兜这种“打官司草”，就地而坐，各自拿出一根，互相勾搭，使劲牵拉比斗，断者为输，不断者为赢。这样不断互相斗草，直到满兜的“打官司草”扯光为止。《诗经·》所歌咏的“采采，薄言采之；采采，薄言有之；采采，薄言掇之……”实是自古流传下来的斗草风俗的写照。
那时我居住的湖畔小村里，有几家据说是祖辈在太平天国时期由河南信阳罗山一带迁来的人家，他们还带来了另一种称作“劈豆腐块”的斗草游戏。方法是取三棱草茎一根，两人各持一端，劈为两半，至中心点后交换一股，再向两边撕拉，若劈成“H”形，预示将来生“小厮（男孩）”；若劈成“◇”形，预示将来生“丫头（女孩）”；若不成形，则预示男孩女孩都没有。这种“斗草”不用蛮力，显得文静，且牵扯到生孩子，我们男孩不太喜欢玩，大多是女孩子们玩的。据说这种“斗草”跟古代春嬉时的“草卜”巫术有关。
还有一种“斗草”则是儿时的我最感兴趣的游戏了，但那已不算“斗草”的正宗，而是小伙伴们在牧牛割草时自己创造出来的一种“斗草”游戏。
那是在田头溪畔，当大家的草篮里割的青草都快要装满的时候，各人就从自家的草篮里拿出数量相等的一束草来堆放在一处，然后用丢镰刀的方法比试“武艺”。每人把自己的镰刀抛出去，然后观看镰刀着地的形状，以刀尖着地刀柄直竖不倒者得分为最高，余则以刀尖与柄成三角形着地、刀背向上、刀面向上依次为下。赢者可将输者的那堆草归为己有。
这种“斗草”，虽然有点像赌博，但当时我们每每玩得兴味盎然。且通常的情况是，如果有哪个割的草输光了，大家便会一起再替他割上几束，各人的草篮中仍然都是满满的，还是“友谊第一”的。
“青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”（宋范成大《春日田园杂兴》）如今早已移居市廛，田野风光也不复常见，然而每逢仲夏临近端午的时节，儿时“斗草”的情景总会鲜活地浮现眼前，好像又回到了天真未凿的孩提时代。