潜口古民居群旅游攻略,潜口民宅博物馆的介绍

分类: 旅游信息 时间: 2024-11-02 22:30:56 作者:475034

安徽省内适合亲子游的旅游景点?

如果排除门票因素的话,可以带孩子到黄山市古徽州文化旅游区。

黄山市古徽州文化旅游区为国家AAAAA级旅游景区。

古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市,由徽州古城、牌坊群鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成,北依黄山,南接千岛湖。徽州古城是徽州府治所在地,是保存最为完好的中国四大古城之一。棠樾牌坊群为中国最大的牌坊群落,由明清七座紧紧相连的石坊组成,蔚为壮观。唐模,有中国水口园林第一村的美誉。田园风光优雅别致,法式浪漫风情与徽州古村落丝丝入扣。呈坎,被誉为中国风水第一村,这里融自然山水为一体,按《易经》八卦风水理论选址布局,诠释了天地万物相生克的先哲理论。潜口民宅被誉为我国明清民间建筑艺术的活专著,荟萃了明清时期徽州最经典、最具代表性的徽州民居。古徽州文化旅游区通过对古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的聚集,将中华三大地域文化之一的“徽文化”完美鲜活地呈现于世。

徽州古城
徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心,是徽州府治所在地,古城五峰拱秀,六水回澜,山光水色,楚楚动人。景区内古民居群布局典雅,古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采,犹如一座气势恢宏的历史博物馆。徽州古城景区辖六个景点:东方凯旋门——许国石坊,徽州古城标志——徽州府衙,江南第一街——斗山街,徽商之源—渔梁古埠,徽州大观园——徽园,全国爱国主义教育基地——陶行知纪念馆。-

徽派建筑是徽州古民居的代表,著名的古民居位于什么

徽派建筑是徽州古民居的代表,著名的古民居群有安徽黄山的西递、宏村、呈坎、徽州古城、潜口民宅、唐模等。

黄山进合肥出,8天旅程,景点线路如何安排?

第一天,到达黄山市,住宿黄山市区,玩屯溪老街、花山谜窟;
第二天,徽州古城、牌坊群、唐模、潜口古民居一日游,住宿黄山市区;
第三天,齐云山一日游,住宿黄山市区或黟县;(或去九华山,要玩好黄山再去九华山,然后去合肥顺路)
第四天,西递、宏村一日游,晚上住宿到黄山脚下汤口镇;
第五天,黄山脚下翡翠谷、九龙瀑、漂流玩一天,住宿汤口镇,晚上泡黄山温泉;
第六天,登黄山,后山进山,游览始信峰、北海、西海大峡谷,傍晚看日落,夜宿山顶宾馆;
第七天,早上光明顶看日出后,游览前山鳌鱼峰、百步云梯、玉屏楼、迎客松、天都峰,下山后去合肥,夜宿合肥。
第八天,合肥返程,结束愉快旅程。

以上一些建议,希望能帮上你,祝您旅途愉快!
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安徽哪里好玩?有什么自然的景点?

 
合 肥
包公故里,合肥是安徽省会,位於安徽省中部,是全国重要的科教基地和交通枢纽。合肥青山绿水环抱,街头树木成荫,是中国首批园林城市,城中有园,园中有城,城园交融,浑然一体。合肥的历史悠久,古迹众多,是北宋清官包公的故乡。

如今在合肥仍能看到三国古战场逍遥津、曹操练兵的教弩台、包公祠、包公墓等古遗址。
近年来,合肥的经济飞速发展,城市面貌日新月异,经济技术开发区的明珠广场、五里墩立交桥、高新技术开发区等已成为合肥市的新景点。大蜀山、野生动物园等也是休闲观光的好去处。

由合肥往南,是中国五大淡水湖之一-巢湖。巢湖素以优美的湖光山色和斑驳的文化陈迹而闻名,正逐步被建成合肥的後花园。
 
凤 阳
明皇祖陵、花鼓之乡,凤阳位於安徽东北部。是明朝开国皇帝朱元璋的故乡,也是著名的花鼓之乡。

婉转的民歌随著双条鼓儿的敲击,数百年来几乎唱遍了全中国。来到凤阳,仿佛置身於历史的画廊,艺术的宝库。现代的凤阳则因率先实行了农村大包乾而揭开了中国农村改革的序幕。

古老的凤阳已经发生了翻天覆地的变化。踏上这块土地,不但可以游览到明皇陵、中都城、龙兴城等文物古迹,更可以感受到这块改革发源地20年来的巨大变化。
 
毫 州
毫州曹操故里,酒乡药都。毫州,安徽西北部的一颗明珠,是一座有三千多年历史的国家级历史文化名城。毫州名人辈出,曾诞生过曹操、华佗、李绅、陈抟等历史名人,留有汤陵、道德中宫、白衣律院、华祖庵、曹氏家族墓群、地下运兵道、花戏楼等珍贵遗迹。

由华佗创传的“五禽戏”被称为“毫州一绝”,引得海内外的游客纷至沓来。近年建成的中国酒文化博物馆,展品丰富,陈列考究,充分表现出中国酒文化的源远流长和博大精深,已逐渐成为毫州一个高品位的旅游新景点。

毫州市经济繁荣,百业兴旺,中药材的种植和经营十分发达,并建成了规模宏大的中国中药材交易中心。
 
琅琊山风景名胜区
琅琊山位於安徽省滁州市西,古称摩陀岭,包括琅琊山,城西湖,姑山湖,三古等四个景区,面积约115平方公里,是皖东久负盛名的游览地。北宋文学家欧阳修在《醉翁亭记》中写到:“环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。”道出了琅琊山之美。1988年被定为国家重点风景名胜区,琅琊山的主要山峰有摩陀岭,凤凰山,大丰山,小丰山等,以茂要,幽洞,碧湖,流泉为主要景观特色。尤以“夕阳晚照”、“雨後听泉”景色更美,区内动植物种类繁多,乔木树种有327种,有“雪松之王”、“水杉之王”,还产多种药材,山中有绶带鸟等珍禽。

琅琊山人文景观丰富,有始建於唐代的琅琊寺,有建於宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以来的摩崖,碑刻数百处。醉翁亭为我国四大名亭之一。经历人修葺增建,已发展为有二贤堂,冯公祠,宝宋斋,古梅亭,怡亭,九曲流觞,醒园等园林建筑,内有著名的欧阳修文,蘇东坡手书的《醉翁亭记》全文石刻,为宋代流传下来的稀世珍宝。
 
黄 山
黄山雄踞於风景秀丽的皖南山区,它以“三奇四绝”的奇异风采名冠於世。1982年黄山被国务院列为首批国家级重点风景名胜区,1986年经评选列入中国十大风景名胜区,1990年被联合国教科文组织列入“世界遗产”名录。

此後,黄山又相继被评选为国家级“卫生山”、“安全山”,1988年被建设部、国家旅游局等部门确定为全国首批十个文明景区之首。

黄山,古趁黟山,唐天宝六年(公元747年)因轩辕黄帝曾在黄山炼丹羽化升天的传说,唐明皇敕改黟山为黄山。它地跨市内歙县、休宁、黟县和黄山区、徽州区,面积一千二百平方公里,现划入黄山风景区的154平方公里,是号称“五百里黄山”的精华部分。

黄山是以自然景观为特色的山岳旅游风景区,奇松、怪石、云海、温泉素称黄山“四绝”,令海内外游人叹为观止。黄山有名的七十二峰,或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,布局错落有致,天然巧成。天都峰、莲花峰、光明顶是黄山的三个主峰,海拔高度皆在一千八百米以上,并以三大主峰为中心向四周铺展,跌落为深壑幽谷,隆起或峰峦峭壁,呈现出典型的峰林地貌。

黄山不仅是峰之海,还是云之海,人们割据云层飘浮的位置所在,把它分为前海(南海)、後海(北海)、东海和西海。而平天是黄山前山和後山的分界,亦是新安江水系与长江水系的分水岭。
 
由黄山市(屯溪)至黄山风景区途中
由黄山市(屯溪)至黄山风景区途中:由屯溪通往黄山风景区的道路主要有两条,一条是经岩寺、潜口入山,全程七十九公里。沿途山明水秀,峰回路转、名胜古迹众多,当地人习惯称之为“老路”。

另一条是经万安、兰田入山,为近年始开通的国家级二级公路,路程仅六十四公里,行车一小时左右即抵黄山风景区。故习惯称之“新路”。因其通畅快捷,现登山旅游者多取此路上山。

从屯溪上黄山风景区,沿途充满了浓郁的皖南农家田园生活情趣。透过车窗望去,跳入眼帘的是重重叠叠的山峦,清澈见底的小溪。漫山遍野上,红的是杜鹃,绿的是桑茶,黄的是菜花,从山脚一直铺到山尖。孔雀蓝色的的溪流边,古老的水碓迈著千年不变的步伐。哼著不紧不慢的歌谣,吱吱呀呀地在原地转动著。

跨溪而过的长长的独木小桥,连接著曲曲折折的石板小道,把人的实现拽入那岭头峰巅,牵入那岚光紫气托起的苍翠竹园,引入那白云苍狗依偎的青砖瓦舍。偶尔,从深山野渡?传来一阵粗犷的渔樵山歌:“手捧苞萝(玉米面饼)啊,脚踩一盆火哦,除了皇帝就数我——”,游人顿会以为这是田园诗人在吟哦,是高人隐士在浩歌,不禁会感悟出古人“归隐”,今人“回归”的动因。
 
汤 口
汤口:为黄山脚下一小镇,黄山桃花溪由此而下,旧为登山第一站。近年公路改道,游人擦肩而过。由此便进入登黄山的盤旋山道。汤口农家旅游业十分发达,有个体旅舍数百家。
 
万安古镇
万安古镇:出屯溪约十四公里,远远便可见一古塔巍立万寿山上,这便是休宁县的万安古镇。万安因隋末徽州人汪华兴兵起事、保境安民,并最终归依唐朝,被李世民封为越国公而闻名,至今山上留有汪华称王时所筑“万寿宫”的遗迹。

万安古镇古风盎然,伟大的人民教育家陶行知青少年时代曾生活、学习在这里。万安出产的罗盤,曾在万国博览会上获得金奖。
 
兰田小镇
兰田小镇:兰田过去因其交通封闭,不为外界所知,仅因此地出产瘦肉型花猪——兰田花猪才偶尔使人记起。近年来,因屯黄公路穿镇而过,才撩开了这座山乡小镇的面纱。

特别是不久前文物、旅游工作者发现镇上有一“廊桥”,有好莱坞名片《廊桥遗梦》中场景极为相似,於是名噪一时。
 
朱升、汪由敦故里
朱升、汪由敦故里:去黄山途中所经过的休宁县,曾经诞生了许多影响中国历史发展的进程的卓越人物。朱升和汪由敦即是其中的代表。朱升为元末大儒,後成为朱元璋农民起义军?面的高级幕僚。

当时,朱元璋正与陈友琼争夺汉鼎,向朱升问夺取天下大计,朱升向他献了三策,曰:“高筑?,广积粮,缓称王”,致使朱元璋最终当上了明朝皇帝。朱元璋即位後感其功绩,意欲重封,但朱升执意回归故里,开馆教学,直至老死,时称“枫林先生”。

毛泽东“洞挖洞,广积粮,不称霸”的名言即出於此处。汪由敦是清代乾隆年间的内阁的学士,官至吏部尚书,军机大臣,其办事干练,书法尤精,留有《时晴斋法帖》传世,他还协助乾隆皇帝编辑了《三希堂法帖》。晚年致仕荣归故里,死後就安葬在休宁县溪口镇,其墓地至今保存完好。
 
齐云山风景名胜区
齐云山位於安徽省休宁县城西15公里处,群山峻秀,奇峰挺拔,因其中“一石插,直入云端与碧云齐”而得名。景区面积110平方公里,分为月华街、楼上楼,云岩湖、横江四大游览区,是一处集丹霞地貌,道教文化、摩崖石刻,融山光水色於一体的国家重点风景名胜区。

齐云山古称“白岳”,与黄山南北相望,风景绮丽,各具特色,历史上有“黄山白岳甲江南”之称。历代文人雅士李白,朱熹,唐伯虎,徐霞客,郁达夫等都曾登临齐云山,留下了数以千计的摩岩崖石刻,乾隆皇帝巡游江南赞誉其为“天下无双胜境,江南第一名山”。民宅,道院点缀其间,亭、台、楼、阁遍布全山。道教香火盛於明代,供奉北方真武大帝,香火兴旺成为一方道教圣地。齐云山有36奇峰,峰峰入画:72怪岩,岩岩皆景。山奇,石怪,水秀,洞幽,构成齐云山“洞天福地”。齐云山,气候宜人,春夏 秋冬景色各具特色。
 
白云景区
白云景区也叫白云溪景区,新辟的白云新道,从天海穿过西海底谷,直至白云庵(钓桥庵),全长共十公里,面积十六点五平方公里,高度落差将近千米,它是黄山的一个新景区,它的开放,使黄山风景区面积扩大了五分之一。白云景区,融奇松、怪石、云海、峰峦、流水於一炉。黄山较多奇松、怪石,而白云区内奇松更是众美纷呈,峭石插天,气势非凡。

新景区的游览步道,一般都巧妙地利用岩石缝隙,依山就势开凿,全线辟就十六个观景平台,凭栏眺望,十分赏心悦目。白云溪上的六小桥,从选址、选材、造型无不独具匠心。游客们称这条新道为艺术作品。

翡翠谷,上黄山风景区最长地一道峡谷,纵深二十公里,谷中碧玉溪,源於炼丹、始信、仙女诸峰和石笋。翡翠谷中古木参天,怪石交错,更有众多五光十色、变幻莫测的彩池群,翡翠谷就由此而得名。1988年,上海三十六名青年男女到黄山游览,邂逅於此谷,当时此景区尚未开发,道路坎坷。他们相互鼓励,互相搀扶,克服了种种艰难才得以走出峡谷,回上海後,有十对青年结成了终生伴侣。因此翡翠谷又被称为“情人谷”。现在翡翠谷已开发了狮头岩、青狮池、海蚌滩、龙凤池、情人桥、花境池、玉环池、素绢瀑、爱亭等三十六处景观供游人观赏。

从上述大致的介绍中可知,黄山是大自然的造化,唯有身临其境,方知其绝。明代大旅行家徐霞客两度游览黄山赞叹道:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!”,後人据此概括为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。

联合国教科文组织於1990年将黄山列入了《世界自然与文化遗产名录》,说明黄山不仅以自然风光的“四绝”名冠於世,而且灿烂的黄山历史文化,品位亦不俗。
 
云谷景区
云谷,位於黄山东部,海拔高度仅890米,是一处地势较低、略显开阔的谷地。

宋代丞相程元凤曾在此读书,故名丞相源。明代文士傅严漫游至此,应掷钵禅僧之求,手书“云谷”二字,此後禅院改名“云谷寺”,久而久之,云谷寺就成了今天的地名了。云谷的主要景点有云谷山庄、古树、怪石、“九龙瀑”和“百丈泉”。

云谷山庄座落在苍松翠竹丛中,四周群山相抱,溪水回流,环境幽静。云谷山庄既是一座现代化的三星级宾馆,又是一处颇具典型的徽州古民居式建筑群体,楼宇错落有致,小青瓦、马头?,它还观光揽胜、休闲度假的理想下榻地。山庄上侧百米处是云谷客运索道下战房;其旁的登山石道,上可至北海,下可到九龙瀑、苦竹溪。公路可通温泉。

名贵古树只有三株:华东黄杉,五百年树龄;南方铁杉,八百年树龄。这两株树均为常年绿叶乔木,树形雄伟壮观,气宇轩昂。这两棵树有一种奇特现象,即同一株树上长有两种枝干和两样叶子,既有针叶又有阔叶,一体两物,珠联壁合,别具雅趣。还有一株高大的银杏,有千年树龄,高二十六米,围三点一米,令人注目。这三株古树均位於云谷寺古庙遗址左侧,华东黄杉1923年被南京金陵大学植物采集团首先发现,引起了植物学家注意和研究,华东黄杉和南方铁杉均是我国特有的第三纪孑遗植物,同被国家列为重点保护树种。

云谷的怪石为“狮子抢球”、“琴石台”、“千古石”等,在巨大的岩石上有多处石刻,如“渐入佳境”、“妙从伊始”、“醉吟、“通幽”等等,据地质学家研究,它们是第四纪冰川遗留的岩石的漂砾。
 
北海景区
北海景区:北海,就是人们通常所说的後山,为黄山中心景区之一。有人说後山佳丽荟萃两海,即北海、西海。北海景区以峰为主体,汇集了石、松、坞、台、云等奇景,色彩变幻莫测,主要景观有光明顶、飞来石、排云亭、狮子峰、清凉台、散花坞、梦笔生花、始信峰、石笋?、白鹅岭等。

光明顶,海拔高度1840米,黄山第二高峰。其顶部高旷而平坦,面积六万平方米,和它相连的是平天。前山和後山以此为界。这里建有华东地区海拔最高的气象站——黄山气象站。由於地势高旷平坦,故是黄山看日出,观云海的最佳地点之一。站在光明顶可以统观东、南、西、北海和天海,真可谓五海烟云尽收眼底!故民谚说,不到光明顶,不见黄山景。

飞来石,位於光明顶西北方,相距一公里。此石高十二米,宽八米,厚一点五至二点五米,重约三百六十吨,形态奇特,如此巨石却被竖立在一块长约十二至十五米,宽八至十米的平坦岩石上,令人惊叹不已!游人站在平台边缘上凭栏揽胜,对面的双剪峰、双笋峰就象一幅神气的泼墨山水画。地质学家认为,飞来石这一奇观是地质变化过程中形成的,真可谓天设地造。

排云亭,位於飞来石以北,相距约一公里,这里是西海观赏黄山巧石最理想的地方,故有巧石陈列馆之称。站在排云亭放眼望去,但见箭林般的峰峦,重重叠叠,每当云雾萦绕,时隐时现,酷似大海之中的无数岛屿。近看眼前,左侧不远处的巧石,恰似一只古代男人穿的靴子倒置於悬岩之上,故名“仙人晒靴”;右侧沟壑中竖立著一根石柱,有两块巧石,恰似两只古代仕女穿的绣花鞋,人称“仙人晒鞋”。左靴右鞋,遥相对应,实乃大自然之杰作。其他巧石,能呼其名的还有不少,如“天女绣花”、“天女弹琴”、“天狗听琴”、“仙人踩高跷”、“武松打虎”等等。

狮子峰位於北海宾馆对面。观赏北海景色的重要景点清凉台,就在狮子峰的山腰上,它是北海观日出云海的最佳处,故有黄山第一台之称。站在清凉台还能看到众多的巧石,如“猪八戒吃西瓜”、“十八罗汉朝南海”、“观音飘海”等,其形象惟妙惟肖。清凉台上行是清凉峰,峰顶平坦,有一块著名巧石,形似猴子,叫“猴子观海”,又叫“猴子望太平”。望太平,是因为猴子的正前方是旧时的太平县,即现在的黄山区。
 
玉屏景区
玉屏景区,这个景区以玉屏楼(峰)为中心,莲花峰和天都峰为主体,通常人们所说的前山,指的就是这一景区,其精华为三峰:天都峰、玉屏峰、莲花峰。沿途有“蓬莱三岛”、“百步云梯”、“一线天”、“新一线天”、“鰲鱼洞”等奇妙景观。

玉屏楼地处天都、莲花之间,这里几乎集黄山奇景之大成,故有黄山绝佳处之称,驰名中外的迎客松挺立在玉屏楼左侧,右侧有送客松,楼前有陪客松、文殊台。楼後是玉屏峰,著名的“玉屏卧佛”就在峰顶,头左脚右,惟妙惟肖。峰石是刻毛泽东草书“江山如此多娇”。楼右石壁上,刻有朱德元帅的“风景如画”题词和刘伯承元帅所作的《与皖南抗日诸老同志游黄山》:“抗日之军昔北去,大旱云霓望如何。黄山自古云成海,从此云天雨也多。”

天都峰位於玉屏楼南,相距一公里,是黄山三大主峰最险峻之处,海拔高度1830米,古诗赞曰:“任他五岳归来客,一见天都也叫奇”。上天都之路极为险峻,从天都峰麓至峰顶,必须手攀石栏、铁索,走完一段陡峻奇险的“天梯”,跨过“天桥”,来到鲫鱼背,鲫鱼背是一段隆起的峰岗,纯石无土,长约十馀米,宽仅一米,两侧万丈深渊,十分险峻。近些年来,经过建设者们的不断开拓,使登峰道路有惊无险。过鲫鱼背,连穿三个洞,便登上了天都峰顶,顶上有“登峰造极”石刻,使人有“海到尽处天是岸,山登绝顶我为峰”之感。

莲花峰,位於玉屏楼北,是华东第一高峰,海拔高度1864米,峻峭高耸,气势雄伟,宛如初绽的莲花,故名。从莲花岭至莲花峰顶约一点五公里,这段路叫莲花埂,沿途有飞龙松、倒挂松等名松及黄山杜鹃。莲花峰绝顶处,方圆丈馀,中间有香砂井,置身峰顶,遥望四方,千峰竞秀,万壑生烟,在万里晴空时,可东望天目山,西望庐山,北望九华山和长江。

鰲鱼峰,从莲花峰下山,过龟蛇二石,百步云梯,穿过莲花洞,便来到鰲鱼峰。此峰海拔1780米,峰以形名,那巨大的高昂的鲸首,大有鲸吞天地之势。天海,下鰲鱼峰便是天海。天海位於黄山前、後、东、西四海之中,为黄山之中心位置。在这1750米的高山盆地上,生长著众多国内外罕见的植物物种,黄山园林部门利用天海独特的气候条件,创建了天海高山植物园。天海近旁有海心亭、凤凰松等著名景观。
 
温泉景区
温泉,古称桃源仙境,游览黄山一般先乘车至此,它是黄山游览接待中心。温泉景区以朱砂泉为中心位置向四面辐射,桃花溪和逍遥溪贯穿其中。这里别墅成群,楼阁遍布,黄山宾馆、桃源宾馆隔溪相对,景点有人字瀑、三叠泉、鸣弦泉、丹井、醉石、慈光阁等。

温泉,又名汤池、灵泉。据明代学者潘之?所辑《黄海》载:“香泉溪(今逍遥溪),溪中有汤泉,口如碗大,出於石间,热可点茗。”温泉每小时流量为四十五吨,久旱不涸,常年水温在摄氏四十二度,可饮可浴,堪称黄山一绝。邓小平同志於七九年亲笔题写的“天下名泉”使温泉景区更添光彩。现在温泉出水处建有游泳池和浴室。

在温泉外沿著石级上行不远既是人字瀑,又名飞雨泉,站在对面远处相望,只见两道飞流成人字形直泻而下,气势不凡。参观了人字瀑後,过回龙桥,左折而下是白龙桥,桥东有一巨石,形似龙头,石上刻有董必武手书“龙头”两字。溪边崖石上刻有“且听龙吟”四字,为庄文枢所题。

再沿著桃花溪拾级而上,可看到药铫、药臼、丹井等古迹,这些都是第四纪冰川留下的证物。“丹井”两字为明代兵部侍郎汪道昆手迹。“丹井”路旁有一巨石,形似虎头,上刻“虎头岩”三字,为南宋史学家、《新安志》作者罗愿所题。过虎头岩不远处便到了三叠泉,泉水由高山下泻时经过三叠岩石,形成三折,颇为别致,故名三叠泉。

慈光阁在温泉北部端点,距温泉一点五公里,也可乘车。慈光阁始建於明代,曾是徽州、宣州禅林之首,新安画派奠基人渐江、石涛等都在寺中居住过。现在的“慈光寺”已辟为黄山博物馆,匾额为董必武所书,寺内尚有千僧灶、法眼泉、披云桥等古迹,可见佛教徒对黄山文化作出了重要贡献。黄山玉屏索道站房就建在附近。
 
松谷景区
松谷景区,松谷景区位於黄山北坡,从北大门芙蓉岭进山,沿北部蹬道直达北海,全长十二点五公里的景区统称松谷景区。该区海拔高度落差一千一百米,有六千五百多级石台阶。一路千峰竞秀,万壑争奇,巧石名潭尤为佳妙。特别是山高林密,空气清新,真可谓“清凉世界”。主要景点有芙蓉岭、翡翠池、五龙潭及“关公挡曹”等著名怪石。

翡翠池位於芙蓉峰麓一公里处,是黄山著名水景,池长十五米,宽八米,深十米,天设地造,环池皆石,松谷溪水直注池中。碧波汤漾,山形倒影,映入池内,阳光反射,绚丽多姿。但池深水冷,虽夏日也不可游泳,以免发生不测。池侧有巨岩,镌有一个径三米的“佛”字,此外,还有“福”、“寿”、“南无阿弥陀佛”等摩崖石刻。

“五龙潭”,位於翡翠池不远松谷溪中。所谓“五龙潭”是五块巨石,形似巨龙,头伸入潭,尾展溪岸,其状如五龙吸水,故名“五龙潭”。明代的大旅行家徐霞客在其《游记》中描述:“青龙潭,一泓深碧,更会两溪,比白龙潭势既雄壮,而大石磊落,奔腾乱注,远近群峰环拱,亦佳境也。”在“五龙潭”之一的乌龙潭上方的巨石上,古建有亭,明嘉靖十八年(公元1539年)被山洪冲毁,六年後(公元545年)重建,名乌龙亭,今名松谷寺,亭柱上有一联:“四面云山绕二水,一潭星月照孤亭”。此外有石刻“龙”、“虎”二字,苍劲有力,亭内有石桌石凳,俯瞰风景尤佳,过乌龙潭有巧石名“卧虎石”。

松谷庵位於叠障峰下,游过松谷寺过桥即到。松谷庵原名松谷草堂,始建於宋代元佑年间(公元1253——1259年),创建人为松谷道人张尹甫。明代宣德年间(公元1426——1435年)重建,改观为寺,名松谷庵。时宁国知府罗汝芳题额“东土云山”四字。这里环境幽雅,景点甚多,石刻遍布。

游过松谷庵,向北海清凉台进发,沿途要经过三个亭,称一道亭、二道亭、三道亭,海拔高度均在千米以上,景点以巧石为主,名石有“仙人观海”、“仙人铺路”、“老虎驮羊”、“关公挡曹”等,“关公挡曹”是一处著名景观。
 
黄山至九华山途中
由黄山风景区去九华山有两条线路:一条老路是从温泉区乘汽车绕山而行,经由潭家桥、仙源至黄山区(太平)、太平湖上九华山,全程一百五十六公里。

另一条新路就是游罢黄山北海景区後,从丹霞峰下的索道站乘缆车下後山,直接乘车前往,全程仅一百三十公里。因为这条新线路途近、景点多,又很便捷,所以多数游客由此往游。由後山去九华山,途中主要经过的景点以及景区有黄山区(太平)、绿色长廊、太平湖、青阳县境等处。
 
太平湖
穿过“绿色长廊”,便来到了太平湖畔。太平湖在黄山北麓,东西两头各跨泾县和石台县,北邻九华山,东西长八十公里,南北最宽处约四公里,最窄处仅十馀米,面积八十八点六平方公里,水深平均约四十米,最深处达七十米,可蓄水二十八亿立方米,属於高山峡谷型湖泊,也是安徽省最大的人工湖。

太平湖周围林木葱茏,植被丰茂,黄山诸水在千山万壑中汇集成青弋江,1973年被截黄山之水而形成太平湖。早在一千多年前,唐代诗人李白被青弋江上游绮丽风光所吸引,曾流连往返数日,结识友人,并写下了脍炙人口的诗篇:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”桃花潭就在太平湖畔。
 
黄山区
黄山区(太平县): 黄山区位於黄山市北部,距黄山太平索道下站仅二十公里,车行约三十分钟;距黄山市府所在地屯溪约一百三十公里,车行也仅需三个小时。黄山区旧称太平县,始建於唐天宝十一年(公元752年),境内有太平湖、黄山国家森林公园,黄山龙裔公墓、樵山神仙洞等景区。黄山区的名茶“太平猴魁”,曾获得巴拿马万国博览会金牌。

1958年,太平县焦村药农杨姓老人曾在黄山後山采得灵芝草,传为祥瑞,郭沫若曾有诗为赞。黄山区政府所在地的甘棠镇有一座古建筑叫“六角楼”,由黄山去九华山的游客必从它身旁而过。这座古楼建於明万历年间,原为八角,名“太守楼”崇祯四年(公元1631年)改建为六角,易名为六角楼,距今有四百多年的历史,为安徽省重点文物保护单位。
 
青阳县境
太平湖上现已架起了一座亚洲最大的独塔单索面斜拉桥,直去九华山的游客可跨湖而去。出太平湖,过桥头店,前行便达青阳境内。

九华山横卧於青阳县西南。青阳县还有九华山国家森林公园等新开发的景区。游客车行至青阳县五溪後便开始登山,五溪离九华街仅十三公里。
 
绿色长廊
由六角楼去太平湖也仅二十公里行程。这二十公里山道、缘溪而行,山苍水绿,绿荫如盖,古木参天,修篁遍野。

进在这条绿色长廊中,可看到树的绿荫,听到鸟的鸣叫,闻到花的芬芳,感到风的滋润,顿生荡涤尘嚣、回归自然、净化心灵、超凡脱俗之感。
 
天柱山国家级风景名胜区
天柱山,又名皖山,位於安徽省潜山县境内。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元106年,汉武帝登礼天柱山“号曰南岳”,589年,隋文帝诏南岳为衡山,故天柱山又称古南岳。又因春秋时为皖国封地,山名皖山,水为皖水,安徽省简称“皖”即源於此,故天柱山为安徽的“源头山”。
天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水,绰约多姿,纯朴自然,居“南国第一”。1982年被国务院批准为“全国第一批重点风景名胜”1992年又被批为国家级森林公园,2001年被评为国家4A级旅游区。
天柱山有号称“花岗岩第一秘府”的神秘谷;有天下奇观石牛古洞、摩岩石刻;有中国第三大高山湖泊--“炼丹湖”以及禅宗第三代祖庭三祖禅寺等景观。
 
广德太极洞风景区
太极洞,古称“长乐洞”、“广德埋藏”,位於安徽省广德县境内,一九八六年七月一日正式对外开放,景区总积22平方公里,中心面积2.2平方公里,其中溶洞开发面积14万1千平方米,洞内拥有大小景点500馀处,景色奇妙、瑰丽,属国家首批AAAA级旅游区之一。
太极洞形成於二亿五千万年前的地壳运动,早在2000多年前即是人们游览猎奇的理想场所,至今洞内仍保存著宋朝范仲淹.明代吴同春游历时的碑刻。一九八四年,经安徽省广德县人民政府组织,筹备开发太极洞。一九八六年七月一日正式对外开放。

太极洞经过十几年的开发建设,景区设施、服务配套体系逐渐完善,先後兴建了办公楼.山庄宾馆.长乐园、太极索道等设施,初步形成了一个集旅游、娱乐、度假、会议於一体的综合性旅游区。景区从业人员五百馀人,中专以上学历300馀人,其中大专以文化程度达22%,景区管理人员大专以上文化程度达65%,专业导游40馀人,是华东地区著名的旅游区。
 
屯溪市
屯溪市是黄山市政府所在地,是黄山风景区的南大门。因其空中和陆路交通十分便利,故成为大多数中外游客登临黄山的第一站。

据传,三国时,吴国威武中郎将贺齐为了征伐“山越”,曾屯兵溪上,屯溪因此而得名。屯溪历史悠久,人文荟萃,商业发达。

屯溪西郊就在西周时期古墓群中,发现了碗、盂、尊、盤等文物,郭沫若主编的《中国通史》中

皖南的地方特色,如服饰、饮食、民居、民间工艺品、节日习俗等

皖南的民居特色:青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美,更重要的是它有防火,阻断火灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特点之一是高墙深院,一方面是防御盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心,高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态,这与山西民居有异曲同工之妙。 皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。新安为文化之乡,历史上多出官宦商贾,仅歙县举人以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者,江南首推新安”,他们巨大的财富,营造了皖南这个精美的古民居博物馆。今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。黟县今存古村落十余处,要者如西递、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多。全县保留有价值的古建筑数百处。仅西递就有122幢。歙县共有古建筑365处,有价值的一百余幢,古祠堂27座,集中在雄村、呈坎、潜口、棠樾、深渡等村。绩溪今存古建筑一百余处,集中在磡头、坑口、冯村、上庄等处。 古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等组成,有的村落规模很大,如呈坎有街巷99条,陌生人进去后往往会迷失方向。许多村落布局井井有条,宏村的水系就是一例。宏村在村头依山筑坝,村内水渠从街道两侧进入每户,汇于村中部的月塘。再分流至户,流入南湖。每户都有大、小水渠,分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的三合院或四合院,两层高度。中型、大型宅院采用多院落组合,建筑全是粉墙黛瓦。旧时大户人家的许多建筑群,规模庞大,采用徽州三雕装饰,布局精巧,错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在黄山、九华山、新安江广阔的名山秀水之中,天造地合,宛然一个无须妆点的世界级公园
皖南过年习俗
(1)皖南过春节俗称过年,节日气氛浓厚,无论家人在何处,都要在除夕前赶回家与亲人团聚。
(2)除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐。皖北人吃饺子,皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖。祭祖仪式相当讲究,先上菜,菜要10碟,必须有鸡有鱼。
(3)吃饭之前,长辈要用红纸包钱给每个孩子,称为“压岁钱”。饭后,全家人围在一起,边吃瓜子、花生、糖果边聊天,看着中央台的《春节联欢晚会》直到天明,这就是“守岁”。
(4)年初一清早起床后,开门要放鞭炮,祭天地,有的地方称接门神。家人团拜,互相祝贺,吃枣、栗、茶叶、鸡蛋、长寿面,然后出门向其他长辈们拜年。
(5)初一这天不能扫地,茶水也要倒在专备的盆中,不泼出门,意思是不把财气扫(泼)出去。这天一般不劳动,因而有“赶忙三十夜,清闲初一朝”的说法。

贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。

守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。

“走马灯”是皖南一带的民间娱乐活动,主要表演三国、唐,宋三代的英雄将相的演义故事,距今已有1000年左右的历史。它是该地区农村百姓过年的一场大戏,必不可少,长盛不衰,为农民的精神生活提供了丰富的滋养,体现了当地农民节日的狂欢化需求和对英雄人物的恒久崇拜。

另外:

(1)安徽过春节俗称过年,节日气氛浓厚,无论家人在何处,都要在除夕前赶回家与亲人团聚。
(2)除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐。皖北人吃饺子,皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖。祭祖仪式相当讲究,先上菜,菜要10碟,必须有鸡有鱼。
(3)吃饭之前,长辈要用红纸包钱给每个孩子,称为“压岁钱”。饭后,全家人围在一起,边吃瓜子、花生、糖果边聊天,看着中央台的《春节联欢晚会》直到天明,这就是“守岁”。
(4)年初一清早起床后,开门要放鞭炮,祭天地,有的地方称接门神。家人团拜,互相祝贺,吃枣、栗、茶叶、鸡蛋、长寿面,然后出门向其他长辈们拜年。
(5)初一这天不能扫地,茶水也要倒在专备的盆中,不泼出门,意思是不把财气扫(泼)出去。这天一般不劳动,因而有“赶忙三十夜,清闲初一朝”的说法。

潜口民宅博物馆的介绍

潜口民宅博物馆坐落在黄山第一峰-----潜口紫霞山麓,地当宁、赣、沪、杭进入黄山之要道,依山傍水、环境优雅。1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位,1993年被国家文物局评为“全国优秀博物馆”,馆内有明、清两代最典型的各式古民居、古祠堂、古牌坊、古亭、古桥等古建筑群及五百多年的古树、古井、古匾,具有极其重要的历史、艺术和科学价值。

潜口古民居群旅游攻略,潜口民宅博物馆的介绍

安徽有哪些好玩的旅游景点

雄伟的黄山,险峻的天柱山,佛教胜地九华山,历史悠久的八公山,还有皖南古村落。
【六安】
天堂寨
寿县
皋陶墓
南岳山
梅山水库
马宗岭自然保护区
史可法衣冠墓
七门堰
响洪甸风景区
望江寺塔
【安庆】
大龙山
天柱山
浮山
小孤山
司空山
花亭湖
白崖寨
石莲洞国家森林公园
天仙河
妙道山
神秘谷
鹞落坪
振风塔
【亳州】
三国揽胜宫
曹操运兵道
花戏楼
汤王陵公园
曹操宗祖墓群
道德中宫
薛阁塔
华祖庵
【马鞍山】
采石矶
太白楼
青山李白墓
朱然墓
濮塘自然风景区
雨山湖
丹阳湖
【巢湖】
姥山
半汤、汤池、香泉
太湖山
天门山
鸡笼山
陋室
霸五祠
【黄山】
慈光阁
玉屏楼
天都峰
莲花峰
鳌鱼峰
天海
光明顶
飞来石
排云亭
始信峰
狮子峰
白鹅岭
芙蓉岭
五龙潭
松谷庵
云谷山庄
古树三株
九龙瀑
翡翠谷
【淮南市】
八公山景区
【阜阳市】
颍上八里河风景区
【淮北】
【铜陵】
【宿州】
虞姬墓
涉故台
皇藏峪
【滁州】
琅琊山
韭山洞
醉翁亭
琅琊古刹
酿泉
【黄山市】
宏村景区
西递古民居景区
呈坎八卦村
宝纶阁
东海大峡谷——凤凰源
程大位故居
程氏三宅
牯牛降风景区
关麓
齐云山
鱼梁坝
歙县古城
江南第一漂
木坑竹海
桃源洞
旌德--江村
太平湖
浔阳台
奇墅湖
老屋阁、绿绕亭
【池州】
九华山
九子岩
大王洞
蓬莱仙洞
黄岩峡谷
秋浦河漂流
【蚌埠】
珠园
龙湖风景区
张公山公园
南山儿童公园
汤和墓
锥子山森林公园
垓下
沱湖
怀远县
卞和洞
【合肥】
包公祠
包公墓
逍遥津
教弩台
环城公园

各具特色的民居 皖南民居

青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美,更重要的是它有防火,阻断火灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特点之一是高墙深院,一方面是防御盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心,高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态,这与山西民居有异曲同工之妙。
皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。新安为文化之乡,历史上多出官宦商贾,仅歙县举人以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者,江南首推新安”,他们巨大的财富,营造了皖南这个精美的古民居博物馆。今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。黟县今存古村落十余处,要者如西递、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多。全县保留有价值的古建筑数百处。仅西递就有122幢。歙县共有古建筑365处,有价值的一百余幢,古祠堂27座,集中在雄村、呈坎、潜口、棠樾、深渡等村。绩溪今存古建筑一百余处,集中在磡头、坑口、冯村、上庄等处。
古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等组成,有的村落规模很大,如呈坎有街巷99条,陌生人进去后往往会迷失方向。许多村落布局井井有条,宏村的水系就是一例。宏村在村头依山筑坝,村内水渠从街道两侧进入每户,汇于村中部的月塘。再分流至户,流入南湖。每户都有大、小水渠,分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的三合院或四合院,两层高度。中型、大型宅院采用多院落组合,建筑全是粉墙黛瓦。旧时大户人家的许多建筑群,规模庞大,采用徽州三雕装饰,布局精巧,错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在黄山、九华山、新安江广阔的名山秀水之中,天造地合,宛然一个无须妆点的世界级公园