双塔寺是哪的（太原双塔寺是什么时候建的） -交通百科网

双塔寺是由哪个朝代的人建造的？

　　双塔寺始建于明代万历中叶，大约在明历二十五年至三十年之间（公元1597——1602年），距今 38O余年。双塔寺，三晋名刹，本名永祚寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。双塔寺共收藏了碑碣刻石二百六十余通，其中大部分是“文革”以后从太原各地收集来的散佚珍品。双塔寺“碑廊” 的最北端，镶嵌有宋代大文豪，一代书法家苏东坡的墨迹“ 赤壁怀古”刻石。双塔寺的明代牡丹植根于寺院主殿大雄宝殿前，在众多新植牡丹的簇拥之下更显示出它尊贵的地位。

太原市双塔寺文物保管所怎么样？

　　简介：永祚寺俗称双塔寺，始建于明朝万历年间，距今有400余年的历史，是一处集自然风光和人文景观于一体的游览胜地，为全国重点文物保护单位。寺内的双塔是太原现存古建筑中最高的建筑，被誉为“晋阳奇观”。作为太原的城市标志，历代的地方志书把“凌霄双塔”作为古太原的八景之一。　　注册资本：115万人民币

双塔寺的刻石

　　不过，在双塔寺碑廊中，最引人注目的却是清初依旧拓摹勒上石的苏东坡醉书《赤壁怀古》刻石。据说，苏东坡《赤壁怀古》刻石全国仅存两处，一处在湖北黄州，另一处就是双塔寺。我曾看到双塔寺的一家小店里有该刻石的拓片出售，要价三百元。此外，双塔寺碑廊里还有近溪隐君“家训”碑、祁隽藻“子史粹言”石刻，书法爱好者值得一看。　　“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，太原牡丹虽然难以与洛阳、菏泽等牡丹之乡相比，但双塔寺里历经三百余年风雨的明代牡丹却依然艳丽如故，尽吐芳菲。双塔寺的明代牡丹植根于寺院主殿大雄宝殿前，在众多新植牡丹的簇拥之下更显示出它尊贵的地位。明代牡丹有着引人入胜的名字：“紫霞仙”，能够常盛三百余年而不败，也确实称得上“仙”了。遗憾的是，紫霞仙的花期已过，虽然还未凋谢，但已失色不少，我也没有拍到令人满意的紫霞仙的照片。沉浸于满园春色，我流连忘返不忍归去，如果时间允许，我希望每年春天都能来双塔寺拜访紫霞仙，那种感受，一定如同看望心灵相通的故友一样。　　

太原双塔寺

　　双塔寺也就是永祚寺门票20元，烈士林圆不要票。陵园是祭奠旳地方。

太原南站到双塔寺的公交车有哪几路？

太原双塔是什么时候建起来的？有什么典故？

　　永祚寺，民间俗称双塔寺，位于太原市区东南约3公里的郝庄村南山岗上。背依太行群峰，四周松柏拥翠，殿宇轩昂，双塔耸峙，是全国重点文物保护单位。　　别称　　双塔寺　　始建时间　　明朝万历中叶　　保护情况　　全国重点文物保护单位　　位置　　山西太原城区东南郝庄村　　永祚牡丹　　永祚寺始创于1599年(明万历二十七年)，初名永明寺，1608年(万历三十六年)，五台山高僧妙峰(福登)和尚奉敕续建，易名永祚寺。　　清初又续建了山门，完善了禅堂和殿宇，形成了一座小规模的寺院。但在战乱岁月，古寺饱经沧桑，到民国末期，已是满目疮痍、遍体鳞伤了。　　新中国成立之后，曾多次维修。　　新建碑廊，仿建前院，广植牡丹，使古刹面貌一新。　　太原市郝庄第23届永祚寺双塔文化庙会将于2011年7月18日在双塔寺文化广场隆重开幕，这是郝庄历年来规模最大的一届庙会。　　7月17日至22日，连续6天推出精彩纷呈的文艺节目。庙会活动主旨是“来郝庄，逛庙会、看大戏、品美食、观社火、赏书画、登双塔、纳百福”。　　永祚寺总占地面积12万平方米，依山而建，坐南向北，三进院落。自北面山门而入，第一进院是20世纪80年代仿明代形制扩建而成，两厢为配殿，辟为展室，称陈列院。　　第二进院为“祗园胜景”，称牡丹院，遍植各色牡丹，具有北方园林的韵味；向东伸展建成的展室，陈列着从市内搜集来的碑刻、造像等。　　第三进院为“永祚禅林”，称礼佛院，有大雄宝殿、三圣阁、禅堂、客堂等。　　大雄宝殿五间为结构精巧的两檐楼阁式，全用青砖磨砌成柱、檐、斗，雀替、垂花柱及图案等，仿木结构筑砌，殿内施拱券顶，不用一钉一木，是明代典型的无梁式建筑，故称“无量殿”。　　殿内正中供奉高3.85米的阿弥陀佛立式贴金铜像，两侧有释迦、药师佛铁铸坐像，是净土宗的礼佛场所。殿前有明代所植丁香和牡丹两株。　　大雄宝殿顶上建有三圣阁，单檐歇山顶建筑，顶部用砖雕斗〖FJF〗拱〖FJJ〗，层层出挑，叠涩而上，形成套拱，筑成下大上小的砖砌藻井，是中国古建筑无量式殿阁中的珍品。　　殿内原有“西方三圣”

李自成与太原双塔寺的传说

　　明代崇祯十七年（公元1644年），一身风尘的李自成率领农民起义军攻占太原后，曾游览双塔寺，留下了著名的诗句：郝庄两座塔，就把天来穿。穿也穿不上，多放两块砖。

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