西游记之大闹天宫有哪些演员(原著大闹天宫有没有打进去)

如何评价西游记之大闹天宫?相比原著有什么改编?

  《西游记之大闹天宫》(以下简称《大闹天宫》)从艺术角度来看是一部实实在在的烂片,但是从商业角度看又是一部成功之作。上映日期选择了中国传统节日春节,电影故事又是围绕中国超级英雄“孙悟空”展开,请来了无数的明星加盟助阵,加以魔幻3D特效的高端包装,必然会吸引众多的观众买账。      电影的艺术性:糟糕的剧本,混乱的改编   《大闹天宫》改编自《西游记》,但名义上是改编,实际上已经算是套用角色名字讲述完全不同的故事了。中国影视剧中被过度消费的应该就是《西游记》和孙悟空了,所以想要吸引观众买票,必然不能原著照搬,让观众失去观影的新鲜感和乐趣。改编是必然的,但是改编不等同于瞎编。原著讲述的是一个不堪受压迫的、生性自由的猴子,因为看不惯天庭教规,愤而大闹天宫、扬名立万的故事。      《大闹天宫》则是按照西方魔幻路线进行的改编,讲述的也不主要是孙悟空的故事,而是天庭和牛魔王的故事。牛魔王不再是原著中的一个小小妖怪,而是魔族的头领,他背负着魔族的历史使命——杀上天宫占领天庭。孙悟空在其中不再是故事的主导者,而是双方的斡旋人。      甚至还有一些奇葩的设定,比如铁扇公主是玉帝的亲妹妹;比如玉帝竟然是一条龙;比如女娲是孙悟空的亲妈;比如孙悟空愤怒的时候会变成巨大的猩猩等等。这些改编非但不能让观众有新鲜感,反而会让他们对熟悉的故事有巨大的割裂感,从而拉低了对本片的好感。      《大闹天宫》:载入史册的营销手段,以大博大的经典案例   在此之前的一年,周星驰曾带来了电影《西游降魔篇》,同样是讲述孙悟空的故事,同样是做了巨大的改编。不同的是《降魔篇》走的是黑暗魔幻风格,而《大闹天宫》则是走的华丽的西方魔幻风格。连续两年有《西游记》题材的电影上映,本身算不得一件值得庆贺的事,因为观众会有审美疲劳。《大闹天宫》在宣传的时候刻意避开了孙悟空的宣传点,而重点宣传“奇幻特效”,以及庞大的明星阵容。      电影的成功虽然和品质不可分割,但是上映日期的选择、电影的商业化营销也至关重要。   彼时的中国电影市场十分缺少视效大片,尤其是在阖家团聚的春节档,一家人去看电影逐渐成为了娱乐新趋势。《大闹天宫》迅速抢占了巨大的排片量,虽然口碑逐日下滑,但是热度依然不减。另外,在当时的档期中和它竞争的电影也没有格外优秀,《爸爸去哪儿》、《澳门风云》都是公认的烂片,所以《大闹天宫》凭借着豪华明星阵容、作为噱头的3D特效、新瓶装旧酒的合家欢故事,最终获得了超过10亿元票房。      写在最后:系列电影日渐式微,靠噱头赚票房的日子一去不复返   从《大闹天宫》到后来的续集电影《三打白骨精》、《女儿国》,系列电影延续了同样的营销套路,同样地沿袭了不能深究的故事。在观众审美逐渐上升的今天,单靠那些不入流的特效,已经吸引不了多少观众了。所以系列电影的关注度逐渐降低,直接导致票房也发生断崖式下跌。《三打白骨精》还获得了12亿元票房,但是《女儿国》则仅仅获得7亿元票房。      越来越多优秀的电影选择竞争激烈的春节档,口碑逐渐成为能够左右票房的重要指标。《大闹天宫》的成功并不代表电影本身的成功,而仅仅是生逢其时,在适当的时间出现了这样一部适当的电影而已。随着电影市场的成熟,随着电影观众的成熟,这些“假大空”的所谓的大制作电影靠噱头赚钱的日子已经一去不复返了。   《封神传奇》的低票房和《阿修罗》的被迫下映便是最好的佐证。   展开

西游降魔篇和西游记之大闹天宫哪一部电影更接近原著?

  大闹天宫吧,降魔篇创作部分太多了《西游记之大闹天宫》是由星皓电影有限公司出品的动作奇幻片,由香港导演郑保瑞执导,甄子丹、周润发、郭富城领衔主演。影片于2014年1月31日在中国大陆上映。该片根据中国古典神魔小说《西游记》前八回改编,讲述了决心修炼成仙的孙悟空在牛魔王的煽动下大闹天庭,迫使三界展开神魔大战的故事

西游记《美猴王出世》,《龙宫寻宝》,《大闹天宫》,《大战二郎神》的主要人物。

  《美猴王出世》主要有玉帝和石猴儿。   《龙宫寻宝》主要是孙悟空和东海龙王   《大闹天宫》主要是孙悟空、众仙人   《大战二郎神》主要是二郎神杨戬和孙悟空

动画片西游记每一集的名字??

  1、 猴王出世   2 、龙宫取宝   3、 养马风波   4 、大闹天宫   5 、大战二郎神   6 、难逃佛掌心   7 、难逃佛掌心Ⅱ   8、 师徒喜相逢   9、 智收白龙马   10 、恶僧盗袈裟   11、 制服黑熊妖   12 、猪八戒拜师   13 、险走黄风岭   14、 流沙河收徒   15、 偷吃人参果   16 、观音救仙树   17、 三打白骨精   18、 误入波月洞   19、 唐僧变老虎   20 、八戒请悟空   21、 平顶山遇险   22、 莲花洞降妖   23 、老国王托梦   24、 乌鸡国除妖   25、 悟空遇圣婴   26、 收伏红孩儿   27 、车迟国比武   28 、大圣除三妖   29 、夜阻通天河   30 、苦斗独角怪   31 、女儿国奇遇   32、 琵琶洞逼婚   33、 真假孙悟空   34、 佛祖识猕猴   35、 被困火焰山   36 、激战牛魔王   37、 火烧盘丝洞   38、 消灭蜈蚣精   39、 金光塔平冤   40 、假西天遭难   41 、弥勒收妖童   42、 悟空成名医   43 、巧取紫金铃   44 、勇闯狮驼岭   45 、大圣斗三魔   46 、拯救比丘国   47、 填平无底洞   48 、糊涂老国王   49 、大闹连环洞   50 、天竺国招亲   51、 嫦娥收玉兔   52、 灵山取真经   动画版《西游记》,一代人的集体回忆,这部52集共1114分钟的动画片耗资巨大,历时六年终于完成。        扩展资料:     创作背景   这是1999年央视版52集大型长篇电视动画《西游记》,基本上属于耳熟能详妇孺皆知了。主题曲更是成为小学生必会曲目——也确实好听,和《哪吒传奇》一样,成为最受欢迎的儿童歌曲之一。   《西游记》历时6年耗资巨大,那个时候日本动漫已经席卷中国,国产动漫全面凋零,所以《西游记》就格外像传统国产动漫风格的最后一次谢幕。这个版本的《西游记》最完整的,也最接近原著,现在看起来不免有些粗糙,但并不妨碍孩子们一代又一代地喜爱它。

西游记之大闹天宫二郎神的扮演者是谁

     *   二郎神   演员 何润东   *   天庭大将,玉帝的外甥,为玉帝把守南天门,阙庭有第三只眼睛,本领超强。自视过高,怀才不遇,易被人蛊惑利用。

西游记之大闹天宫概括200字

  孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,龙王、秦广王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。   太白金星谏言,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。猴王初时不知官职大小,后知实情,打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。   玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪吒二将,七个兄弟结义七大圣。太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天大圣,管理蟠桃园。   孙悟空偷吃了蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。   孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。猴王被擒。玉帝命天兵刀砍斧剁、南斗星君火烧、雷部正神雷击,不能损伤悟空毫毛。   太上老君又把悟空置八卦炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空躲在巽宫,有风无火,遂无伤,得火眼金睛。   后跳出八卦炉,大乱天宫更无一神可挡,又与佑圣真君的佐使王灵官和三十六员雷将在灵霄殿外的通明殿嚷斗,惊动玉帝,玉帝下旨着游奕灵官、翊圣真君请来如来佛祖,把孙悟空压在五行山下五百年。      扩展资料:   主要人物:   1、孙悟空   孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。   后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。   神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,大闹天宫之后被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。   后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。   2、二郎神   二郎神的母亲是玉帝的妹子,思凡下界,与凡间一个姓杨的男人成婚,生下了二郎神。玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。   杨二郎长大后“斧劈桃山”,救出母亲。弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传。   二郎神出身高贵,但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声,所以他平时不与天庭往来,就像富二代不愿依靠家族力量,想自己打拼一样,有一种励志的精神。   于是他对于玉帝,只是“听调不听宣”,意思服从政务和军务上的安排,不愿私下交往过密。玉帝封二郎神为“英烈昭惠显圣仁佑王”。   征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况,并与道祖、观音等齐往南天门观视。二郎神皈依道教,道号“清源妙道真君”,居住灌口二郎神庙,受下界香火,为万民排忧解难,帐前有梅山六友相伴,合称梅山七圣。麾下有一千二百草头神。   3、太上老君   太上老君,在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖,是“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君”,虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出彩,但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行,将太上老君过往一一叙述了一遍。   太上老君者,大道之主宰,万教之祖宗,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷。

你如何看待孙悟空以一根如意金箍棒大闹天宫这一行为?

  这也说明了孙悟空他敢于藐视一切权威,打破一些不平等的制度的艺术形象,在文学史上具有鲜明的特征。

大闹天宫时期的孙悟空与二郎神谁厉害?

  孙悟空与杨戬的综合实力对比评价原则:   1、以《西游记》、《封神演义》二书原著为准。   2、假设杨戬在《西游记》和《封神演义》中的实力基本不变。评价方法(主要参照萧雨客兄的研究体系,总分100分):   1、武力:即不施展法术、法宝情况下的格斗能力。占10分。   2、法力:指神仙的修为。占20分。   3、法术:不需解释。占20分。   4、法宝:不需解释。占15分。(原本法宝应占20分,但由于孙、杨都没什么拿得出手的宝贝,因此将分值调低)   5、根性:指修仙的素质,包括智力、应变力、先下手为强意识等。占20分。   6、气运:指气数和运势。占15分。一、武力对比(10分)   1、直接战例   原书:真君与大圣斗经三百余合,不知胜负。那真君抖擞神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍,这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑顶上的擎天之柱,抵住二郎神……却说真君与大圣变做法天象地的规模,正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。   三百余合不分胜负,基本上可以看作武力相当。猴子败走的主要原因在于部下溃逃,非本身实力不如。尽管原文中有“真君抖擞神威”和“抵住二郎神”这样略带有色彩的词语,可以认作为杨戬此刻武力略微高于孙悟空的佐证,但是同时也要注意到孙悟空与杨戬大战之前刚与木吒打过一场。因此,在三百回合战平的前提下,可视为二者武力相当。   2、间接战例   孙悟空:   轻松完胜巨灵神,战平王灵官并雷部三十六将,五六十合完胜木吒,三十回合战平三头六臂哪吒并利用间隙以分身术获胜。西天取经八十一难路上单以武力作战未尝败绩,但是完胜记录也并不多,其中对手包括了上古神兽凤凰之子万里云鹏、妖族七圣之首牛魔王、太上老君座下板角青牛等顶尖高手。   杨戬:   在封神之战中战功卓著,单以武力作战亦是未尝败绩,但是同样以武力获胜的记录也不多,主要依靠法术和智慧取胜。另外,单从封神之战来看,哪吒作为玉虚门下杀性第一的三代弟子,武力不在杨戬之下,估计是成仙之后习惯了养尊处优,武力有所下降所以输给了孙悟空。   最终评价:综合《封神》《西游》二书,我作出一个基本推论:武力达到一定程度之后就能难再进一步,神仙之间的对决主要依靠的还是法术和法宝。这也是我只对武力赋值10分的原因。杨戬和孙悟空直接作战三百余回合战平,各自的其他对战纪录均未尝败绩,可以说两者的武力均已登峰造极。孙悟空和杨戬各得10分。另:有研究者从孙、杨的变化物种判断二者武力略有差距,我认为这并不重要。原因(1)孙杨武力即使有差距,也是极其微小的,最多如吕布与张飞的差距(一百回合平)。(2)在神仙对战中,一点点的武力差距更是微不足道的。二、法力对比(20分)   孙悟空:先天石猴,受天真地秀,日精月华,出生时目运两道金光,射冲斗府,惊动玉帝。投菩提祖师门下,贯通三教道旨,三年修行根本,再过数年习得七十二变、筋斗云,拜别师门。大闹天宫,偷吃蟠桃、金丹、玉液、琼浆无数,练就金刚不坏之体,雷火不侵,在老君炉中锻炼四十九日,修得火眼金睛。最终皈依佛门,修成大道,为斗战胜佛。   杨戬:作为玉帝的外甥,在先天修为上应该比悟空更为出色,继而在玉鼎真人门下修行玉虚正道,不知时间长短,但是玉鼎真人本身法力应该不如菩提。此外,杨戬长期和老舅分居,自成一派,甚至七仙女在报蟠桃会名单时候都没提到二郎,估计杨戬平时也不会有太多机会吃蟠桃、金丹,就算吃了也万万没有猴子那么多。此外,杨戬也没有被老君当柴烧、被观音姐姐送定情礼物的运气。   最终评价:孙悟空尽管先天不足,但是资质极高,根据《男主角练成手册》步步为营,风云际会,在深山老林奇遇前辈高人,又服下无数神奇丹药,最终成为西游当仁不让的男一号。而杨戬虽然出生良好但不善加利用,反而和皇帝舅舅怄气离家出走,只能靠玉鼎真人地方学来的老本吃饭。在两者法力方面,孙悟空20分,杨戬15分!三、法术对比(20分)   孙悟空:七十二变、金刚不坏身、筋斗云、影分身术、法天象地、火眼金睛、三头六臂、定身法。   杨戬:七十二变、九转玄功、纵地金光、撒豆成兵、法天象地、先天神目。   首先从数量上看,孙悟空掌握的法术要多于杨戬,纵观《西游》《封神》二书,杨戬并没有任何掌握三头六臂、分身术和定身法的证据。   然后来看质量,依次对比。   1、七十二变VS七十二变:   西游原书第六回:那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿,大张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。   西游原书第三十四回:沙僧道:“什么旧话?”八戒笑道:“弼马温来了。”沙僧道:“你怎么认得是他?”八戒道:“弯倒腰叫我儿起来,那后面就掬起猴尾巴子。我比你吊得高,所以看得明也。”   猴子尾巴变不过来,是孙悟空的一个硬伤。同时,孙悟空的大多数变化是用来欺骗对手,杨戬则用来直接杀敌。除了孙悟空的贪玩本性之外,杨戬在实战方面的运用更加出色。这一阵杨戬小胜。   另外值得一提的是,在封神时代独此一家的七十二变,到了西游时代竟然成了神仙和妖魔的基本武功,别说猴子、观音、文殊这些仙界高手,连白骨夫人、红孩儿这些妖怪都会使用变化之术了。   2、金刚不坏身VS九转玄功:   孙悟空的金刚不坏身主要靠仙丹炼成,不需发动,天界火部、雷部众神不能伤其分毫(这些法术的威力也非同小可),老君的八卦炉也没炼出个所以然来,遇到观音坐骑的金铃只是打了几个喷嚏,但是在红孩儿的三味真火、黄眉的金钹和大鹏的阴阳二气瓶上折过三阵。   具体分析三场战役:   (1)我推测红孩儿的火并不是普通的三味真火而类似于道德真君的五火七禽扇,因为普通的三味真火用避火诀即可免疫(参见云中子用九龙神火柱烧闻太师一战)。   (2)黄眉的金钹是弥勒佛(也就是俱留孙)所有,推测其属性类似于捆仙绳,能够收发自如,猴子被活捉也可以理解。   (3)大鹏的阴阳二气瓶虽然并不坚固,发动速度也慢,但是威力极大,甚至强于老君的紫金葫芦(这一点和葫芦的发动者只是银角有关),猴子未能表现出抗衡的本事。   此外,猴子在五庄观中以七十二变之术将身体化为熟铁,说明对金刚不坏身的威力仍然不放心。(原书:行者恐仙家法大,睁圆眼瞅定,看他打那里。原来打腿,行者就把腰扭一扭,叫声“变!”变作两条熟铁腿,看他怎么打。)   从发动方式来看,杨戬的九转玄功是否也是类似上文中猴子对七十二变之术的一种灵活利用,这一点暂时还没有证据。从具体战例分析,九转玄功属于后天练成,但是发动速度极快,番天印、化血刀都无法伤之。从杨戬轻松变化逃脱捆仙绳的战例来看,可以证明其反应很快,但不能证明被捆后还能够逃命。另外,杨戬能否规避红孩儿的真火和大鹏的瓶子也很难说。   评价:金刚不坏身相当于先天所有但威力有限,九转玄功为后天练成但发动极快,虽然不确定杨戬是否可以逃过猴子吃败仗的三战,但是毕竟猴子败绩放在那儿,这一阵杨戬再次小胜。   3、筋斗云VS纵地金光   杨戬唯一完败的一战是没逃过混元金斗,但是凭借纵地金光逃过了孔宣的五色神光。猴子的筋斗云曾多次助其逃命,唯一一次失利是在孔宣的弟弟,大鹏手上。   原书:当时如行者闹天宫,十万天兵也拿他不住者,以他会驾筋斗云,一去有十万八千里路,所以诸神不能赶上。这妖精扇一翅就有九万里,两扇就赶过了,所以被他一把挝住,拿在手中,左右挣挫不得。欲思要走,莫能逃脱,即使变化法遁法,又往来难行:变大些儿,他就放松了挝住;变小些儿,他又擅紧了挝住。   ——不是猴子无能,实在是大鹏太厉害。“诸神不能赶上”,说明筋斗云的速度在天庭无人能及,而纵地金光属于玉虚宫基本法术。这一阵猴子胜。   4、火眼金睛VS先天神目   孙悟空火眼金睛识破过无数妖怪,尤其在四圣试禅心一回中,连三大士的变化都成功识破。(原书:行者闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化)。但是猴子在遇到沿途妖怪时,经常无法识破对方的本尊,比如不知道兕大王是青牛精。   杨戬在封神中识破了袁洪变化的石头,在西游中识破了猴子变的庙,但是还是要借助照妖镜才能看到梅山七怪的本尊。   这一阵双方平手。   5、影分身术VS撒豆成兵   猴子的分身术且看原文:那老魔举刀又砍,大圣把头迎一迎,乒乓的劈做两半个。大圣就地打个滚,变做两个身子……大圣笑道:“妖怪,你切莫害怕。砍上一万刀,还你二万个人!”   ——而且,猴子的分身术并非是虚体,而是具备战斗能力的实体,还看原文:   三太子与悟空各骋神威,斗了个三十回合。那太子六般兵,变做千千万万;孙悟空金箍棒,变作万万千千。半空中似雨点流星,不分胜负。原来悟空手疾眼快,正在那混乱之时,他拔下一根毫毛,叫声:“变!”就变做他的本相,手挺着棒,演着哪吒。他的真身却一纵,赶至哪吒脑后,着左膊上一棒打来。哪吒正使法间,听得棒头风响,急躲闪时,不能措手,被他着了一下,负痛逃走,收了法,把六件兵器,依旧归身,败阵而回。   大圣见天色将晚,即拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了喷将出去,叫声:“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。   ——无论单挑、群殴,分身术均游刃有余。   杨戬的撒豆成兵:杨戬连忙把土与草抓了两把,望空中一洒,喝声:“疾!”西岐城上尽是彪躯大汉,往来耀武……且说杨戬虽用此术,只过一时三刻,只救眼下之急,不能常久。   ——撒豆成兵之术属于幻术,不能真打。这一阵孙悟空再胜。   6、法天象地VS法天象地。平手,不需多论证。   7、三头六臂、定身法。猴子在与哪吒一战中施展了三头六臂的本事,但是既然已有分身术,而且猴子没有什么法宝,不存在施展速度和密度的问题,这个就如同鸡肋了。定身法貌似只对低等对手有效,如七仙女和小妖,不然猴子应该早对其他妖怪施展了。   最终评价:   孙悟空:七十二变S-、金刚不坏身A、筋斗云S-、影分身术A+、法天象地B、火眼金睛B、三头六臂B、定身法B-。   杨戬:七十二变S、九转玄功A+、纵地金光A-、撒豆成兵B-、法天象地B、先天神目B。   在重要法术方面,杨戬的七十二变和九转玄功胜,猴子的筋斗云和影分身术胜。杨戬有的猴子全有,猴子有的杨戬不一定有,但是杨戬掌握的略好一些。两者可视为平手,但因二人均无庆云、法身等顶级法术,只可视为准教主级人物。孙悟空15分,杨戬15分。四、法宝对比(15分)   孙悟空:如意金箍棒、救命毫毛   杨戬:三尖两刃刀、哮天犬、金弓银弹   孙悟空的铁棒最大的好处在于收发自如,一是携带方便,二是清理杂兵速度快。相比之下三尖两刃刀较为逊色。金弓银弹属于远程物理攻击武器,威力一般。   哮天犬与杨戬的配合极其默契,曾咬伤赵公明、碧霄等准教主级别高手。而且随着时间推移,杨戬对哮天犬的运用更加自如,在封神时期还需要发指令“祭起”后才能攻击,到了西游时期哮天犬已经具备了主动攻击的属性。(原书:那怪急铩翅,掠到边前,要咬二郎;半腰里才伸出一个头来,被那头细犬,撺上去,汪的一口,把头血淋淋的咬将下来。)   但是哮天犬的攻击主要是物理伤害,因此遇到高手只能造成暂时性伤害,威力不是很强大。   猴子的普通毫毛主要是作为分身术用,因此不归入法宝类。而三根救命毫毛为观音姐姐的杨柳叶所化,后来被用做开瓶器,属于一次性使用的法宝   最终评价:猴子的全部家当就是一根铁棒,杨戬除了兵器也只有一条宠物狗,相比于武装到牙齿的哪吒、殷郊、殷洪实在显得寒酸,也不知道为什么菩提祖师那么大本事却不给猴子几件宝贝,可能是怕暴露身份吧。孙悟空5分,杨戬10分。五、根性对比(20分)   1、杨戬的根性点评。引用萧雨客兄原文:   (1)哪吒至大门首问道:「杨道兄你已死了,为何又至?」杨戬曰:「你我道门徒弟,各有玄妙不同,快开门。我有要事,报与师叔。」——初战凭变化奇功灭杀花狐貂,但却又居功不傲、并不做半点吹嘘,为同僚留足颜面。   (2)杨戬在侧曰:「丞相且歇息一二日,再与他会战,定胜闻仲;若得胜之时,乘矶劫营,先挫其锋,後面势如破竹,闲仲可擒矣。」子牙曰:「善。」——献计献策,表现才智。   (3)赵公明被叁人裹住了,雷震子是上叁路,黄天化是中叁路,杨戬暗将哮天犬放起,形如白象。 话说杨戬暗放哮天犬,赵公明不防备,早被哮天犬一口,把颈项咬伤,将袍服扯碎:只得拨虎逃归,进辕门。——虽然是和黄、雷二人合战赵公明,但能在天下第一快手神仙赵公明面前抢得先机,这跟性不是一般的了得了。   (4)“孔宣把神光一撒。杨戬见势头不好,知他身后的神光利害,驾金光走了。”——吃一堑,长百智,杨戬无疑属于“善败将领”,一次失利后便能吸取教训,懂得局势不利应及时撤退。   (5)杨戬上殿奏曰:"师叔!如今又是一场古怪事出来。"子牙曰:"有甚古怪?"杨戬曰:"弟子看殷郊打哪吒的是番天印,此宝乃广成子师伯,如何反把与殷郊?"子牙曰:"难道广成子使他来伐我。"杨戬曰:"殷洪之故事,师叔忘之乎”?——杨戬眼光好、推理更好,这姜子牙与其比较智慧,仿佛是一白痴。(呵呵,猴子和唐僧的情况也是如出一辙)   (6)哪吒、雷震子等人都被化血神刀所伤,杨戬为救好友不惜以自身试毒刀,此行非大义大勇之辈岂能为之?其后再变化成余化的模样去他老师余元处骗得解药药, 更难得的是骗药在手,也未丧失警惕,“已知余元来赶,忙把丹药放在囊中,暗祭哮天犬存在空中。余元只顾赶杨戬,不知暗算难防,被哮天犬夹颈子一口,又吃了大亏,不能前进。”连串计划实施下来,环环相扣,滴水不漏,表现出其非凡的大智。   ………………   总之,“杨戬天资过人、武艺出色、跟性深厚,道行虽一般但法力却十分惊人,超群的智谋、诡异的第六感预感危机能力、优秀的先下手意识和随机应变的战场生存能力”   2、孙悟空的根性点评。   猴子修道之初就颇具慧根,受菩提祖师赏识,只是天性纯良,又喜好卖弄,受到菩提的教育之后才开始初步的认识社会,认识人生。(原书:“悟空过来!我问你弄什么精神,变什么松树?这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸却要传他,若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”)   大闹天宫之时,悟空好大喜功的本性暴露无遗,又不识官场深浅,终于受如来降伏。五行山下孤苦伶仃的五百年,对于猴子的成长影响极大,人心险恶,事态炎凉,终于世事洞明,如若观火。   在西游途中,修道之心虽有反复,但野心日渐消退,学了不少文化和佛理,各种打油诗做了一首又一首,还曾和唐僧交流探讨读经心得。   更重要的是,猴子懂得了不少为人处世的道理,多次展现了卓越的外交手段。如对牛魔王、红孩儿能够先礼后兵,多次变成妖怪或其亲戚并且不被识破(和铁扇公主耳鬓厮磨的本事相比杨戬戏弄土行孙有过之而无不及),有求于人时懂得低三下四并且送迎往来——成佛时的孙悟空,在做人的学问方面已经不在杨戬之下。   而在实战方面,孙悟空也表现了出色的慧根,先下手为强以分身术战胜哪吒,遭遇强敌不充好汉迅速以筋斗云逃命找救兵,对没有后台的妖怪务求斩草除根不留后患等等,都是杰出的表现。   孙悟空的另一个独门本事,在于忽悠。全书中,无数次以坑、蒙、拐、骗、偷、抢等等手段欺负各路神仙妖怪,其手段之丰富,连赵本山也自愧不如:   变成赤脚大仙并以瞌睡虫迷倒众人大吃大喝、变个号称能装天的破葫芦忽悠精细鬼和伶俐虫换A级大杀器紫金葫芦和玉净瓶、变成公主装病吞吃了黄袍的内丹、蛊惑唐僧和老鼠精亲热趁机变成水果钻进其肚子、变成牛魔王吃铁扇公主豆腐、撒泡猴子尿忽悠是圣水让三个老实人喝……满天神将一见猴子上门立刻关门闭户唯恐上当受骗,连观音姐姐都吃醋怕猴子拐走了小龙女。   但是忽悠归忽悠,猴子更多是出于贪玩好耍而忽悠,并非出于恶念,比如在狮子精、老鼠精的肚子里,都是玩够了就出来,此外也从来没有变成苍蝇趁着敌人睡觉一棒打杀,更不像观音擅自贪污,每次得到的法宝都尽数交公,堪称盗贼中的职业楷模。   最终评价:杨戬和孙悟空的根性均极其出色,但是孙悟空天性贪玩有时候难免误事(比如八戒就是因此和悟空闹内讧,有的神仙对悟空不满也是如此)。杨戬20分,孙悟空15分。六、气运对比(15分)   杨戬凭借其法力、智慧和气运挺过了万分险恶的封神大战,并且在其中亲身参与了破十绝阵、诛仙阵、万仙阵、九曲黄河阵、降梅山七怪、牧野之战等A级、S级重大任务,与赵公明、袁洪、孔宣、三霄等准教主高手交锋多次,除黄河阵之外未尝一败,最终肉身成圣,封清源妙道真君,可见气运极其旺盛。   但是与男主角一号孙悟空相比,杨戬的气运就不值一提了。且来看猴子做下的大事:   1、屡次聚众造反,打死打伤天兵天将无数,公然在玉帝面前叫嚷“皇帝轮流做,明年到我家”。   2、目无尊长,推倒太上老君,把金丹偷吃个精光,又不念老君手下留情的旧恩,把三清像扔进茅厕。   3、在如来手上撒尿、偷看观音姐姐换衣服(原书四十九回:拽步入深林,睁眼偷觑着。远观救苦尊,盘坐衬残箬。懒散怕梳妆,容颜多绰约。散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。玉手执钢刀,正把竹皮削)。   儒、道、释三家的大BOSS都得罪完了,竟然成为西天取经候选人,八十一难逢凶化吉,并曾借助八戒的推拿死而复生,最终立地成佛,位居暧昧对象观音姐姐之上。对比封神演义中元始天尊对截教弟子的心狠手辣,不得不感叹猴子的狗屎运之好,即使姜子牙出马亦不及也。   最终评价:珍惜生命,远离主角。孙悟空15分,杨戬10分。总得分:孙悟空80,杨戬80。最终结论:悟空与杨戬在武艺方面基本平手;在法术方面,七十二变+九转玄功对 七十二变+不坏金身+影分身术+筋斗云,一个精,一个博;杨戬有哮天犬为法悟空则有各种仙丹灵果提升修为;杨戬城府深厚,悟空气运旺盛。两者实力实在是处于同一水平线上。

西游记大闹天宫原书内容

  第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪   话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。主   一日,玉帝早朝,班部中闪出许旌阳真人俯囟启奏道:“今有齐天大圣日日无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。恐后闲中生事。不若与他一件事管,庶免别生事端。”玉帝闻言,即时宣诏。那猴王欣欣然而至,道:“陛下,诏老孙有何升赏?”玉帝道:“朕见你身闲无事,与你件执事。你且权管那蟠桃园,早晚好生在意。”大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退。知   他等不得穷忙,即入蟠桃园内查勘。本园中有个土地,拦住问道:“大圣何往?”大圣道:“吾奉玉帝点差,代管蟠桃园,今来查勘也。”那土地连忙施礼,即呼那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士都来见大圣磕头,引他进去。但见那——知   夭夭灼灼,颗颗株株。夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿,映日显丹姿。树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。知   大圣看玩多时,问土地道:“此树有多少株数?”土地道:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”大圣闻言,欢喜无任,当日查明了株树,点看了亭阁回府。自此后,三五日一次赏玩,也不交友,也不他游。斋   一日,见那老树枝头,桃熟大半,他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候,让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府。迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。主   一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃胜会,即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。仙女近前道:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。”土地道:“仙娥且住。今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。”仙女道:“大圣何在?”土地道:“大圣在园内,因困倦,自家在亭上睡哩。”仙女道:“既如此,寻他去来,不可迟误。”土地即与同进,寻至花亭不见,只有衣冠在亭,不知何往,四下里都没寻处。原来大圣耍了一会,吃了几个桃子,变做二寸长的个人儿,在那大树梢头浓叶之下睡着了。七衣仙女道:“我等奉旨前来,寻不见大圣,怎敢空回?”旁有仙使道:“仙娥既奉旨来,不必迟疑。我大圣闲游惯了,想是出园会友去了。汝等且去摘桃,我们替你回话便是。”那仙女依言,入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮,又在中树摘了三篮,到后树上摘取,只见那树上花果稀疏,止有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西,只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来,红衣女摘了,却将枝子望上一放。原来那大圣变化了,正睡在此枝,被他惊醒。大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃胜会。适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃。万望恕罪。”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起。王母开阁设宴,请的是谁?”仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣笑道:“可请我么?”仙女道:“不曾听得说。”大圣道:“我乃齐天大圣,就请我老孙做个席尊,有何不可?”仙女道:“此是上会旧规,今会不知如何。”大圣道:“此言也是,难怪汝等。你且立下,待老孙先去打听个消息,看可请老孙不请。”主   好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:“住,住,住”这原来是个定身法,把那七衣仙女,一个个曌曌睁睁,白着眼,都站在桃树之下。大圣纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去。正行时,只见那壁厢——斋   一天瑞霭光摇曳,五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋,紫芝色秀分千叶。主   中间现出一尊仙,相貌昂然丰采别。神舞虹霓幌汉霄,腰悬宝箓无生灭。知   名称赤脚大罗仙,特赴蟠桃添寿节。古   那赤脚大仙觌面撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝因老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个光明正大之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”无奈,只得拨转祥云,径往通明殿去了。斋   大圣驾着云,念声咒语,摇身一变,就变做赤脚大仙模样,前奔瑶池。不多时,直至宝阁,按住云头,轻轻移步,走入里面,只见那里——知   琼香缭绕,瑞霭缤纷。瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞絜,八宝紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。主   那里铺设得齐齐整整,却还未有仙来。这大圣点看不尽,忽闻得一阵酒香扑鼻,急转头见右壁厢长廊之下,有几个造酒的仙官,盘糟的力士,领几个运水的道人,烧火的童子,在那里洗缸刷瓮,已造成了玉液琼浆,香醪佳酿。大圣止不住口角流涎,就要去吃,奈何那些人都在这里,他就弄个神通 , 把毫毛拔下几根,丢入口中嚼碎,喷将出去,念声咒语,叫“变!”即变做几个瞌睡虫,奔在众人脸上。你看那伙人,手软头低,闭眉合眼,丢了执事,都去盹睡。大圣却拿了些百味八珍,佳肴异品,走入长廊里面,就着缸,挨着瓮,放开量,痛饮一番。吃勾了多时,酕菘醉了,自揣自摸道:“不好,不好!再过会,请的客来,却不怪我?一时拿住,怎生是好?不如早回府中睡去也。”知   好大圣,摇摇摆摆,仗着酒,任情乱撞,一会把路差了,不是齐天府,却是兜率天宫。一见了,顿然醒悟道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?也罢,也罢!一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君,四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道,众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面,寻访不遇,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道:“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来,识破了内外相同之理,也要炼些金丹济人,不期到家无暇。今日有缘,却又撞着此物,趁老子不在,等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。斋   一时间丹满酒醒,又自己揣度道:“不好,不好!这场祸,比天还大,若惊动玉帝,性命难存。走,走,走!不如下界为王去也!”他就跑出兜率宫,不行旧路,从西天门,使个隐身法逃去,即按云头,回至花果山界。但见那旌旗闪灼,戈戟光辉,原来是四健将与七十二洞妖王,在那里演习武艺。大圣高叫道:“小的们!我来也!”众怪丢了器械,跪倒道:“大圣好宽心!丢下我等许久,不来相顾!”大圣道:“没多时,没多时!”且说且行,径入洞天深处。四健将打扫安歇,叩头礼拜毕,俱道:“大圣在天这百十年,实受何职?”大圣笑道:“我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”健将道:“在天一日,即在下方一年也。”大圣道:“且喜这番玉帝相爱,果封做齐天大圣,起一座齐天府,又设安静、宁神二司,司设仙吏侍卫。向后见我无事,着我代管蟠桃园。近因王母娘娘设蟠桃大会,未曾请我,是我不待他请,先赴瑶池,把他那仙品仙酒,都是我偷吃了。走出瑶池,踉踉槁槁误入老君宫阙,又把他五个葫芦金丹也偷吃了。但恐玉帝见罪,方才走出天门来也。”主   众怪闻言大喜,即安排酒果接风,将椰酒满斟一石碗奉上。大圣喝了一口,即咨牙俫嘴道:“不好吃,不好吃!”崩、芭二将道:“大圣在天宫,吃了仙酒仙肴,是以椰酒不甚美口。常言道,美不美,乡中水。”大圣道:“你们就是亲不亲,故乡人。我今早在瑶池中受用时,见那长廊之下,有许多瓶罐,都是那玉液琼浆,你们都不曾尝着。待我再去偷他几瓶回来,你们各饮半杯,一个个也长生不老。”众猴欢喜不胜。大圣即出洞门,又翻一筋斗,使个隐身法,径至蟠桃会上。进瑶池宫阙,只见那几个造酒、盘糟、运水、烧火的,还鼾睡未醒。他将大的从左右胁下挟了两个,两手提了两个,即拨转云头回来,会众猴在于洞中,就做个仙酒会,各饮了几杯,快乐不题。知   却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱,各提花篮,回奏王母说道:“齐天大圣使术法困住我等,故此来迟。”王母问道:“汝等摘了多少蟠桃?”仙女道:“只有两篮小桃,三篮中桃。至后面,大桃半个也无,想都是大圣偷吃了。及正寻间,不期大圣走将出来,行凶拷打,又问设宴请谁。我等把上会事说了一遍,他就定住我等,不知去向。直到如今,才得醒解回来。”王母闻言,即去见玉帝,备陈前事。说不了,又见那造酒的一班人,同仙官等来奏:“不知什么人,搅乱了蟠桃大会,偷吃了玉液琼浆,其八珍百味,亦俱偷吃了。”又有四个大天师来奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些九转金丹,伺候陛下做丹元大会,不期被贼偷去,特启陛下知之。”玉帝见奏悚惧。少时,又有齐天府仙吏叩头道:“孙大圣不守执事,自昨日出游,至今未转,更不知去向。”玉帝又添疑思,只见那赤脚大仙又τ囟上奏道:“臣蒙王母诏昨日赴会,偶遇齐天大圣,对臣言万岁有旨,着他邀臣等先赴通明殿演礼,方去赴会。臣依他言语,即返至通明殿外,不见万岁龙车凤辇,又急来此俟候。”玉帝越发大惊道:“这厮假传旨意,赚哄贤卿,快着纠察灵官缉访这厮踪迹!”主   灵官领旨,即出殿遍访,尽得其详细,回奏道:“搅乱天宫者,乃齐天大圣也。”又将前事尽诉一番。玉帝大恼,即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网,下界去花果山围困,定捉获那厮处治。众神即时兴师,离了天宫。这一去,但见那——知   黄风滚滚遮天暗,紫雾腾腾罩地昏。只为妖猴欺上帝,致令众圣降凡尘。四大天王,五方揭谛:四大天王权总制,五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号,恶哪吒前部先锋。罗睺星为头检点,计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞,太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰,九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉,一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆,六丁六甲左右行。四渎龙神分上下,二十八宿密层层。角亢氐房为总领,奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁,心尾箕星个个能。井鬼柳星张翼轸,轮枪舞剑显威灵。停云降雾临凡世,花果山前扎下营。主   诗曰:知   天产猴王变化多,偷丹偷酒乐山窝。只因搅乱蟠桃会,十万天兵布网罗。古   当时李天王传了令,着众天兵扎了营,把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网,先差九曜恶星出战。九曜即提兵径至洞外,只见那洞外大小群猴跳跃顽耍。星官厉声高叫道:“那小妖!你那大圣在那里?我等乃上界差调的天神,到此降你这造反的大圣。教他快快来归降;若道半个‘不’字,教汝等一概遭诛!”那小妖慌忙传入道:“大圣,祸事了,祸事了!外面有九个凶神,口称上界差来的天神,收降大圣。”主   那大圣正与七十二洞妖王,并四健将分饮仙酒,一闻此报,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。”说不了,一起小妖又跳来道:“那九个凶神,恶言泼语,在门前骂战哩!”大圣笑道:“莫采他。诗酒且图今日乐,功名休问几时成。”说犹未了,又一起小妖来报:“爷爷!那九个凶神已把门打破,杀进来也!”大圣怒道:“这泼毛神,老大无礼!本待不与他计较,如何上门来欺我?”即命独角鬼王,领帅七十二洞妖王出阵,老孙领四健将随后。那鬼王疾帅妖兵,出门迎敌,却被九曜恶星一齐掩杀,抵住在铁板桥头,莫能得出。斋   正嚷间,大圣到了。叫一声:“开路!”掣开铁棒,幌一幌,碗来粗细,丈二长短,丢开架子,打将出来。九曜星那个敢抵,一时打退。那九曜星立住阵势道:“你这不知死活的弼马温!你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐,你罪上加罪,岂不知之?”大圣笑道:“这几桩事,实有,实有!但如今你怎么?”九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依,免教这些生灵纳命。不然,就髹平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,请吃老孙一棒!”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走,急入中军帐下,对托塔天王道:“那猴王果十分骁勇!我等战他不过,败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。大圣也公然不惧,调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将,就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也——斋   寒风飒飒,怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明,层层甲亮。滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。大捍刀,飞云掣电;楮白枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔。扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。知   这一场自辰时布阵,混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,止走了四健将与那群猴,深藏在水帘洞底,这大圣一条棒,抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子,俱在半空中,杀彀多时。大圣见天色将晚,即拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了喷将出去,叫声:“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。古   大圣得胜,收了毫毛,急转身回洞,早又见铁板桥头,四个健将,领众叩迎那大圣,哽哽咽咽大哭三声,又唏唏哈哈大笑三声。大圣道:“汝等见了我,又哭又笑,何也?”四健将道:“今早帅众将与天王交战,把七十二洞妖王与独角鬼王,尽被众神捉了,我等逃生,故此该哭。这见大圣得胜回来,未曾伤损,故此该笑。”大圣道:“胜负乃兵家之常。古人云:杀人一万,自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类,我同类者未伤一个,何须烦恼?他虽被我使个分身法杀退,他还要安营在我山脚下。我等且紧紧防守,饱食一顿,安心睡觉,养养精神。天明看我使个大神通,拿这些天将,与众报仇。”四将与众猴将椰酒吃了几碗,安心睡觉不题。斋   那四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐狢的,更不曾捉着一个猴精。当时果又安辕营,下大寨,赏牜劳了得功之将,吩咐了天罗地网之兵,各各提铃喝号,围困了花果山,专待明早大战。各人得令,一处处谨守。此正是:妖猴作乱惊天地,布网张罗昼夜看。毕竟天晓后如何处治,且听下回分解。主

电影 大闹天宫的几个问题

  天上老君不用出来了。掌管那里的就一定要出来吗?各地的管理模式不一样嘛。

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