不知道从何时起，人们开始对绿色的帽子产生了深深的厌恶，可谓谈绿色变。
所谓“绿帽子”，现在的意思就是指夫妻双方，有一方出轨，那么另一方就是被戴了绿帽，而被戴了绿帽的人，往往是丢人，是没面子的象征。
那么我们不免要问了，这种说法到底是从什么时候开始传起来的呢？
要知道我们现代很多人供着的关公像，他可是戴着绿油油的帽子啊，难道说他也……
比如《三国演义》中的一段描写：
“船渐近岸，见云长青巾绿袍，坐于船上……”
显然，在《三国演义》中刻画的关羽，可是忠义的代表，不可能是刻意暗示他的老婆出轨的，也就是那时候还没有绿帽子的概念。虽然《三国演义》只是一部小说，但毕竟是人民口口相传后，由罗贯中整理出来的，也就是关羽的固定形象就是绿头巾。
那么从什么时候开始有绿帽子的概念呢？
早在《诗经》中就有关于绿衣服的说法：
“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”
这句话的意思就是说，把黄色的衣服穿在里面，把绿色的衣服穿在外面，心里面很忧伤，并迟迟不能舒缓这种忧伤。有人说，这就是最早的另一半出轨，自己伤心的描写，当然，他到底为什么忧伤，已经无从查起了。
唐朝一位学者颜师古对《汉书·东方朔传》中有一段话做了注：
“ 董君绿帻傅韝，随主前，伏殿下。” 颜师古注：“ 应劭曰：'宰人服也。'绿帻，贱人之服也。”
由此可见，到了唐代，人们认为穿绿色的衣服，是低贱之人才会穿的，但还没有特指帽子。
而且那时候的官服也是靠颜色来象征地位，比如三品以上是紫色的袍子，五品以上是绯红色，到了六品以下，就是各种青色了。
白居易在《琵琶行》中写道：
“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
看来他被贬成了江州司马，心里面还是相当压抑的，地位也比较低，不然怎么会穿青衫呢？也不会发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。
真正从法律层面表明绿色是低贱之色还是元朝，元朝是马背上的民族，他们的开放程度比大唐也不差，骑着马就能来一场，男男女女，天为盖，地为铺，随时迎战。
可是征服了宋朝之后，发现了遍地的妓院，反而觉得要规范一下了，在《元典章》中：
“至元五年中书省札，娼妓穿皂衫，戴角巾儿，娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”
到这时候，从绿色衣服是低贱之服，开始往绿帽子上转移了……
后来经过明清两代的发展，慢慢的绿帽子就特指家中另一位出轨了！
其实关于这个绿帽子还有一个传说：
说的是有一家人，男的经常出门做生意，女的独守空房，后来跟一个卖布的好上了。但是有一次在鬼混的时候，丈夫突然回家，吓得卖布的藏到了床底下。
再后来，那个女子就自己想了一个办法，给丈夫做了一顶绿帽子，只要他出远门就让他戴上，丈夫以为女子关心自己，也高兴戴。而只要他出门做生意，戴着绿帽子从大街上走过，卖布的看到了，就知道他出门了，也就跑出来鬼混。
后来，邻居们都知道了，看着这个男子戴着绿帽子出门，还不知道怎么回事，从此就留下了“绿帽子”的传说。
这也导致，中国基本没有卖绿帽子的，不信，你找出一顶来我看看，当兵的戴着的不算啊！
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