西游记 有几只狗
就知道一个哮天犬
西游记中有个国主踢翻贡品被狗吃了是什么情节
凤仙郡求雨。 事见《西游记》第87回。主要情节为，唐僧师徒路过凤仙郡，见郡守张榜求雨的告示。原来那郡守不敬天，将敬天贡品踢翻喂狗，被玉帝降灾。悟空劝郡守皈依佛教，并上天径访九天应元府天尊，请来雷电雨诸神，降雨三尺，解了旱情。
西游记狗把面山吃完是第几集
狗没有把面山吃完。 央视版续集的第9集。孙悟空大闹披香殿，和玉皇大帝对质，玉帝告诉孙悟空自己下凡，看到有人祭拜自己，要去吃瓜果，凤仙郡郡侯把贡台推翻了，瓜果还被狗吃了。玉帝觉得郡侯不尊重他，就罚不下雨，面山米山铁锁之事。 孙悟空反驳郡侯有错应当罚郡侯，但是当日是因为郡侯的逆子强抢民女他打了儿子，但是他老婆和他闹起来才翻了贡台。孙悟空说三年不下雨，百姓饿死的饿死，逃荒的逃荒。要拉玉帝下凡去见凤仙郡受苦的百姓。 孙悟空质问到底是谁的错。玉皇大帝承认是自己的错，于是叫了张天师去下雨。 所以，到最后，狗都没有把面山吃完。 为了回答你的问题我又去看了一个小时的西游记后才回答的。望采纳，谢谢。
西游记中阎罗王养了只什么狗
那不是狗，，是神兽 叫“谛听” 谛听是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。《诗经·隰桑》云：“中心藏之，何日忘之。”以此来表示心地之法要。 谛听的来历据认为，唐开元时朝鲜王子金乔觉，随带一只白犬善听渡海来华，到九华山削发为僧。在随后七十多年的深山苦修中，白犬一直相伴左右，逐渐通晓了佛理人性，于危险处常使地藏僧逢凶化吉。后九十九岁的金地藏于农历七月三十日坐化时，白犬亦随之入灭。三年后，金乔觉肉身开缸，面目如生、骨如金锁。根据佛经所载“菩萨钩锁，百骸鸣矣”的说法，众人遂认金乔觉乃地藏菩萨化身，建寺连同白犬一起供奉。 据说善听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。地听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。“地听”谐音“谛听”，在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。后来谛听成了九华山的镇山之宝，被视为吉祥的象征，而其形象也大为改观，集众瑞象而成为具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。简言之，独角表公断力，如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳，以善为宝。 《西游记》记有六耳猕猴化为孙悟空，诸天人众不能辨别，二人打打闹闹到了阴间地府，十大阎王也不能折辨。幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别，谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”由此可知谛听折狱能力，后六耳猕猴终被如来收服，而遭悟空一棒打死，从此悟空妄心泯灭，一心皈佛，历尽九九八十一难，终成正果。
西游记里面有没有 啸天犬
有，原作有，猴子被抓的时候就是二郎神追，太上老君一金刚琢把猴子打倒，哮天犬上去咬住猴子的脚，然后是对抗九头蛇的时候，猴子请二郎神助战，狗也上了，再就没有了
有一种西游记里面的筋斗云叫筋狗云这部动画片叫什么
搞笑的是吧，李宇春唱主题曲
西游记 没有狗妖
原著里也没见过，应该没有
《西游记》中为什么“二郎神”要带条狗，这条狗为什么要叫“哮天犬”？
哮天犬，中国神话传说中二郎神身边的神兽（它的样子是犬），在《西游记》、《封神榜》及其他有关二郎神的传说，如《宝莲灯》等中均有出现。 陈创《宝莲灯》中饰演哮天犬哮天犬最早出现于干宝的《搜神记》中，中国民间传说刘沉香华山救母中，哮天犬就是阻挠沉香怒劈华山。在元杂剧中，描述为“凭着真君金弹、细犬、三尖两刃刀”。另据张政烺考证，哮天犬的原型当是毗沙门天王二子独健身边的神鼠。 民间俗称为天狗，古人认为日食，月食是天狗在作怪，古时民间有日食，月食时拿器具敲打来赶走天狗的风俗。 据说藏獒等中国西南方的猛犬便是哮天犬的后代。大元帝国西征时，带着5万只西藏獒犬同行，当要攻打时须先让獒犬饿个5~7天，令其先冲锋陷阵，咬死敌人再吃掉敌人，又可省下一笔饲养费。
动漫西游记里的金狗云是什么狗。
他不是什么狗，而是制作人的手法，可以美化的，不过很像雪獒
有金狗的西游记是第几季
有金狗云（动画片中为孙悟空的筋斗云，名为金狗云）的是2010版《西游记》动画。
金狗云
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