在对待妖怪的问题上,孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同
孙悟空：只要是想吃唐僧肉的，决不姑息，哪怕唐僧咒他。 唐僧：认为万物都是生灵，妖怪也是有灵性的。可以点化的佛门弟子就应该去点化。总之唐僧对妖怪无时无刻都有一颗慈悲之心。 猪八戒：最好不要碰到妖怪。多一事不如少一事，真遇到什么厉害的妖怪，他也会给大师兄搭把手。本人觉得猪八戒是消极抗妖，凡事有大师兄顶着！
唐僧为什么那么疼猪八戒？
在中国[西游记]是部家喻户晓的故事，但在这里我所要讲的，你绝对没听过，没有这段传说，[西游记]里的很多情节就难以理解。甚至唐僧为什么喜欢护猪八戒的短，猪八戒为什么爱说风凉话就找不到支持的理由。无论是历代文人对[西游记]的翻版，还是现在改编成的电影电视，他们都不约而同地回避了这段故事。研其原因，也不过是“刑不上大夫，礼不下蔗人”的传统陋习的影响而已。 高老庄，猪八戒初拜唐僧为师，他欣喜若狂，以为这下可以开荤破戒了，却不料唐僧又赐了他一个八戒的名字，要他更加坚定佛家的所有戒律。这戒律就如俗人的法律，要时时遵守，不可逾越。怎么办？既然拜在了唐僧门下，这戒律还是得遵守。虽然猪八戒是满肚子的不高兴，可还得照办不是。就这样他离开了妻子翠莲，和唐僧一行踏上了去往西天取经的路。 初入师门，很多都是陌生的，孙悟空他是了解的，但师傅唐僧就很是陌生。这时候相互的了解就很重要，而要相互了解就必须谈论自己，给对方摆一摆自己的故事。这一来是要达到彼此的了解，二来也能消除路途中的寂寞，何乐而不为呢。大师兄孙悟空爱吹嘘自己，却不爱听别人吹嘘，他认为人家唠叨，每当这时，他就借口探路跑一边去了，图的是耳根清净。再说，唐僧的故事孙悟空是听得耳朵都起了老茧，现在姓猪的来了，孙悟空跑一边去也就放心多了，毕竟有猪八戒陪着师傅，他们都还感觉新鲜，彼此的故事也就新鲜了。 唐僧最爱讲的，也是他自以为最得意的故事就是唐王送行的那一段。唐僧认为这段故事悲壮，况且是皇帝亲自和自己话别，这是值得讲的。或许他认为没有多少人有这样的待遇，那故事真可谓惊天地泣鬼神，不大给自己的徒儿讲，徒儿们也不会了解自己和皇帝有着这样的关系。大凡人们都有这样的感觉，和皇帝有了某种关系，自己也跟着高大起来了。基于这种心理，唐僧也就特别地爱讲，他要让徒弟们知道，师傅还是有背景的，你们得尊重自己才是。 唐僧对猪八戒讲道：“当时，唐王亲自为我把盏，我说：贫僧不会饮酒。唐王说：今日不同往日，这是和御弟话别，此去路途遥远艰险，所以只此一杯，为御弟饯行。说实在的，当时的确很悲壮，没酒也不显其悲壮的情景，有了酒就更让人觉得有种生离死别的味道了。我很感动，也就接过酒杯，喝了。” 猪八戒听到这里好象发现了妖精一样大叫道：“哈，师傅犯戒了，师傅也有犯戒的记录。” 猪八戒之所以这样说，一定是和他整天地面对着八个戒条有关。自己处处谨防着犯戒，被师傅用以八戒约束的人，当然也是处处看着别人犯没犯戒。这不过是想通过别人的犯戒，原谅自己犯戒的一个法子。出此之外，猪八戒再没有更好的象师傅一样好的原谅自己的理由了。 唐僧解释道：“这酒不同那酒，何况当时在那种感人的场面里，我觉得不应该说成是犯戒，应该是例外的。” 猪八戒冷笑着说道：“嘻嘻，师傅真会说，这酒不是那酒？老猪到觉得酒就是酒，喝了就是犯戒了，无论在何种情况下。师傅的理由不错，怎么到了老猪这里就不成为理由了呢？原来犯戒还有例外的，老猪算是长见识了。” 猪八戒的一席风凉话说得唐僧是面红而赤，但是唐僧依然坚持着自己的意见，他说：“八戒，话不能这样说，我想，天下众人都会认为我喝那杯酒不属于犯戒的，应该是例外。” “师傅还狡辩，看来我和大师兄每次出去打妖精的时候都可以喝酒开戒了。因为我们每次出去打妖精，哪次不是生与死的搏斗？为什么师傅不为我们把盏壮威呢？”猪八戒这样说当然是为自己想开戒找着理由。 唐僧有些不高兴了，没想到给猪八戒讲自己辉煌的故事竟然是弄巧成拙，这是他万万没想到的，自此以后他也再不敢炫耀唐王为自己把盏的故事了。当然，出众人而外，菩萨和如来也应该知道唐僧喝过酒犯过戒的事，虽然没有人告诉他们，但他们有法眼，能观四海五洲的每个生灵的每个行为。那么，他们为什么又不适当地教育一下唐僧呢？这当然有他们的想法。要知道，选拔唐僧为取经人是他们的决定，也就是说，是他们一手提拔的。如果唐僧犯戒，菩萨和如来脸上就没有光，或说是他们没长眼睛选错了人，他们自己就跟着犯了选人的错误。他们怎么可能有错呢？为了这个他们只好将唐僧犯戒的事情来个“没看见，装着不知道”罢了。只要没人在他们面前提起这事情，他们是不会有什么表示的。而唐僧恰恰也这样觉得，只要猪八戒不在菩萨和如来面前公开提起这事情就好。所幸的是，猪八戒爱贪小便宜，很容易满足，要让他不乱说是很好办的事情，这在后面的故事里也是做到了的。至于猪八戒的风凉话，就当没听见不就可以了么。这就是唐僧护短的根本理由，也是猪八戒偷懒说风凉话的开端。 相信很多人都会原谅唐僧喝酒犯戒，这都来源于他喝酒的理由。而一条戒律，却就这样被自己的和他人的理由给原谅掉了，戒律也成了个长了眼睛的会变化的教条了。猪八戒之所以不服，原因就在于他什么都不可以犯，戒律于他是真的，没有什么理由可以使他自己开脱于戒律之外。当然他不过是个小人物，也就只好说说风凉话以减轻自己的心理压力罢了，人们也不会认同他的理由。而唐僧就不同，他犯戒的理由大家接受了，认同了，例外了。这就是他们地位不同的缘故。谁让你是猪八戒呢？ 圣人有云“刑不上大夫，礼不下蔗人。”这戒律是定给下人的，于上人却没有用。如果这传统的陋习尚不改掉，法制社会当然是不可能实现的。
孙悟空和猪八戒谁厉害 具体点
孙悟空的法术是七十二变，武器是如来借给大禹的定海神针。身体素质在偷吃蟠桃及蟠桃会的仙酒以及太上老君的仙丹后可谓十分夸张，猪八戒对他的脑门锄了一耙，几乎毫发无损。特殊能力有被八卦炉熏出的火眼金睛，一定程度上可以识妖，但同时带来了怕烟熏的弱点。出金箍棒以外的特殊道具有观音菩萨赐的三根救命毫毛。 个人觉得猪八戒的实力要分为天蓬元帅和猪刚鬣两个部分看。根据猪八戒的回忆，天蓬元帅成神时是修成大罗金仙的，天蓬元帅的身份是银河水军的统帅说明实力非凡，而且从玉皇大帝将太上老君、包括自己的五方五帝以及六丁六甲费神合作而成的钉耙赐给他也说明他是很受器重的。从法术看他会三十六天罡变这点上他是强于会七十二地煞变的孙悟空的。而猪刚鬣的话有些像现在的重生小说，带着前世的功法重生了，不过他是投了野猪胎。从知道孙悟空的生平来看被贬是在孙悟空闹天宫之后，他是由于在蟠桃宴后醉酒调戏嫦娥被贬的，因此他被贬应该是在两百多年后的下一次蟠桃会后。孙悟空是在王莽篡位（公元9年）开始被压的，唐僧取经是在公元629年开始的，因此重修时间可能小于400年。 在高老庄事件中，孙悟空与猪八戒有比较激烈的斗争。在听到孙悟空装成的高翠兰说高太公请来了齐天大圣来，“怕了三分”，对战斗的预测是“这弼马温有些本事”“怕弄不过他，低了名头”，成孙悟空为“弼马温”说明他对孙悟空是比较鄙视的，而名头因该指的是天蓬元帅的头衔。我觉得这话的意思应该是猪八戒认为在自己还是天蓬元帅时对付孙悟空不成问题，但作为重修的猪刚鬣，有些玄乎。 在孙悟空显出原形后两人简单的交了手，猪八戒回云栈洞取了钉耙后两人从二更打到天明，结果是猪八戒“不敌”回洞吃饭睡觉了，孙悟空则回去汇报了一下又回来接着打，在这一次交锋中猪八戒得知了孙悟空是跟“取经人”来的，于是投降了。在第一次交手时，二人的目的不同：孙悟空骂八戒“强奸幼女正该拿”，猪八戒则骂孙悟空“坏人亲事如杀父”说明孙悟空目的是生擒八戒，而八戒则是要打杀孙悟空，因此猪八戒的实力应该发挥的更完整些。说明陆地上猪八戒比孙悟空稍逊但不明显（战斗时间拖得长，八戒要走悟空也无法留住他），而持久力则不如悟空。水战孙悟空是承认自己不如八戒的，每次打河妖都是让八戒或八戒和沙僧一起打头阵。 八戒的爆发力是可怕的：与孙悟空打成平手的牛魔王，被在得知牛魔王边作自己的样子骗了孙悟空后暴怒的八戒打得节节败退。而且八戒获胜的战斗一般都是以一耙毙命收场的。 综上所述，个人认为天蓬元帅比孙悟空要强。猪刚鬣与孙悟空实力差距不大，各有千秋但他的生理、心理缺点使他的实力往往无法完整发挥，显得远不如悟空。 ps在处事上，猪八戒是完胜孙悟空的，从二人与唐僧的关系便能看出。 完全原创，望采纳，虽然拖得很久了。
《西游记》中孙悟空的七十二种变化和猪八戒的三十六种变化到底是什么意思？
孙悟空的七十二种变化：
七十二变为《西游记》中孙悟空的本领，单纯指变化，与《历代神仙通鉴》里面的地煞七十二术没有关系，是不同的书不同的设定。
七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。
《西游记》中孙悟空虽然从须菩提祖师处学会了长生不老之术，但是只有躲过“三灾”，才能永生！“三灾”为－－天雷劈、阴火烧、赑风吹，在悟空的苦苦哀求下，须菩提老祖终传之躲避法术。
书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。
猪八戒的三十六种变化：
三十六般变化是指天罡数变化，并非具体变出三十六种事物，又称作三十六天罡法。
法术名称如下：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气。
导出元阳、驾雾腾云、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
三十六天罡法虽然非变出三十六种事物，但为三十六种实体技能，因此实力上其实胜于七十二般变化（又称七十二地煞法）的虚化技能。
掌握三十六天罡法的神仙：菩提老祖、猪八戒（猪八戒只是因学艺不精、资质有限因此只学会振山撼地、驾雾腾云、胎化易形等基本技能。
而且堕入凡间使用胎化易形不小心错投猪胎，丧失一些强大技能如五行大遁、正立无影，最后导致实际功力不敌孙悟空，并不代表三十六般变化弱于七十二般变化）。
出处：
吴承恩的《西游记》
在对待寺院失火这件事上,唐僧和孙悟空有哪些分歧?体现了两个人什么样的性格特征？
一、在对待寺院失火这件事上,唐僧和孙悟空有哪些分歧? 答：唐僧让帮助救火，孙悟空认为这是寺院和尚自作自受，不救火 二、体现了两个人什么样的性格特征？ 答：唐僧：仁慈，悟空：嫉恶如仇
孙悟空是怎么收服猪八戒？100字左右。
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
孙悟空在高老庄降妖，孙悟空假扮成高老的女儿，在房中，要求猪八戒背他。猪八戒同意了，把孙悟空背回山洞的路上，孙悟空越变越重，在最后现出本相。
妖怪逃回福陵山云栈洞的老巢，入洞取出九齿钉耙和悟空大战，但不是悟空的对手，问悟空为什么多管闲事，悟空自报家门自己在保护唐僧取经，妖怪忙丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧。
原来这妖怪原是上界天蓬元帅，因为调戏嫦娥被贬下凡，在云栈洞为妖，后被观音菩萨点化，取名猪悟能，要他在此等候，保护唐僧西天取经。
唐僧大喜，给他取名猪八戒，收他做了二徒弟。师徒三人离开高老庄，路经浮屠山，经八戒指点遇到了一位乌巢禅师，乌巢禅师传给唐僧一部《多心经》，让他在危难之时念诵，可以护身。
唐僧对孙悟空的态度，反应了他怎样的性格特征
懦弱的人，优柔寡断
三打白骨精中,在对待妖怪的问题上,孙悟空与唐僧,猪八戒的态度有什么不同?个表现了人物的什么性格特点?
1、孙悟空： 工作能力强，在取经团队里属于业务骨干，但行为上比较我为行我素，因此工作往往的不到其他人的理解与支持，常常遭到猪八戒的冷嘲热讽和唐僧不辨是非的责难甚至处分。其性格特点为：善于钻研业务而不长于处理人际关系，加之性情较为外向和张扬，导致难与他人建立紧密的私人关系，所以常遭排挤和打击； 2、猪八戒： 工作能力一般，但善于钻营、拍马，喜欢拨弄是非，心地还算良善，但好色和喜欢占点小便宜，致命缺陷是妒贤嫉能。其性格特点为：胸无大志，为一己之私不惜冤枉与打击他人，属典型的小人人格，没有正确的是非观和价值观； 3、唐僧： 唐僧属于那种墨守陈规的人，除了精通专业（佛学），基本没有什么管理才能，也没有辨别是非的能力。其性格特点为：志大而无智，心中没有坚持和主见，属于人云亦云的随大流判断模式，当领导必
西游记第十八回中为什么孙悟空要变化为猪八戒的模样猪八戒的法力在孙悟空之上？
西游记里的表现孙悟空比猪八戒厉害，但考虑到猪八戒取经过程有可能是在装低调，毕竟没有背景，还能当上天蓬元帅，实力绝对强悍，不然像取经时候那么弱。再说孙悟空学的是地煞七十二变，猪八戒可是天罡三十六变，天罡变比地煞变要厉害的多，地煞变变得是表面，天罡变是本质，举个例子，地煞变里面有一招是遮天蔽日，天罡变有一招是是偷天换日。地煞变是改形换貌，天罡变是胎化易形。
在对待妖怪的问题上,孙悟空与唐僧、猪八戒的态度有什么不同?（三打白骨精）
唐僧是受了白骨精的欺骗，因而把人妖颠倒了，把敌友混淆了。他是蠢人做出了蠢事。在戏的后半，白骨精的欺骗当场揭穿时，唐僧也就醒悟过来，知道悔恨，并思念孙悟空。……假如颠倒黑白，淆乱是非，以敌为友，以友为敌，不是像唐僧那样受了敌人的欺骗，而是投降了敌人，和敌人一个鼻孔出气，那就完全不同了。像这样有意地颠倒黑白、淆乱是非的人，他本身就是白骨精，或者是替白骨精服务的变相妖怪。我们就不应该把对于这种人的看法，和戏里的唐僧形象等同起来。
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