龙族在《西游记》里的地位为什么那么低？
《西游记》是明代吴承恩写的一本神魔小说，在古代君王都是自诩为真龙天子，吴承恩当时仕途不顺，对当朝十分不满，只能借这本小说来讽刺当朝君主，所以才把龙族写的地位低下。而且《西游记》中关于龙族的几个事件，都是描绘的很有特色，有充满了对龙族的鄙夷。在《西游记》中也很难看到龙族的正面事例。
在小说《西游记》第八回里面，西海龙王敖闰之子无法无天，竟然烧了天庭大殿上的明珠。此番行为引起天庭震怒，遂诛之。第九回里面，泾河龙王没有认真履行自己的职责，以权谋私，在制造风雨时随心控制风雨、故意缩减雨量，结果被天庭处罚。从这两件事情就可以看出小说中龙族的形象都是跋扈、自私、任意妄为。
后面孙悟空大闹东海龙宫，还抢走了东海龙宫的镇宫之宝，但龙王即使告到了玉帝处，最后还是没能拿回宝物。还被赠与了孙悟空用来西天取经保护唐三藏。由这些事情就可以完全看出龙族在天庭几乎没有什么地位。从此之后，龙王看到孙悟空也是礼让三分。因为他心里很清楚在孙悟空身上是占不到好处的。
总的来看玉帝似乎是在刻意打压龙族，对龙族的错误行为包容度很低。其实只是因为玉帝很忌惮龙族的力量，龙族控制水域面积广阔，玉帝只有通过打压来立威。才能更好的杜绝龙族的势力的膨胀。但吴承恩只是借对龙族的种种情节的描写，实际是对当朝君王统治方式不满的发泄。
《西游记》中的天庭为何要大肆打压龙族？
昨天我们有篇文章分析了龙族是整部《西游记》中最惨的种族，只比土地神稍微强那么一点。那么是什么原因导致天庭要如此大肆地打压他们呢？今天我们就来说说具体原因。
一来龙族生活的地盘太大了
龙族生活在哪里？在水里。我们现在已知海洋占地球表面71%，陆地只不过才占了29%，而这29%的陆地上不但要住着庞大的人族、牲畜，还包括将办公地点设在地表的神仙，以及成千上万的妖精。可区区一个龙族竟然占据了如此大的地盘，而且还是高度自治的那种，是否会有些尾大不掉呢？
这个问题，玉帝想来是绝对要考虑的。
当然了，有朋友会质疑说吴承恩当年知道海洋面积的比例吗？他确实有可能不知道，可你别忘了玉帝啊，他手下的千里眼顺风耳可不是吃素的。
二来龙族自身有一定的扩张需求
原著第六十二回中，祭赛国附近的水域中就住着一个万圣龙王，他为了自己势力的扩张，招揽了一个女婿，名为九头驸马。这九头驸马就是一只九头虫成精，专门干一些违法的事情，而且本事还不小。
如此一个暴力分子，身为有天庭编制的万圣龙王，不但不和他划清界限，反而还请进家门，这思想觉悟上就有问题。还有牛魔王，也和龙族走的很近。这样的跨种族婚姻，说白了其实就是拉帮结派，这同样是玉帝所顾忌的。
所以，最终天庭设了个局，将这万圣龙宫给捣毁了，且一并杀了万圣龙王和他的龙子龙孙。
三来龙族本身就喜欢闹事犯罪
简单来说，就是不讲道理，恃强凌弱，胡作非为。
比如白龙马，本就是个不服管教的“富二代”，到处放火闹事。还有原著第四十三回中提到的西海龙王外甥鼍龙，仗着自己有几分本事，便霸占了黑水河神的洞府，还将里面的办公人员全都赶了出来。而黑水河神却投诉无门，去天庭上访吧，自己官职卑微又没有权限；去找西海龙王吧，结果人家也是不予理睬：“准我的状子，教我让与他住。”
这叫什么？这叫强行占有他人财物！作为区域秩序的直接负责人，西海龙王却对自己族人如此放纵。
而且，这样的事情还绝非个例。比如刚才提到的万圣龙王，因觊觎祭赛国宝塔上的舍利，便伙同自己的女婿九头虫做贼，先是下一场血雨，然后把舍利给偷吃了。
作为一位吃着天庭俸禄的在编干部，私底下却勾结违法分子，做出如此非法勾当，事情如果扩大的话，必然会极大地影响到天庭的声誉。因此，天庭对于龙族需要大肆打压。
四来龙族的繁殖能力超强
龙生九子这个事情我们都是知道的，可见龙丁兴旺。有朋友说了，这也有问题吗？当然了。
要知道神仙也是有编制的，而且编制不能太多。玉帝为了控制神仙人口的数量，可是有明文规定，非一定级别的天庭干部，是不能结婚的，更不能有孩子。比如星宿将奎木狼想和仙女谈恋爱，还得化妆私奔下界，偷偷生了两个娃。原本以为这就能瞒天过海，可结果还是失败了。
如此一来，也就好解释其他神仙为何对龙族有意见了：同样都是天庭在编干部，凭什么我们在天上搞严抓私生活，而你们却可以在下界风流快活。所以，每次龙族犯事时，这些个神仙大多冷眼旁观。
当然了，对于龙族子嗣过多的问题，玉帝肯定也是会打压的，只是不能太过明显罢了。
所以每次龙族只要一犯事，那绝对是严惩不贷，。比如泾河龙王私自篡改了官方降雨数据这种渎职的小事情，天庭也没放过他，直接就砍了脑袋。此外，玉帝还专门搞了一个规定，但凡大型的神仙聚会，龙都可以作为官方指定的食物，比如蟠桃会上，就有龙肝这道菜。
这样一来，既能有效控制龙族的数量，同时又能照顾到其他神仙的情绪。另外也是在提醒众仙，你要是敢生，这就是下场。
至尊至强的龙族，为何在西游记里地位如此底下？
我们一般都自称龙的传人，自夏朝以来，就有龙的图腾，皇帝更是自称真龙天子，着龙袍，戴龙冠，可以说龙在国人心中是至高无上的存在，是神圣的象征。龙更被塑造呈强大无比的存在，龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。能呼风唤雨，上天入地。 但是在西游记里龙族的地位却十分低下，我们来看看《西游记》中龙族在整个仙界的地位， 龙族号称掌控四海，天下所有水系都归龙族管理。但事实呢？ 西海龙王的三太子，也就是小白龙，不过是无意中烧了玉帝赐的夜明珠，结果呢?“吊在空中，打了三百，不日遭诛”。囚禁到一条河里三百年，每日受雷劈酷刑，最后不得不委身给唐僧当坐骑，堂堂西海太子被和尚当马骑！ 再看看泾河龙王，身为一大河之主，不过是多下了几滴雨，就被玉帝下旨杀了头。 还有西海龙王，西海龙王的一个外表甥，在外面闹了点事，悟空一到西海龙宫问罪，“龙王见了，魂飞魄散，慌忙跪下叩头”。堂堂一个大海之主，竟然如此胆怯害怕？ 还有更过分的，孙悟空被镇压在五行山下后，玉帝为了招待平叛功臣如来，召开安天大会，大摆宴席，调设各班坐位(三清、四御、五老等)，其中有道菜叫“龙肝凤髓”，啧啧，龙族已经沦为神仙们的食材了！ 可见至高至尊的龙族在《西游记》里已经沦落为仙界最底层的存在了。 那为啥老吴要如此贬低龙族呢？ 老吴的《西游记》被名列四大名著，可不是靠单单描写一堆妖魔鬼怪，实际上，《西游记》是一本彻头彻尾的讽刺小说，老吴是通过小说来照见现实，对现实社会进行讽刺。用老吴自己的话说：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉”。 老吴生活在明朝中后期，朝廷已经渐渐腐朽不堪，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐；正是在这种时代背景下，老吴创写了《西游记》，将现实生活中的一些假、丑、恶现象，五花八门、形形色色的世间众生像，在神魔世界里以讽刺的手法描写出来。 龙代表这皇帝，吴承恩贬低龙族，实际上就是在讽刺明朝那些昏庸的皇帝（尤其是正德皇帝朱厚照，这个皇帝如何昏庸，咱们之前的文章也介绍过），借小说来表达对当时统治者的不满。 另外，龙族代表了朝廷的大小官吏，老吴通过描写海龙王、河龙王、井龙王来对明朝的官吏进行讽刺。西游记中的龙王众多，种类繁杂，除了四海龙王之外，还有江河淮济乃至湖里井中，都有龙王；它们地位低下，随随便便什么人都可以对他们呼来喝去，他们的日常就是卑躬屈膝，低眉顺眼；他们心思狡狯，心胸狭隘，见风使舵；不算什么大奸大恶，但也绝不是什么好人。老吴正是通过对龙族的描写来反射出来当时社会官吏的种种特点。 这仅仅是个人观点，你还有什么不同的想法，不妨留言交流一下。
西游中龙族地位为什么会如此低下？
相信大家都非常喜欢听故事，那么今天我们来分享一个关于西游记的小故事。 故事分为很多种有少儿故事，有童话故事，有历史故事也有神话故事。故事的载体也有不同，比如有图书，有音频和有现在很流行的影视，但是古人就没那么好运气的，因为古代没有那么多高科技，所以故事基本上只能靠嘴巴讲出来。 不过电视上说的故事和我们通常说的故事还是有差别的，因为一个故事有可能被分成好几个版本讲。就比如小编这次要讲的这个故事：西游中龙族为何会成为一道菜？玉帝为何不待见他们？ 龙在中国人的心目中，那是吉祥瑞气的象征，是非常高大上的一个物种。 皇帝除了自称天子外，就是龙子了，坐的叫龙椅，穿的叫龙袍，幸亏没把宫殿叫龙宫。 但奇怪的是，在西游世界里，龙的地位却相当低，甚至比猴子（孙悟空）猪（八戒）等还低。 我们来看几例―― 1、泾河龙王随随便便就被砍头。他虽然违反了玉帝命令，把下雨时间和量稍稍改了一下，但以前他这样干没事，其他人也这样干过没事，算命先生袁守诚也没事，偏他这次就被砍头了，只因为要推动取经工程，不得不牺牲一个人，他居然就被牺牲了。 2、东海龙王多次被欺负。先是被哪吒欺负，儿子不仅被打死还被抽筋。孙悟空到海里要金箍棒，还索要衣服，他忍气吞声给了，到天上去告状，可玉帝仍招安，相当于没理他。 3、小白龙被唐僧骑了十万八千里。他身为龙二代，本也很牛逼的，可结果只能当畜生。到了西天后，虽然听起好听，叫广力菩萨，但其实也只是守华表的一条龙，用今天的话来说，也就是西天一个高级保安而已，他的工作岗位就是华表（请翻原著核对）。 4、如来把孙悟空压在五行山下后，开的安天大会上有道菜就叫龙肝凤髓，有的人说这只是形容菜很珍贵，但在神话传说中，天庭经常有吃龙的记载。 龙的地位为何这么低呢？有人猜测，有以下几个原因―― 一、作者很讨厌皇帝，所以故意把龙族地位写低，讽刺皇权。蜗牛认为，这个猜测只能说有一定合理性，但有些不靠谱。 二、在地球中，海洋占地球表面的71%，陆地只占29%。因此，龙族占了很大一部分地盘，让玉帝很担心，因此不仅建了水军，用来控制他们，带在多个场合打压他们，防止尾大不掉。 三、龙族繁殖惊人。龙生九子，个个不同。龙的生殖，是从来没控制的，根本就没实行计划生育，而天庭完全就是绝育，这形成鲜明对比。如果龙族地位再提高，又有那么多后代，以后天庭还如何控制？ 四、龙在群众中的威信有时高过天庭。因为他们掌管着司雨的事，与老百姓生活息息相关，所以在老百姓心目中威信很高。在很多地方都有龙王庙，未必有玉帝庙。玉帝心里难免有些想法，所以要打压一下他们。 综合以上情况，所以玉帝及天庭对龙族一直不感冒，也没有挑选他们的代表到天庭作官。在西游中，他们只是一个降雨的工具而已，并且给他们设了很多规矩，一旦违反，将受到严惩。 但是，也有一条龙很牛逼，他的地位似乎相当高，连孙悟空和猪八戒的面子也不给。他是谁？
龙族掌管风雨，为什么在神话故事中地位那么低？
当时的龙在神话时代就是一个跟现在老虎狮子牛，一样的动物，当他为了一位皇帝立功之后，才为他正名。
在古代的时候，龙族的地位却很低，只负责布雨兴风，一个很小很小的神位（也是铁饭碗），谁都可以欺负他。
西游记中的龙王们，就是古代朝廷传话的人。它们人员众多，种类繁杂，除了四海龙王之外，还有江河淮济乃至湖里井中，都有龙王；它们地位低下，随随便便什么人都可以对他们呼来喝去。
西游记里，泾河龙王因为改了下雨点量和时间，直接上了剐龙台，也难一死。而且对于孙悟空这种无业游民，也是随叫随到，听候差遣，不过龙族也并非自由自在，龙宫之上还有天庭，四海龙王也只能接受天宫之主--玉帝的指派，领了一个行云布雨的官职。
以上龙族的地位不算太高，似乎一直被神仙们压制的抬不起头来，其实在上古神话里，龙族却大有来头。第一条为应龙，它的战绩且看《山海经》，有记载”应龙已杀蚩尤，又杀夸父......”原来在逐鹿之战里，应龙加入黄帝一方，在战阵之上，连连斩杀蚩尤和夸父两尊大神。
元始天尊的坐骑是九龙沉香辇，就是九条龙拉着的，还有通天教主的制作的金蛟剪，其实也是2条龙总之，只要你够厉害，就可以把龙当宠物养着玩。
地位高低也是看能力的，就像现在的人，有的是公司总经理，有的是上班族，所以龙也是一样，看自己的能力。
西游记里龙族在神仙中的地位有多高？
西游世界中的如来佛祖和宗教中那无喜无悲、大彻大悟的释迦牟尼佛完全是两个人物。原作者吴承恩正是为了避免读者将二者等同，才会故意给《西游记》中的灵山佛派教主，取名为如来佛。 现实佛教中可没有如来佛哦。 西游世界中的如来佛是一个充满血肉，充满欲望的人。他非常精明，为了完成取经行动，布局五百年，几乎每一个细节都在他的掌控之中。他非常强势，面对麾下诸佛也好，面对高层领导也好，都不卑不亢，尽显一代宗主的霸气。 孙悟空大闹天宫，玉帝下旨请如来佛祖来降妖。如来把孙悟空压在五行山下之后，玉帝专门摆了一桌酒席来招待如来，并取名为“安天大会”。 但我们惊异地看到，在满桌酒菜中，竟有一道菜非常特别：龙肝凤髓！ 通俗地讲，就是龙的肝，凤凰的脊髓！那么玉帝为何要用龙肝来招待如来？龙族在西游的地位有多低？ 有人认为，这只是一个形容词，并非代表是龙凤身上的一个零件。那是你没认真读西游。只要反复阅读过原著的人，就知道龙族在西游中地位非常低，把它们拿来作一道菜，完全有可能（龙生九子，个个不同，被吃的只是其中一些品种）。 其实无论是龙，还是凤凰，在中华传统的认知中，都是吉祥的象征，但在西游中，却另有寓意。 在原著第七十七回，孙悟空被大鹏打败了，前去找如来求助，并从他口中得知大鹏其实是他亲戚。如来这样告诉他―― “自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。“ 所以，凤凰可不是我们平时看到的，是吉祥的象征，而是妖族的代表！ 凤凰就算可以吃，那龙族没有反叛佛教和天庭，为何也要被吃呢？ 不仅被吃，也经常被砍头，如泾河龙王，就因为一件小事，被玉帝派魏征杀了头。这又是为何呢？ 其实，有人分析过，认为主要是这两个方面的原因―― 第一、历史上很多皇帝都自比为龙子、真龙，好像自己多牛逼是天注定一样。因此，吴承恩为了讽刺这些皇帝，特别是明朝的皇帝，所以专门把龙族地位写得很低。 第二、在三界之中，水域比陆域大多了，至少有五分之四是水域。而龙族是分管水域并且是江海里的老大，玉帝最怕的，就是他们不听招呼造反，因此一直对他们进行打压。猪八戒的十万水军是干什么的？并非治理天上的银河，银河有啥治的？关键是管理水域，通俗地讲，就是管理龙王！ 所以，玉帝经常会杀龙骇妖，通过斩杀龙，打压和警告龙族：千万不要不听招呼，它就是你们的下场！ 在此，在西游记中，无论是东海龙王、西海龙王，还是各级大小龙王，对孙悟空都是很客气的，因为他们实在被天庭打怕了，现在这只死猴子既代表西方，又代表天庭，他们不怕才怪！ 如来打压了孙悟空，玉帝安排午饭，不由自主地就把这份菜端上了桌，目的不仅是警告龙族，同时也在警告如来：龙凤我都敢吃，千万不要不把我当干部，如你不听招呼，一样会和他们下场一样！ 至于吓没吓倒如来，这我们就不得而知了。
为什么洪荒龙族那么厉害，西游记中的龙族那么衰？
洪荒龙族有先天魔神祖龙带领，为远古三族之一，后三族大战，死伤无数，许多修行法门都失传了，血脉也不纯了。并且在西游记中龙族也并不如想象的那么衰，至少除了孙悟空没几个人敢去龙族打秋风，而且能够占有四海统领水族何止亿万。
为什么神话故事中地府和龙族地位那么低
地府低等的说法，没听说过. 我们看过的不管是各种电视剧，或者各种小说里，龙是最下等的，施法布雨，掌管四海，甚至连南天门的大柱子上。 龙是皇室象征，而我们接触的关于龙的这种贬低，最早应该是从西游记开始的，西游记之后，许多书籍和电视大多都是延续了这一写法，所以追溯根源，关键还是在吴承恩这里。 吴承恩在西游记里为什么平白无故抹黑皇室，说他们是最低等？ 吴承恩1500年生1582年去世(明朝)，创作《西游记》是在这个时间段，1500朱佑樘即位(明君不多说，吴没理由黑他)。 朱厚照(朱佑樘的娃儿)是1505年即位，在位十七年，在位期间荒淫无道，无恶不作…… 朱佑樘是贤君，吴承恩黑的，就是朱厚照！ 黑他的荒淫无道，在位不作为，是借龙喻人 这也就是为什么一直到洪武年西游记都算算是当时第一金属 还有就是山海经里弄的地位也比如蛟跟蛇，是个有点能耐的神仙蛇跟蛟都在手里盘的要么缠在脖子上挂在耳朵上，弄多是踩在脚下
龙族为什么在西游记中地位那么低，原来他们确实比较没
龙算神话故事中地位最低的了 像孙悟空大闹东海龙宫 哪吒抽龙筋 魏征斩龙等等 还要为成为别人的大餐而烦恼
在西游记中大鹏王下界为妖每天吃龙，为何龙族不反抗？
那是因为大鹏鸟吃的这些龙并不是真正意义上的龙，严格的来说并不算是龙子龙孙，而是一些吃过龙尿的鱼而已。实际上这一点我们从《西游记》原著当中小白龙的一段话语当中就可以找到答案。在原著当中，小白龙曾经说过这样一句话：”我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝 “。从小白龙的这段话当中，我们可以看出来水中的鱼只要吃了真龙的尿，那么就便可幻化成龙形。
其实大鹏鸟本身是凤凰所生，实力还是比较强悍的，一直以来大鹏都是在西天灵山修行，但是由于大鹏鸟不习惯西天灵山的规矩，所以便私自下界来到了狮驼岭成为了妖怪。另外大鹏鸟还结识了一头狮子妖和一头白象妖，这三头妖直接就建造了一个狮驼城，根据原著当中的描写来看大鹏鸟，每天的生活过得是相当的奢侈，一天要吃500头龙。
很多人看到这边可能就会比较疑惑了，那么大鹏鸟每天吃500头龙，而龙又是一种非常高贵的生物，那为什么龙族不会反抗呢？实际上大鹏鸟所吃的这些龙并不是真正意义上的龙，而只是一些”伪龙“。这部分龙都是一些海中比较幸运的鱼类，因为一些机遇，所以吃到了龙尿，于是这些鱼类便幻化成了龙形，但和真正的龙族比起来还是差的比较远的，不管是实力方面还是地位方面都是相当差的。
虽然说大鹏鸟也确实是比较的有实力，但是就凭大鹏鸟一个人还不敢去挑战整个龙族，所以大鹏鸟也不敢去吃，真正的龙只能够吃这些”伪龙“。由于大鹏鸟吃的并不是自己的龙子龙孙，所以四海龙王也懒得去管。