为什么民国版《西游记》被禁播?
杜宇出身书香门第，他的爷爷是《聊斋志异》的点评家但明伦，熟悉《聊斋》的朋友应该对这位先生都略知一二。影片的蜘蛛精之一是由中国电影史上第一个名副其实的女主角殷明珠扮演，她也是导演但杜宇的妻子。夫妻两人可以说一起为我国电影史做出了突出贡献。
1927年的时候，民国版的《西游记》诞生了。导演是但杜宇，当时是上海影戏公司的导演。他拍摄这部电影，专门选择了“盘丝洞”这一章节的内容，可见，导演很明白观众的需求。
在那个时代，人们的思想还是相对保守的，看惯了京剧人物被戏服包裹的严严实实，忽然来了一群只穿肚兜和短裤的女演员，太疯狂了。那个时候的电影都是纯天然拍摄，演员没有厚厚的妆容，算是素颜美女了。
《盘丝洞》的上映在当时引起了了巨大反响，影片多次拷贝传到国外，带来五万大洋的票房，想想当时普通“上班族”的月工资也就几块大洋。但是影片暴露的着装和尺度的开放引起了当时一些社会人士的巨大不满，有人高呼“艺术之堕落，至是亦堪称观止”。影片也在一些社会人士的呼吁中被禁播了。后来由于禁播和当时人们的销毁，影片资料很快消失。
直到2013年，这部片子的拷贝版在挪威图书馆被发现，经过先进技术的修复，发现该影片曾于1929年在挪威上映。2013年10月,修复后的影片在挪威电影节，时隔80多年再度上映，取得不错反响。2014年，挪威将电影拷贝一份送给我国，一部经典影片终于回家。
民国时期拍了一部《西游记》，当时被禁播了，为什么？
很少有人知道，民国时期拍了部《西游记》电影，但仅拍了盘丝洞那一段，就被禁拍禁播了。1927年的时候，上海的著名才子但杜宇，为了捧红自己的妻子新明珠，就拍摄了《西游记》中的一段精彩内容。
当时是是截取了《西游记》中第72、73回的内容拍摄的，名字也不叫《西游记》，而是《盘丝洞》，由于当时的录影设备与剪辑设备太简陋，这部影片是属于无声电影。
当时但杜宇、殷明珠夫妻要拍摄这部电影，很多人都想不通为什么要拍，因为当时女人拍电影就好像是出卖色相一样，有点类似当时夜总会的台柱。
不过为了中国的电影事业，他们夫妻毫不在意别人的看法，但杜宇甚至让妻子穿上非常“暴露”的服饰。然后，即当导演又当编剧的但杜宇在一帮亲人好友的帮助下，终于完成了这一部影片。
在影片刚刚完成时，整个上海滩也算轰动了一把，大家觉得很新奇，于是但杜宇和殷明珠夫妇准备继续拍摄《西游记》中的其他章回，没想到不久之后《盘丝洞》就被迫停播，于是接下来的拍摄计划也只能泡汤。
当时中国的电影资源那么少，为什么要禁播引起很大反响的《西游记》系列的电影呢？原来当时影片中人们的着装和内容，都大大超过了当时人们传统思想所能接受的范围。
而且在五四运动之后，很多人反对传统文化，崇尚西方文化，这种充满着神话封建色彩的《西游记》作品，自然为当时的革命派所不能容忍的。所以影片被当局以“有伤风化”的理由禁播。
不过好在这部影片的老胶片还没丢，在2011年的时候，被发现于挪威国家图书馆的电影收藏中，并且经过挪威方面的修复，影片基本已达到当时的画面水准。
86版的《西游记》成为经典，为何日本拍的72版的《西游记》却被禁播？
我国的四大名著是非常经典的，都被翻拍成了电视剧或者电影。比如说八六版的《西游记》就陪伴着我们一起成长，现在已经成为了儿时满满的回忆。现在不管你怎么翻拍，他都都是非常经典的，放在现在也不曾被超越过。那么很多的小伙伴都有一个疑问，那就是为什么八六版的《西游记》能够成为经典，而七二版的《西游记》却被禁播的呢？接下来我就给大家好好的讲解一下。
之所以七二版的《西游记》被禁播，我们首先来了解一下七二年的《西游记》到底是在哪里拍的。在70年代我们的国家正在处于和外国慢慢的建交时期，那个时候我们也和日本刚刚建立起联系，而这一步七二版的《西游记》却在日本拍成的。所以为了加强两国之间的关系建立才引进了这部日本版的《西游记》。
之所以被禁播，可能是由于七二版的《西游记》中孙悟空竟然没有毛，而且如来佛祖竟然是个女角色。猪八戒不像猪八戒，沙和尚也不像沙和尚，就连里面的金角银角他们两个竟然都是夫妻。而且红孩儿在里边儿是一个非常强壮的男人，这简直就是把我们的名著给毁了，乱编故事一点都不尊重我国的文化。因此七二年的日本版《西游记》在播出三集之后就被永久的停播了。
相比于八六版的《西游记》，给我们传播的是我国的优秀传统文化和正确的价值观，我觉得就凭这一点它就能够成为永久的经典。
民国时的《西游记》为何被禁播，有什么见不得人的地方？
民国版本的《西游记》之所以被禁播，是因为那部《西游记》拍摄的尺度较大，而且里面充满了封建迷信的思想观念，虽然说在这部剧刚刚上映之后，还是引起了不小的轰动，但还是因为这些问题让这部《西游记》很快就被禁播了，没过多久，这部《西游记》的影片资料就销声匿迹了。
虽然说这部片子在国内是被禁播了的，但是在国外却没有禁播，而且当时影片被传到国外之后，还获得了五万大洋的票房，不得不说那时候部影片还是很受国内外人的喜爱，由于剧中一些服装相对比较暴露，而且尺度也很开放，从而引发了国内的一些人很大的不满，大家觉得艺术就应该是高贵的，而不是用这种形式所表现出来，所以也就导致这部民国时拍摄的《西游记》彻底离开了国内市场。
虽然说这部剧是一部神话剧，但是因为当时拍摄条件有限，再加上电视还是黑白电视，这种黑白的画质配上一些诡异的造型，就会显得有些诡异，虽然是充满正能量的电视剧，但是播出之后很多人都觉得像是在看一部恐怖片，尤其是里面层出不穷的妖怪，更是造成不少人一定的心理阴影，就当时而言，有很多人因为这种诡异的画质从而不敢挑战观看这部影片。
作为第一部以影片的形式所拍摄的《西游记》原本在国内是找不到任何的资源的，直到2014年在经过挪威的帮助下，这部经典影片才终于重新回到了中国。
民国时期拍的西游记，当年为何被禁播？
提到《西游记》，记得那年，小编最喜欢做的事便是把床单披在身上，然后双手合十，盘坐在床上装观世音菩萨（一般会许个愿，希望父母早日归来）。86版的《西游记》，就这样陪伴了我整个童年。但实际上，早在1927年，上海影戏公司就拍过《西游记》，只不过当时只有一集――盘丝洞。上海影戏是由杜宇先生独资创办的。此人早年参加过国民党，后来因为不喜欢官场上那一套，又没有当兵的潜力，便带着全家移居上海闸北，靠贩卖毛蛋发家。1920年，他一手创办了这个影戏公司，自己集编剧、导演、美术等六个身份于一体。据《民族的血液》一书记载，杜宇先生创办此公司，是为了捧红自己的好友殷明珠。而后者也的确具有明星的潜质，特别是她在西游记《盘丝洞》中的表演，给人以耳目一新之感。她主演的蜘蛛精，妖而不艳，性感中透露着一股子的霸气。特别是她和猪八戒在河里的那场戏，当时没有特技，也没有钱抠图，殷明珠为了演出蜘蛛精那调皮、阴险，又带着戏谑的感觉，连续三天泡在河水里，一个动作，一个表情地琢磨。这种精神，是现在那种手磨破点皮就要死要活的人所不能比的。另外，据史料记载，这部西游记中的大部分角色甚至是后台分工，都是杜宇的亲属在做，比如说该片摄影师但淦亭，是杜宇的侄孙；演白衣大士的贺蓉珠则是他的外甥女。所以当时有人说，这是部最廉价的电影。而当时上海卫生局的一名科长，月薪不过30元。两者一对比各位就能想象，这部影片在当时有多卖座。但在中国，啥东西只要一红，便会惹来争议。据史料记载，1929年，影片被禁播，理由是殷明珠的裙子太短，露出了大腿，有伤风化。后来虽然一度解除了禁令，但第二年又再次被禁。 中国近代史至今的大屠杀事件，其实并不少，本文只是挖掘其中的一部分。1864年7月19日，（清军）湘军攻入天京（今南京）后，对平民展开了大屠杀。曾国藩的幕僚赵烈文，在南京城里，边走、边看、边记录，他的目击记录，翻译成现代中文，对这一幕是这样记载的："......南京街上横著的死尸，90％是老人的尸体。湘军士兵将2－3岁的婴幼儿拿来斩杀、取乐。四十岁以下的女人，全部都被杀光了。我所看到的活著的老人，没有不受伤的，有的人挨了一刀，有的挨了好几刀。反正，人人都要挨刀......"1911年10月10日，武昌起义爆发，在武昌起义的战斗过程中，革命军士兵徐启明，亲眼看到起义军新军第八镇的革命士兵，在武昌城里，屠杀满族的老人和儿童。徐启明的回忆是这样的：......我亲眼看到一个满族老人，被革命军士兵从屋子里拉出来，然后一个革命军士兵将他一刀刺死，还有儿童，也是一刀砍下去，小朋友哀叫一声，就死了，楚望台居住的满族人很多，结果死尸很多，水沟里流的都是血......我忍不住走上前、劝说那些兵：不能杀小朋友！那些士兵回答我说：他们是满族人，该杀！扬州十日、嘉定三屠！（意思是：不要忘记两百多年前的民族仇恨）。后来，黎元洪被迫出来指挥之后，下令：禁止屠杀满族平民，这才得到制止...... 在武昌起义当中，革命军屠杀满族平民的事，李品仙也有记载。依据李品仙的记录，李品仙在武昌起义爆发时，在武昌陆军中学读书，他也参加了起义。在起义的初期，由于革命军缺乏指挥，秩序非常混乱，部分革命军士兵出于朴素的民族主义复仇意识，在武昌的大街上，沿街搜索满族人来杀，见一个，杀一个。 武昌只是这场针对满族平民的大屠杀的一部分，居住在西安的满族平民，也遭到了同样的厄运。同年10月中下旬，革命军在西安一个名叫“满城”的满族集中居住区，一次性屠杀了一万五千名的满族平民，不分男女老幼，全部杀尽。《亲历晚清四十五年》）这本史料的原文是这样的："......1911年10月22日，陕西省首府西安，爆发了可怕的流血事件，一万五千名满族人被屠杀......”
西游记电影版什么时候出
恐怕不会出了吧
西游记的读书体会怎么写
这五篇范文写得不错，推荐给你仅供参考。作文一定要自己写，水平会越写越高。 篇一：读西游记心得体会 国庆节放假，我读了一本青少年版的《西游记》，讲述的是师徒四人西天取经的故事。 大徒弟孙悟空自称“齐天大圣”，他机灵、勇敢、善良、聪明，一路除恶杨善，和那些妖魔作顽强的斗争。二徒弟猪八戒被称为“天蓬元帅”，虽然他好吃懒做，爱占小便宜，但他和猴哥一起打妖怪的时还是非常勇敢，决不贪生怕死。三徒弟“卷帘大将”沙僧憨厚、老实、忠心耿耿，吃苦耐劳，一路上吃尽千辛万苦，保护师傅去取经。唐僧是他们的师傅，他最大的优点是有决心、有善心，不管遇到什么困难和诱惑决不动摇，一心一意要取经。一路上扶弱济贫，帮助了多少穷苦的人民，但有时候也很固执，不问清白就惩罚悟空，如果他能改掉这个毛病会是一个更好的师傅。 读了这本书，让我懂得了做事要有决心，不管遇到什么挫折都不要气馁，这样才能达到自己的目标。 篇二： 《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，它的作者是明代的吴承恩。 《西游记》讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于取得了真经。 《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事，跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器，别提有多威风了！连玉皇大帝见了它，也得让它三分。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心，是值得我们学习的榜样。 我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。 《西游记》确实是一本值得我们中小学生阅读的好书。 篇三： 《西游记》是我国古代四大名著之一，也是我国伟大的神魔小说。虽然已经读了好几遍，但是每次拿起这部小说还是舍不得放下。最近又读了一遍，深有感触，体会也更为深刻，文中虚幻的神魔世界、人物形象、曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历，给我留下了深刻印象。 《西游记》主要讲述了唐僧师徒一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，我每次阅读都无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会的反映，都是一定社会的缩影。当然，《西游记》也不例外。从《西游记》的魔幻世界中，我们处处可以看到现实社会的投影。在《西游记》中的人物，我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机智、灵活、法力无边，对各天神说话时的直率，打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。孙悟空是《西游记》中的第一主人公，是一个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，总是第一个发现妖怪。在现实社会中，孙悟空代表了一种正义的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像当今现实社会中的纪检部门和反贪局一样，而妖魔鬼怪就像当今现实社会中的贪官污吏一样。孙悟空降妖除魔，就像纪检部门和反贪局清查并挖出贪官污吏正法一样。孙悟空是一个善恶是非观念十分鲜明的人物形象，和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧虽然说是取经队伍中的领导，但是常常人妖不分，善恶不明，而且还常常冤枉孙悟空，就像一个没有主见、昏庸无能的领导一样。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔做斗争，是孙悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，贪吃，爱占小便宜，而且好女色，怕困难，常常打退堂鼓，心里总是想着高老庄的媳妇；他有时还爱说谎，经常挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，正像现实社会中一个单位里喜欢搬弄是非的小人一样。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但是都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头，现实社会中这样的人占大多数，他们兢兢业业，对工作负责任，只懂付出，不求回报。 总之，从《西游记》中可以体会到当时社会思潮和社会生活的折射，更能让人体会到当今社会存在的一些问题。从孙悟空的身上，体会到了一种越战越勇，勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为的高尚品格。从孙悟空的身上也反映出了超时代的精神，淋漓尽致的反映出了我们民族高尚品格精华。 篇四： 吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。 今天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空；贪吃贪睡、好色好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……精彩的故事情节，栩栩如生的人物描写也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊！一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬！ 其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。 有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好！有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，“取得真经”。 看着师徒四人的坚定不拔，想想我自己的所作所为，真是自形惭愧。 6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上“飞翔”，我也禁不住动了心，非缠着妈妈要买一双溜冰鞋。妈妈拗不过我，便说：只要你学会了滑冰，我就给你买。” “好！一言为定！”不过，当我摔了几脚后，就气呼呼地把溜冰鞋给扔到垃圾桶里去了。瞧着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只有望“鞋”兴叹啦！可唐僧师徒呢？一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放弃。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。 唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！ 篇五： 这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。 在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中，我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大，一个筋斗可以翻十万八千里，还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好！孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上，想想我自己，有时仗着个高力气大专门与同学打架，真是害臊，以后我要向孙悟空学习，用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈，无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面对，并且坚持到胜利为止。想想我自己，平时最怕困难，作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了，这样怎么能提高成绩呢？以后我做作业时一定要静下来仔细读题，认真思考，努力攻克难题。我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孙悟空总是奋不顾身地去救他，唐僧饥饿的时候，孙悟空就不远万里去为师傅化斋，特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时，孙悟空还是没有怨恨师傅，依然想着保护师傅。想想自己，有时老师上课不认真听讲，老师批评了还生老师的气，有一次甚至和老师唱对台戏，气得老师课都上不下去了。 读了《西游记》，妈妈表扬我懂事多了，我知道那得感谢孙悟空呢！
民国时的《西游记》为何被禁播？
估计在大部分人的心目中，86年版的《西游记》是最早也是最经典的改编影视作品。里面留下了许多深入人心的形象，到了今天，仍然被人们所追忆。不过早在86版之前，民国时期也出了一部《西游记》，但由于种种原因在国内禁播，没有流行起来。
在1927年，上海滩的著名才子但杜宇为了捧红自己的妻子殷明珠，拍摄了《西游记》原著中的72、73回，当时还是一部无声影片。由于是原著情节的节选，这部影片的名称为《盘丝洞》，由上海影戏公司出品。
其实《盘丝洞》在上映后，在上海滩还轰动了一把，也被多次拷贝传到国外，引起社会上的巨大反响，从某种程度上来讲是一部优秀的影片。当时但杜宇还准备筹备下一步系列影片的制作，可见《盘丝洞》也为其带来了可观的收益。
但由于时代有一定局限性，很多人对《盘丝洞》是抱有批评态度的。最后抵制的声音越来越多，《盘丝洞》被迫停止上映，《西游记》其他影片的筹备也被搁置下来。
《盘丝洞》被禁播的原因主要有两点。一是大胆的着装，被认为是“伤风败俗”。有的人认为让女人来拍这部电影跟“牺牲色相”没有区别，冲击了传统观念，被一些人所不齿。
而且《盘丝洞》从内容角度来说尺度也比较大，在那个环境下很容易受到抨击。甚至有人高呼“艺术之堕落，至是亦堪称观止”此类的言论。
第二个原因就是跟封建迷信有关。当时人们刚刚接受新思想的洗礼，内心对这些乱力怪神的事物很敏感。觉得是传播“封建思维”，对社会的进步有阻碍作用，因此抵制《盘丝洞》。
所以《盘丝洞》本身足够优秀，奈何生不逢时，陷入此等困境也着实令人无奈。不过这部片子经过现代技术的修复，已经重新在13年的挪威电影节上映，获得了公正的认可。
六小龄童版西游记电影将在何时上映？
在中国古典四大名著中，被翻拍最多的就属《西游记》了，大概每逢春节期间，电影院必有各种孙悟空的身影，几十年来，《西游记》翻拍了几十次，创新与恶搞层出不穷，然而86版的《西游记》终成经典，无法超越，承载着好几代人的回忆。
西游记在1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价，造就了89.4%的收视率神话，至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧，重播次数超过3000次，依然百看不厌，成为一部公认的无法超越的经典。
据统计，86版《西游记》重播3000多次，观看人数达到60亿人次，相当于全中国人每人看了四遍，是世界上重播率和收视率最高的电视剧。已经归纳为吉尼斯世界纪录中！
如今，原班人马将重聚出演电影《西游记》，剧名为《敢问路在何方》，乍一听，就有一种很熟悉的感觉，原来剧名就是86版《西游记》的主题曲。
据悉，《敢问路在何方》由六小龄童担任艺术总监，六小龄童、马德华领衔主演，电影《敢问路在何方》是由儒意影业、派拉蒙影业出品的系列3D动作魔幻电影。
电影共分三部：《三打白骨精》、《大闹天宫》、《通天河》。
影片讲述了天地初成时人、神、魔共处一个空间，彼此争斗不休。唐三藏携带三宝前往西方无生无死之地，求取经咒灭魔患恢复三界平衡的使命，唐三藏师徒四人在鏖战中完成了取经灭魔的重任。
2016年11月24日，六小龄童透露，《敢问路在何方》目前剧本已经完成，2017年春节后正式开机，另一位确定参演的中国演员是“八戒”马德华。预计是在2018年春节上映。
30年过去了，六小龄童饰演的孙悟空，则被誉为最经典版本，此后各路西游题材的孙悟空饰演者，几乎无一例外以六小龄童为模板，却应了一句话：一直被模仿，从未被超越。高龄58岁！
唐僧的饰演者迟重瑞，出生于北京的一个五代京剧世家，从小深受京剧艺术的熏陶，耳濡目染。
然而迟重瑞最终却没能走上京剧之路，毕业后，迟重瑞来到中国电视剧制作中心，成为了一名职业演员。他饰演的唐僧深受大家喜爱，被誉为唐僧专业户。
20世纪90年代末期，迟重瑞和妻子陈丽华从香港回到北京，开始了从商之路，如今的他已是高龄65岁！
《西游记》中的猪八戒，身穿黑僧衣，肩扛大铁耙，甩着大耳朵，挺着大肚皮，马德华版的猪八戒将这些形象完美的展现出来，虽然之后也有很多人重新演绎猪八戒，但不可否认的是，并没有一个人可以超越他。如今的他已是高龄72岁。
令人遗憾的就是，沙僧的扮演者闫怀礼老师，在2009年4月12日因肺部感染在北京与世长辞，享年73岁，其实私底下师徒四人关系一直很好，闫怀礼老师去世那天正好是六小龄童的生日，大师兄说以后再也不过生日了。
不过，闫怀礼老师的沙僧角色由刘大刚接任，在1998年拍摄《西游记续集》中刘大刚曾扮演过沙僧，高龄70岁。
这几个主演的年龄加起来都快三百岁了，他们为演艺事业无私的付出真是令人敬佩！
话说，原班人马将重聚出演，这也是86版《西游记》开播30年来首次从小荧幕搬上大银幕。预计《敢问路在何方》在2018年春节上映。
什么版本的《西游记》最好？
翻一下目录，正版目录是： 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 第十四回 心猿归正 六贼无踪 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 第五十二回 悟空大闹金