西游记一至七回孙悟空从出世都经过哪才被压在五行山下呢？
花果山出生，水帘洞称王，渡海访仙师，拜在须菩提，学艺苦七载，被逐复回还。东海取神铁，结拜六妖王，乘兴醉酒睡，被拘幽冥府，强销生死簿，受惠众猴属。太白来诏安，官封御马监，懵懂勤养马，开悟反下天。花果山树旗，大圣府齐天，逍遥恐生事，命守蟠桃园。七仙女备果，言说不知仙，怒捣蟠桃会，醉闹离恨天，兜率金丹尽，二次又下凡。十万天兵讨，威风不屑言，菩萨荐真君，小圣施威严，比斗灌江口，老君暗助圈，细犬咬脚踝，琵琶骨被穿，天威不容惹，发至斩妖台，刀砍又斧剁，雷电也无嫌，金刚不坏体，投至炼丹炉，七七四十九，火眼金睛具，破炉而出日，大闹凌霄殿，众仙难支架，求援向西天，一赌定输赢，被压五行山。
西游记一到七回孙悟空的名称及由来
菩提祖师给他取的。 他师父看他长得像个猢狲，就从这两个字中选一个，去掉代表动物的反犬旁。说姓胡呢，拆开来是古 月两个字，古代表老，月代表阴，不太合适。然后说孙，拆开来是子 小两个字，子代表男儿，小代表婴孩，正符合孙悟空的心性，就让他姓了孙。名字是按那门派里的辈份排的，他正好是悟字辈，于是他师父就给他取名叫悟空。
孙悟空到底是被压在五行山下还是五指山下?
孙悟空是被压在五行山下。
孙悟空最开始学艺回来，去龙宫盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。
玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称齐天大圣。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园，他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。
玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤，玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
根据《西游记》原著，孙悟空在五行山下被压了多久？
这位道友，您问根据西游记原著孙悟空在五行山下被压了多久，着实让我废了一番心血 结论是孙悟空被压在五行山下的时间其实不止五百年，而是有六百多年 根据是原著第十四回·心猿归正 六贼无踪 却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌，又闻得叫声师父来也。众家僮道：“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道：“是他，是他！”三藏问：“是什么老猿？”太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好，来得好！救我出来，我保你上西天去也！ 王莽篡汉的时候，天降大山，而山下面压着的就是那个不知天高地厚的孙猴子。那么王莽篡汉又是哪一年呢？根据史书的记载，是元始五年，也就是公元9年。就是这一年孙悟空被如来镇压，手掌化作五行大山，让孙悟空无法逃脱。 那么唐僧西行取经的时候又是哪一年呢？书里说是唐太宗李世民当皇帝的时候，并且还是李世民老年的时候，说是贞观十三年，换成公元纪年也就是公元639年。这一年距离王莽篡汉的公元9年，整整差了630年，所以孙悟空被压的时间绝对不止五百年，应该是六百多年。
《西游记》孙悟空被压在哪座山下﹖
被压在五行山（唐时更名两界山）。
孙悟空大闹天宫的始末：
孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。
孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。回花果山时，两个独角鬼王前来投奔，建议孙悟空自封“齐天大圣”。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，命托塔天王李靖派兵镇压，孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子，在太白金星的建议下，天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。
不料孙悟空桀骜不驯，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网，去擒此妖猴，孙悟空打败九曜恶星，五个天王、哪吒三太子，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。
孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。
孙悟空因为什么被如来佛压在五行山下
孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
诗词描写：
身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。
手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。
一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。
挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。
尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。
眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。
语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
磕额金睛幌亮，圆头毛脸无腮。咨牙尖嘴性情乖，貌比雷公古怪。
原著描写：
长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。
从虎腹上割个四四方方一块虎皮，收起一幅，把一幅围在腰间，揪了一条葛藤，紧紧束定，遮了下体。白布短小直裰披在身上，将虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条，这等样才像个行者。
黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
西游记里孙悟空出生于战国末期，大闹天宫和被压五行山时是东汉时期
书里关于孙悟空年龄的线索有这么几条： 二鬼按生死簿把孙悟空勾到地府时，孙悟空在生死簿上看到“天产石猴，该寿三百四十二岁”，说明他从出生到大闹地府中间经过了342年 然后龙王和地藏就在玉帝那把猴子告了，太白下界诏安，猴子去当了一阵子弼马温，嫌官小不干了回到花果山，这里有有一条线索——“猴王道：“我才半月有余，那里有十数年？”众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩”，再算上龙王和地藏走起诉程序的时间，加一起算个20年吧. 之后就是托塔天王和猴子打了一仗没打过，太白金星又出主意让玉帝封猴子一个有职无权的“齐天大圣”。猴子就在天庭闲逛，最后偷了蟠桃和御酒回了花果山，这中间过了多少年呢？书中也有——“大圣笑道：“我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”健将道：“在天一日，即在下方一年也。”，所以大约150年吧。 然后就开打了，先是李天王，然后是二郎神，最后老君用金刚琢把猴子拿住，多长时间呢，1年左右，因为“七衣仙女自受了大圣的定身法术，一周天方能解脱”，所以从猴子偷走桃子到玉帝得到禀报隔了大约不到一年（猴子定了仙女后还在天上折腾一阵子了），然后派兵打仗什么的也到不了一年，个把月而已。 逮着孙悟空之后刀砍斧剁，雷劈电闪都不行，最后放老君炉里炼化，多久呢？七七四十九天，也就是49年，出来之后就暴走了，玉帝没辙把如来佛请来才算把猴子压到五行山下。都说孙悟空被压五百年，其实不止。观音奉佛祖旨意去东方寻找取经人的路上，路过五行山时，猴子就和菩萨说“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，这时候已经五百多年了，而且观音还没找到唐僧呢。 等到唐僧出发时，是“贞观十三年九月望前三日”，也就是公元639年农历九月十二（其实书里写唐僧出生年亦是“贞观十三年”，作者是笔误还是有其他用意，和这个问题关系不大，暂且不表）。而且应该就在年内遇到了孙悟空，刘伯钦说“先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴……”，王莽篡汉是公元8年，所以孙悟空实际上在五行山下可能压了620年。那么说难道观音找到唐僧用了将近百年的时间吗？也许真是，也许猴子记错了时间，不是五百余年，而是六百余年，也许是老人们的传说有误，不是王莽篡汉时，而是百年后的汉和帝时期，不过我倾向于猴子记错了时间，因为猴子自己也总说“记不得几时”了。 好了，我们开始往前倒，公元8年时猴子被压在五行山下，再往前50（49+1）年，即猴子闹天宫的时候，是公元前42年；再往前150年，是猴子被封齐天大圣，是公元前192年；再往前20年，是孙悟空初到地府的时间，公元前212年，在这往前倒342年，就是孙悟空出生的年份：公元前554年
孙悟空有七十二变，但为何这变化之术在五行山下会失去效果呢?
你要知道，如来神掌的威力有多么大，佛祖更加是无所不知，无所不能的，俗话说，知己知彼，百战不殆，佛祖对孙悟空的了解更是熟之又熟，所以他在用自己的法力的时候肯定有有所考虑到孙悟空的七十二变，所以孙悟空即便是有再大的本领也难逃佛祖的掌心，再加上佛祖把他压在五行山下，在电视剧中看到，在山的顶部有一道符，正是压住孙悟空的关键所在，无论是刮多大的风，下多大的雨都不肯能将那道符弄下去，除非是西天取经的人上去撕下来才可以让孙悟空得到解脱，所以说孙悟空在法力上是不可能将山弄开的。
孙悟空被压五行山下内容简介
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。 ... ... 只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。 五行山于王莽篡政时降落凡间，后大唐西征定国，改名两界山。悟空于公元8年被压在五行山下，到公元627年被唐僧救出，大约在山下619年。 五行山为什么能压住齐天大圣 五行山的象征意义：如来佛祖用构成万事万物的基本元素“金、水、木、火、土”赋予每座山峰一种象征意义，又用六字真言把整座五行山也罩上了象征主义的神秘外衣，孙悟空再有本事，也不会明白这些象征究竟是怎么回事，也就是说孙悟空对五行山来说，是个无知者，所以孙悟空可能掀得起任何一座没有象征意义的大山，而对贴了帖子、有了象征意义的五行山，齐天大圣就成了手无缚鸡之力的婴儿。 点评：五行是构成万物的基础，是万物世界构成的基本元素，相生相刻，孙悟空本身也是由五行构成，换句话说，他本身就是五行山的一部分，他参悟不透，怎能逃得出他自己？如来佛祖深谙此道，轻松布下此小小机关，小小猴头懂得什么，只会瞎闹，所以只能被拿。 孙悟空已经发现，在这座山下，自己一下变成了手无缚鸡之力的婴儿，如意金箍棒也不听他的使唤了，他喊长长长，这宝贝纹丝不变，成了真正的绣花针，连他的身体都不由自主，七十二般变化的本领还没消失，只是变化了身体的外形，脑袋和体积却不变，开始他还不知道，叫了一声“变”，以为可以变成小蜜蜂，从洞口飞出去，结果这只猴头蜜蜂飞到小洞口就卡住了，因为体积不变，他变成蜜蜂，也是猴子大小的蜜蜂，变成苍蝇也是猴子大小的苍蝇。 五行山赋予给孙悟空第二次生命 孙悟空是天生石卵化育而来，出生以来，访名师，强销生死薄，闹龙宫得金箍棒，大闹天宫，自封齐天大圣，偷吃蟠桃金丹，犯下无限罪孽，天庭诸神众仙无不想置孙悟空死地而后快，孙悟空桀骜不训，心高气傲，在被压五行山之前，自认为天地间无敌，谁也不放在眼里。天地间原本不存在此等英雄，以一己之力而挑战整个天庭，犯了众怒，是注定要失败的，压于五行山之前的孙悟空是野蛮的，狂妄自大的。如来以一个长者的口吻，微笑着和孙悟空打赌，其实是暗中助了孙悟空一把，把他压于五行山下，“待他灾愆满日，自有人救他”。他要把一个桀骜不训、野蛮的孙悟空，这“天地精华”所生灵猴，培养成有用之才，别再瞎胡闹，压于五行山下，是养其心情，使之悔过。也是想让其知道人外有人，天外有天，给他点厉害看看，让他知道“佛法无边”，他还需要修行，很多事情不是有力气，能打打杀杀就能解决问题的。 孙悟空在五行山下的五百年是其生命的第二次孕育过程，是五行山给予了他生命的延续，是其日后成佛的必须锻造过程。悟空出来后仅十三年后就成为斗战胜佛，离不开五行山下其心性的磨寂。在五行山下的五百年，悟空感觉到了自己的渺小，自己的无力。以悟空移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝。悟空对此可说是一无所知。第二次出世的孙悟空不再狂妄自大，遇到宝贝不敢主动往里钻，少吃了不吃亏，所以说是五行山成就了斗战胜佛。
孙悟空是从哪里出生的
出生地：东胜神州傲来国花果山。
1、东胜神洲
东胜神洲（Purvavideha），又称东毗提诃洲，为传统神话世界中四大部洲（另包括西牛贺洲，南赡部洲和北俱芦洲）之一。东胜神洲由四大天王之一的持国天王守卫。因该词出现在西游记中，因而被大众所熟知。
2、傲来国
傲来国是神魔小说《西游记》中的一个虚构地点，位于东胜神洲[1]。根据《西游记》的描写，傲来国邻近海洋，位于花果山东方二百里水面之处。美猴王（孙悟空）曾至傲来国兵器库搬尽那里的兵器
3、花果山
《西游记》中地名，花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。山中有一洞，名唤水帘洞，洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。是孙悟空的居住之所。
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