《烛之武退秦师中》是一首描述战争的古诗，其中出现了“许之的之”的词语。这个词语的意思是许之的人或许之的家族。在古代战争中，往往会有一些人或家族选择投降，这些人或家族就被称为“许之的之”。在这首诗中，作者通过描述烛之武的英勇表现，表达了对武士精神的赞美和对抵抗外敌的决心。同时，作者也暗示了那些选择背叛的人注定会被历史所唾弃。
烛之武退秦师中的 许之的之是什么意思
《烛之武退秦师中》是一篇历史典故，许之的之是其中一个重要人物。他是燕国的一位智将，曾经多次为燕国出谋划策，具有很高的军事才能和政治智慧。在燕国和秦国的战争中，他建议燕国采取烛照战法，成功地击退了秦国的进攻。而“许之的之”则是指许之的的计谋和智慧。通过这个典故，我们可以看到军事和政治领域中智慧的重要性，也可以看到一个人的聪明才智可以为国家和民族带来巨大的贡献。
烛之武退秦师中的 许之的之是什么意思
之指代这件事许之：答应这件事。烛之武退秦师(左丘明)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（选自《左传》）